~ Οι άνθρωποι , ανεβαίνουν
δυστυχώς με τον τύπο , και όχι με την ουσία και την αξία .-
~** Όσιος Ευστράτιος ο Θαυματουργός – Γιορτή σήμερα 9 Ιανουαρίου
~ Γιορτή σήμερα:Τη μνήμη του Οσίου Ευστρατίου του Θαυματουργού τιμά σήμερα, 9 Ιανουαρίου, η Εκκλησία μας. Ο Όσιος Ευστράτιος καταγόταν από την περιοχή της Ταρσίας (Ταρσός Βιθυνίας στη Μικρά Ασία), η οποία ανήκε στη μεγάλη διοικητική περιφέρεια των Οπτημάτων και συγκεκριμένα από την κωμόπολη που έφερε το όνομα Βιτζιανή και έζησε τον 9ο αιώνα μ.Χ. Οι γονείς του, Γεώργιος και Μεγεθώ, ήταν ευσεβείς και εύποροι. Ο Όσιος Ευστράτιος ανατράφηκε με παιδεία και νουθεσία Κυρίου και οι γονείς του φρόντισαν και για την εκπαίδευσή του. Όταν συμπλήρωσε το εικοστό έτος της ηλικίας του η καρδιά του κυριεύθηκε από Θείο έρωτα. Τότε άφησε τους γονείς του και μετέβη στον Όλυμπο της Βιθυνίας, στο Μοναστήρι του Αυγάρου, στο οποίο μόναζαν οι θείοι του, από τη μητέρα του, Γρηγόριος και Βασίλειος. Εκεί λοιπόν, έγινε δεκτός από τους θείους του και ακολούθησε και αυτός την επίπονη και σκληρή ζωή του μοναχού. Ο Όσιος καθημερινά διακονούσε τους πάντες με πρόθυμη καρδιά και ταπεινό φρόνημα. Δεν ενδιαφερόταν για τίποτε από τα αγαθά του κόσμου. Δεν είχε τίποτε στην κατοχή του, παρά μόνο ένα τρίχινο ένδυμα και ένα ύφασμα από μαλλί προβάτου. Δεν είχε ούτε τόπο ορισμένο για να κοιμάται. Λένε μάλιστα, ότι από τότε που έγινε μοναχός, στα εβδομήντα πέντε του ασκητικού του βίου, δεν κοιμήθηκε ποτέ ύπτιος ή με το αριστερό πλευρό. Όταν πέθαναν οι προ αυτού ηγούμενοι της μονής, οι πατέρες εμπιστεύθηκαν στον Όσιο τη διοίκηση της μονής και τον ανέδειξαν ηγούμενο. Εκείνο τον καιρό επέστρεψε νικητής από τον πόλεμο κατά των Βουλγάρων, ο εικονομάχος Λέων ο Ε’ (813-820 μ.Χ.), ο οποίος ανέτρεψε τον ευσεβέστατο αυτοκράτορα Μιχαήλ. Η αίρεση της εικονομαχίας άρχισε να φουντώνει. Ο Όσιος Ευστράτιος, μετά από προτροπή του Οσίου Ιωαννικίου του Μεγάλου (τιμάται 4 Νοεμβρίου), άφησε τη Μονή και επέστρεψε στην πατρίδα του. Μόλις όμως έγινε η αναστήλωση των αγίων εικόνων, ο Όσιος επανήλθε στο μοναστήρι του. Η μέρα περνούσε με Πνευματικά γυμνάσματα και άσκηση και η νύκτα με αγρυπνίες και γονυκλισίες. Η μονολόγιστη ελπίδα, η ευχή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, ήταν στην καρδιά και τα χείλη του. Ο Θεός τον αξίωσε με το χάρισμα της θαυματουργίας. Ο Άγιος προείδε, με τη Χάρη του Θεού, το θάνατό του. Λίγο πριν απέλθει από την παρούσα ζωή, κάλεσε τους μοναχούς και τους είπε : «Αδελφοί, ο χρόνος της επίγειας ζωής μου έφθασε στο τέλος του. Λοιπόν, τέκνα μου αγαπητά, να φυλάξετε την παρακαταθήκη που παραλάβατε, γιατί τα πράγματα της παρούσας ζωής είναι πρόσκαιρα και μάταια, ενώ της μέλλουσας ζωής είναι άφθαρτα και αιώνια». Μόλις τελείωσε τα σύντομα αυτά λόγια, τους ευλόγησε και τους σφράγισε με το σημείο του Σταυρού. Έπειτα, αφού ύψωσε το βλέμμα του στον ουρανό, είπε, «Κύριε, εις τας χείρας σου παραδίδω το πνεύμα μου». Έτσι ο Όσιος Ευστράτιος κοιμήθηκε με ειρήνη σε ηλικία 95 ετών. Εορτολόγιο:Πολύευκτος. Ευστράτιος.
~** Το Ευαγγέλιο του Σαββάτου 9 Ιανουαρίου 2021 – Όσιος Ευστράτιος ο Θαυματουργός
~ Ευαγγέλιο: ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ Δ/ 1 – 11 – 1 Τότε ο Ιησούς ανήχθη εις τήν έρημον υπό τού Πνεύματος, πειρασθήναι υπό τού διαβόλου. 2 καί νηστεύσας ημέρας τεσσαράκοντα καί νύκτας τεσσαράκοντα ύστερον επείνασεν. 3 Καί προσελθών αυτώ ο πειράζων είπεν Ει υιός εί τού Θεού, ειπέ ίνα οι λίθοι ούτοι άρτοι γένωνται. 4 ο δέ αποκριθείς είπε Γέγραπται, Ουκ επ άρτω μόνω ζήσεται ο άνθρωπος, αλλ επί παντί ρήματι εκπορευομένω διά στόματος Θεού. 5 Τότε παραλαμβάνει αυτόν ο διάβολος εις τήν αγίαν πόλιν, καί ίστησιν αυτόν επί τό πτερύγιον τού ιερού, 6 καί λέγει αυτώ Ει υιός εί τού Θεού, βάλε σεαυτόν κάτω γέγραπται γάρ ότι Τοίς αγγέλοις αυτού εντελείται περί σού καί επί χειρών αρούσίν σε, μήποτε προσκόψης πρός λίθον τόν πόδα σου. 7 έφη αυτώ ο Ιησούς Πάλιν γέγραπται, Ουκ εκπειράσεις Κύριον τόν Θεόν σου. 8 Πάλιν παραλαμβάνει αυτόν ο διάβολος εις όρος υψηλόν λίαν, καί δείκνυσιν αυτώ πάσας τάς βασιλείας τού κόσμου καί τήν δόξαν αυτών, 9 καί λέγει αυτώ Ταύτά σοι πάντα δώσω εάν πεσών προσκυνήσης μοι. 10 τότε λέγει αυτώ ο Ιησούς Ύπαγε οπίσω μου, σατανά γέγραπται γάρ, Κύριον τόν Θεόν σου προσκυνήσεις καί αυτώ μόνω λατρεύσεις. 11 Τότε αφίησιν αυτόν ο διάβολος, καί ιδού άγγελοι προσήλθον καί διηκόνουν αυτώ. Ερμηνευτική απόδοση Ι. Θ. Κολιτσάρα ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ Δ/ 1 – 11 1 Τοτε ο Ιησούς ωδηγήθη από το Πνεύμα το Αγιον εις κάποιο υψηλότερον μέρος της ερήμου, δια να πειρασθή ως άνθρωπος από τον διάβολον (και νικήση εξ ολοκλήρου αυτόν). 2 Και αφού ενήστευσε κατά συνέχειαν τεσσαράκοντα ημέρας και νύκτας, ύστερα (και ως άνθρωπος που ήτο) επείνασε. 3 Τοτε ο διάβολος, που έχει ως έργον το να πειράζη τους ανθρώπους, τον επλησίασεν υπούλως και του είπεν· εάν είσαι Υιός του Θεού (όπως είπεν η φωνή που ηκούσθη από τον ουρανόν στον Ιορδάνην) θαυματούργησε, πες να γίνουν αυτοί οι λίθοι άρτοι, δια να φάγης. 4 Ο δε Ιησούς απάντησεν· είναι γραμμένον εις την Παλαιάν Διαθήκην· Ο άνθρωπος δεν θα ζη με άρτον μόνον, αλλά και με κάθε λόγον που βγαίνει από το στόμα του Θεού. (Οταν δε ο Θεός το είπη, ζη ο άνθρωπος και χωρίς τροφήν). 5 Τοτε παραλαμβάνει αυτόν ο διάβολος και δια του αέρος τον φέρνει εις την αγίαν πόλιν, την Ιερουσαλήμ, και τον τοποθετεί στο άκρο της στέγης του ναού του Σολομώντος. 6 Και λέγει προς αυτόν· εάν είσαι Υιός του Θεού, ρίξε τον εαυτόν σου κάτω· διότι είναι γραμμένον, ότι ο Θεός θα δώση εντολήν στους αγγέλους προς χάριν σου και αυτοί θα σε σηκώσουν εις τα χέρια των αμέσως με προσοχήν, μήπως τυχόν και κτυπήση το πόδι σου προς κάποιον λίθον. (Τα δε πλήθη, που είναι συγκετρωμένα εις τας αυλάς του ναού, θα ίδουν το θαύμα και θα πιστεύσουν). 7 Απάντησεν εις αυτόν ο Ιησούς· είναι επίσης γραμμένον· Δεν θα εκθέσης τον εαυτόν σου εις κίνδυνον, δια να δικιμάσης τον Θεόν (και να πεισθής τάχα με χειροπιαστά γεγονότα, ότι πράγματι σε αγαπά και σε προστατεύει). 8 Παλιν παραλαμβάνει αυτόν ο διάβολος και δια του αέρος τον μεταφέρει εις ένα πανύψηλον όρος και από εκεί του δικνύει πανοραματικώς όλα τα βασίλεια του κόσμου, τα πλούτη, τα μεγαλεία και την άλλην δόξαν των. 9 Και του λέγει· όλα αυτά είναι ιδικά μου και θα σου τα δώσω, εάν με αναγνωρίσης ως κύριόν σου και πέσης κατά γης και με προσκυνήσης. 10 Τοτε λέγει με αγανάκτησιν ο Ιησούς· φύγε αμέσως από εμπρός μου, σατανά. Διότι έχει γραφή· Κυριον τον Θεόν σου θα προσκυνήσης και αυτόν μόνον θα λατρεύσης. 11 Τοτε ο διάβολος (έπειτα από την τριπλήν του ήτταν) αφήκεν τον Ιησούν· και ιδού άγγελοι του Θεού ήλθαν πλησίον του Ιησού και τον υπηρετούσαν ως νικητήν.
~** Για όλα φταίει η Εκκλησία και η Θεία Κοινωνία! ΝΤΡΟΠΗ τους ! Άθεοι , Χριστιανοφοβικοί ! Μισέλληνες !
~ Του Γιώργου Θεοχάρη –ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ:Άφωνος ο πιστός λαός παρακολουθεί τον νέο πόλεμο που έχει ξεσπάσει κατά της Εκκλησίας, με αφορμή την απόφαση της Ιεραρχίας να σηκώσει το ανάστημά της στις παλινδρομήσεις της Κυβέρνησης και στην περιφρόνησή της από αυτήν, που, όπως δείχνουν τα πράγματα και οι δηλώσεις αρχιερέων, φαίνεται να προσωποποιείται στον μη αιρετό Υπουργό Επικράτειας. Πολιτικοί, κόμματα, «επιστήμονες», ΜΜΕ κ.λπ. έχουν πάρει το σύνθημα και κανοναρχούν τον πόλεμο! Για ό,τι γίνεται σε σχέση με τον κορονοϊό φταίει η Εκκλησία και η Θεία Κοινωνία! Για όλα τα κρούσματα στην Θεσσαλονίκη, μία πόλη με πάνω από 1.000.000 κατοίκους, φταίει η λειτουργία στον Άγιο Δημήτριο… στις 26 Οκτωβρίου! Για τα κρούσματα των ημερών θα φταίει ο αγιασμός των Θεοφανείων, και μάλιστα ο… αγιασμός του 2015! Κάποια κανάλια τον προβάλουν και συγκεκριμένα, χωρίς κανένα ίχνος ντροπής! Ούτε φοβούνται μηνύσεις, αγωγές κ.λπ.! Φτάνει να πεις κάτι εναντίον της Εκκλησίας και δικαιολογούνται όλα τα ψεύδη και οι συκοφαντίες! Η τακτική αυτή εξαπάτησης του λαού και πολεμικής κατά της Εκκλησίας δεν είναι καινούργια. Είναι διαχρονική. Μην λησμονούμε ότι στους διωγμούς των πρώτων χριστιανικών αιώνων οι χριστιανοί ενοχοποιούνταν για όλα τα κακά που συνέβαιναν στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Μη λησμονούμε ότι ο Νέρωνας χρέωσε στους χριστιανούς την πυρκαγιά που είχε βάλει ο ίδιος στην Ρώμη. Τους κατηγορούσαν ακόμη για διάφορα εγκλήματα, τα οποία δεν είχαν καν ποτέ περάσει από τον νου τους. Ωστόσο η Εκκλησία νίκησε και θα νικά πάντοτε σε κάθε πόλεμο. Γιατί ο Χριστός θα είναι πάντα νικητής!
~** Απίστευτο: Τα λύματα της Θεσσαλονίκης δικαιώνουν την Εκκλησία για τα Θεοφάνεια!
~ Του Γιώργου Θεοχάρη- ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΚΟΡΟΝΟΙΟΣ:Πώς οι ειδικές μετρήσεις του ΑΠΘ διαψεύδουν την Κυβέρνηση και δικαιώνουν την Εκκλησία! Ο παρακάτω τίτλος δεν είναι δικός μας, αλλά είναι από μεγάλα sites που πρωταγωνίστησαν στον πόλεμο κατά της Εκκλησίας για την απόφασή της να κάνει Θεοφάνεια με την παρουσία πιστών, όμως και από την κρατική τηλεόραση ΕΡΤ: «ΑΠΘ: Χριστούγεννα χωρίς έξαρση της διασποράς του κοροναϊού δείχνουν τα λύματα της Θεσσαλονίκης». Τα σχετικά δημοσιεύματα λοιπόν μιλούν για ήπια τάση αποκλιμάκωσης στο ιικό φορτίο του SARS-CoV-2 στα λύματα του πολεοδομικού συγκροτήματος Θεσσαλονίκης, με βάση το εβδομαδιαίο διάγραμμα παρακολούθησης της επιδημιολογικής εικόνας της πόλης, στην έρευνα που διεξάγει διεπιστημονική ομάδα του ΑΠΘ σε συνεργασία με την ΕΥΑΘ. Μετά τον περιβαλλοντικό εξορθολογισμό και του πιο πρόσφατου δείγματος, της 6ης Ιανουαρίου, που απέχει χρονικά περίπου δύο εβδομάδες από την μέτρηση του ιικού φορτίου ανήμερα των Χριστουγέννων, δεν προκύπτει κάποια έξαρση στη διασπορά του κοροναϊού στην κοινότητα, ως αναμενόμενο αποτέλεσμα των οικογενειακών συναθροίσεων και της αυξημένης κινητικότητας στην αγορά. Στο σημείο αυτό οι ειδικοί «ξέχασαν» να προσθέσουν «και της παρουσίας των πιστών στους ναούς», την οποία τόσο πολύ φοβόταν η Κυβέρνηση, τα συστημικά ΜΜΕ και η πλειονότητα της αριστερής αντιπολίτευσης! Ο πρύτανης του ΑΠΘ και επιστημονικά υπεύθυνος του ερευνητικού έργου, καθ. Νικος Παπαϊώαννου δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ: «Από τις μετρήσεις της επόμενης εβδομάδας θα εξάγουμε πιο ασφαλή συμπεράσματα για την πιθανή επίπτωση της οικονομικής και κοινωνικής δραστηριότητας κατά τις ημέρες της Πρωτοχρονιάς και των Θεοφανίων. Αυτό γιατί από τη στιγμή που κάποιος θα μολυνθεί από τον ιό, δεν εκκρίνει αμέσως μεγάλο ιικό φορτίο. Στα σχετικά χαμηλά επίπεδα που βρισκόμαστε αυτήν την περίοδο, θα πρέπει να είμαστε ιδιαίτερα προσεκτικοί στην ανάγνωση της ελάττωσης του ιικού φορτίου, καθώς, για παράδειγμα, την εικόνα από την όποια πιθανή αύξηση των κρουσμάτων κατά τα Χριστούγεννα, ενδεχομένως να αλλοιώνει μερικώς η μείωση των ενεργών κρουσμάτων, δηλαδή όσων είχαν μολυνθεί από τον ιό και είναι πλέον αρνητικοί έχοντας σταματήσει να εκκρίνουν ιικό φορτίο». Στο σχετικό διάγραμμα, οι ημέρες των δειγματοληψιών που καταγράφονται με κόκκινο χρώμα αντιστοιχούν σε περισσότερα από 500 κρούσματα – όπως ανακοινώθηκαν τις αντίστοιχες ημέρες από τον ΕΟΔΥ – οι μέρες που καταγράφονται με πορτοκαλί σε 100-400 κρούσματα και οι μέρες που καταγράφονται με πράσινο σε λιγότερα από εκατό κρούσματα.
Τι συμπέρασμα βγάζει κανείς από τις έρευνες αυτές του ΑΠΘ; Ότι στην Θεσσαλονίκη, μία πόλη με πολύ και έντονα θρησκευόμενο κόσμο, λόγω και της πνευματικής παράδοσής της, αλλά και της γειτνίασης με το Άγιον Όρος, δεν σημειώθηκε έξαρση του κορονοϊού, παρά το άνοιγμα των ναών με 25 και 50 πιστούς. Γιατί λοιπόν η Κυβέρνηση έκανε όλη αυτήν την φασαρία εναντίον της Εκκλησίας για τα Θεοφάνεια, ενώ τα επιδημιολογικά δεδομένα βγαίνουν αντίθετα; Μήπως η Κυβέρνηση αυτοεγκλωβίστηκε στα προσωπικά πάθη και στο αντιεκκλησιαστικό μένος κάποιου μη αιρετού στελέχους της, που λύνει και δένει στο Μαξίμου;
*** Ποιος έδωσε το βίντεο των fakenews στα τρία κανάλια;
~ Του Γιάννη Παπανικολάου – ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ 2021:Την ημέρα των Θεοφανείων βίντεο από το μακρινό 2015 από τα Θεοφάνια στη Νάξο προβλήθηκε από τρεις μεγάλους τηλεοπτικούς σταθμούς, ΣΚΑΪ, Alpha και Star, ως τωρινό. «Ο ιερέας τελεί τον αγιασμό των υδάτων, και, στη συνέχεια, από τους πιστούς ένας, ο πιο τολμηρός, θα πέσει στη θάλασσα για να πιάσει τον τίμιο σταυρό, ενώ οι υπόλοιποι που βρίσκονται πάνω στο καΐκι και τον χειροκροτούν. Να σημειώσουμε, το είδαμε και στα πλάνα, ότι οι πιστοί δεν φορούν μάσκα, ούτε ο ιερέας, ούτε οι πιστοί που έχουν επιβιβαστεί πάνω στο σκάφος» ανέφερε ο ΣΚΑΪ. Σε αντίστοιχο μήκος κύματος και τα άλλα δύο κανάλια: «ο ιερέας που βλέπετε πάνω σ’ ένα καΐκι μαζί με πιστούς, ανάμεσά τους και παιδιά, χωρίς κανένας να φοράει μάσκα, τέλεσαν τον αγιασμό στη θάλασσα» σημείωνε ο Alpha. Το ερώτημα που τίθεται είναι πώς είναι δυνατόν και τα τρία μεγάλα κανάλια να παίζουν ταυτόχρονα το ίδιο βίντεο; Αυτό σημαίνει ότι είχαν μία κοινή πηγή. Προφανώς αυτή η κοινή πηγή ήταν που κατασκεύασε και τα fakenews. Και προφανώς αυτή πηγή ήταν πολύ αξιόπιστη για να την εμπιστευτούν αμέσως τα τρία μεγάλα κανάλια! Ποια ήταν αυτή η κοινή πηγή η οποία χρησιμοποίησε μεθόδους Γκαίμπελς;
Από ποιο σκοτεινό κέντρο προήλθε αυτή η αθλιότητα, που προκάλεσε την οργή των κατοίκων της Νάξου οι οποίοι κατηγορήθηκαν ως ανεύθυνοι; Από ποιο υπόγειο κέντρο εκπορεύτηκε αυτός ο οχετός κατά της Εκκλησίας μας; Αναζητούμε μία απάντηση στα ερωτήματα αυτά…
*** Το Ευαγγέλιο της Κυριακής 10 Ιανουαρίου 2021 – Άγιος Γρηγόριος Επίσκοπος Νύσσης
~ Ευαγγέλιο: ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ Δ/ 12 – 17 –12 Ακούσας δέ ότι Ιωάννης παρεδόθη ανεχώρησεν εις τήν Γαλιλαίαν. 13 καί καταλιπών τήν Ναζαρέτ ελθών κατώκησεν εις Καπερναούμ τήν παραθαλασσίαν εν ορίοις Ζαβουλών καί Νεφθαλείμ 14 ίνα πληρωθή τό ρηθέν διά Ησαίου τού προφήτου λέγοντος 15 Γή Ζαβουλών καί γή Νεφθαλείμ, οδόν θαλάσσης, πέραν τού Ιορδάνου, Γαλιλαία τών εθνών, 16 ο λαός ο καθήμενος εν σκότει φώς είδεν μέγα, καί τοίς καθημένοις εν χώρα καί σκιά θανάτου φώς ανέτειλεν αυτοίς. 17 Από τότε ήρξατο ο Ιησούς κηρύσσειν καί λέγειν Μετανοείτε ήγγικεν γάρ η βασιλεία τών ουρανών.
Ερμηνευτική απόδοση Ι. Θ. Κολιτσάρα ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ Δ/ 12 – 17 12 Οταν δε ο Ιησούς ήκουσεν ότι ο Ιωάννης συνελήφθη κατά διαταγήν του Ηρώδου Αντίπα και ερρίφθη στην φυλακήν, ανεχώρησεν από την Ιουδαίαν δια την Γαλιλαίαν. 13 Και αφού εγκατέλειψε την Ναζαρέτ, ήλθεν και εγκατεστάθη εις την Καπερναούμ, η οποία ήτο κτισμένη εις την παραλίαν της Γεννησαρέτ, εις τα όρια των φυλών Ζαβουλών και Νεφθαλείμ. 14 Και εξεπληρώθη έτσι αυτό, που είχε προείπει ο προφήτης Ησαΐας λέγων· 15 Η περιοχή της φυλής Ζαβουλών και η περιοχή της φυλής Νεφθαλείμ, που εκτείνεται πλησίον της θαλάσσης της Γεννησαρέτ και προς ανατολάς του Ιορδάνου, η Γαλιλαία η γεμάτη από εθνικούς, 16 ο λαός που κάθεται στο σκοτάδι της θρησκευτικής αγνοίας και πλάνης, είδε πνευματικόν φως μέγα, τον Χριστόν, και εις αυτούς που κάθονται δούλοι ψυχικώς εις την χώραν, που την σκαπάζει καταθλιπτικόν το πυκνότατον σκοτάδι της αμαρτίας και του θανάτου, ανέτειλε και έλαμψε φως από τον ουρανόν. 17 Από τότε πλέον ήρχισεν ο Ιησούς να κηρύττη δημοσία και να λέγη· μετανοείτε, διότι έχει πλησιάσει πλέον η βασιλεία των ουρανών, η πνευματική και αγία ζωή της λυτρώσεως και της μακαριότητος.
*** Το Ευαγγέλιο της Παρασκευής 8 Ιανουαρίου 2021 – Όσιος Γεώργιος ο Χοζεβίτης
Ευαγγέλιο: ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Γ´ 22 – 23 –22 Μετά ταύτα ήλθεν ο Ιησούς και οι μαθηταί αυτού εις την Ιουδαίαν γην, και εκεί διέτριβεν μετ’ αυτών και εβάπτιζεν. 23 ην δε και Ιωάννης βαπτίζων εν Αινών εγγύς του Σαλείμ, ότι ύδατα πολλά ην εκεί, και παρεγίνοντο και εβαπτίζοντο· Ερμηνευτική απόδοση Ι. Θ. Κολιτσάρα ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Γ´ 22 – 23 22 Υστερα από αυτά, που συνέβησαν εις τα Ιεροσόλυμα, ήλθεν ο Ιησούς και οι μαθηταί του εις την άλλην περιοχήν της Ιουδαίας και εκεί έμενε μαζή τους και εβάπτιζε δια μέσω αυτών εκείνους που ήρχοντο με την διάθεσιν να πιστεύσουν εις αυτόν. 23 Ο δε Ιωάννης εβάπτιζε τότε εις την πηγήν Αινών, πλησίον της πόλεως Σαλείμ, διότι εκεί ήσαν πολλά ύδατα, και ήρχοντο άνθρωποι και εβαπτίζοντο.
***ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ: Έλα κι εσύ! Γίνε αιμοδότης της αγάπης
ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ: Έλα κι εσύ! Γίνε αιμοδότης της αγάπης. 18η αιμοδοσία αγάπης Ιερού Καθεδρικού Ναού Αγίου Νικολάου Καλαμαριάς, κατά την Κυριακή 10/01/2021 από τις 8:30 έως και 13:30.
*** «Καθαρή» από κρούσματα χθες η Μεσσηνία, αλλά και τα χωριά της Πυλίας σε 90 “rapid test”
“Rapid Test” σε δασκάλους και εργαζομένους στην Α/Βαθμια Εκπαίδευση σήμερα σε Νομαρχία και Δημαρχείο Μεσσήνης Χωρίς νέα επιβεβαιωμένα κρούσματα για τη Μεσσηνία ήταν η χθεσινή ανακοίνωση του ΕΟΔΥ. Συνολικά στη χώρα διαπιστώθηκαν 721 νέα κρούσματα, ενώ 49 συμπολίτες μας κατέληξαν από τις επιπλοκές του νέου ιού. Επίσης, στις ΜΕΘ παραμένουν διασωληνωμένοι 386 ασθενείς σ’ όλη τη χώρα. Εκτός από τη γενική εικόνα του νομού, «ευχάριστα» ήταν τα νέα και από τη διεξαγωγή «rapid test» στα χωριά του Χανδρινού και Κρεμμυδίων στη Πυλία. Συνολικά διεξήχθησαν 90 γρήγορα τεστ και όλα ήταν αρνητικά. Τα εκτεταμένα τεστ θα συνεχιστούν στην περιοχή και την επόμενη εβδομάδα. Σήμερα, πάντως, δάσκαλοι και εργαζόμενοι σε Δημοτικά Σχολεία και Βρεφονηπιακούς Σταθμούς θα έχουν τη δυνατότητα να εξεταστούν με “rapid test” από τις 9.00 π.μ. έως τις 3.00 μ.μ. στην αίθουσα «Αλέξανδρος Κουμουνδούρος» στη Νομαρχία. Τις ίδιες ώρες μπορούν να εξεταστούν επίσης εργαζόμενοι στην Α/βαθμια Εκπαίδευση στο Δημαρχείο Μεσσήνης. Κλείνοντας, να αναφέρουμε ότι αμετάβλητη παραμένει η κατάσταση στην κλινική “covid 19” του Γενικού Νοσοκομείου Καλαμάτας, όπου δυο ασθενείς εξακολουθούν να δίνουν τη δική τους «μάχη» για να κρατηθούν στη ζωή διασωληνωμένοι στη «ΜΕΘ», ενώ ακόμα 9 νοσηλεύονται στην κλινική «Covid 19» του νοσηλευτικού ιδρύματος.
*** Ερώτηση στη Βουλή από το ΚΙΝΑΛ για το Αεροπορικό Κέντρο στην Καλαμάτα
Κατατέθηκε χθες ερώτηση στη Βουλή από το γραμματέα της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του Κινήματος Αλλαγής, Βασίλη Κεγκέρογλου, και το βουλευτή του Κινήματος Αλλαγής, Γιώργο Φραγγίδη, κατόπιν σχετικών προτάσεων του Τομέα Άμυνας του Κινήματος, προς τον υπουργό Εθνικής Άμυνας, Ν. Παναγιωτόπουλο, όσον αφορά στη δημιουργία Εκπαιδευτικού Κέντρου στην Καλαμάτα. Συγκεκριμένα, στην υπόψη ερώτηση αναφέρεται: «Πριν και μετά τη συζήτηση στην επιτροπή εξοπλιστικών προγραμμάτων της Βουλής, για την απολύτως αναγκαία δημιουργία αεροπορικού εκπαιδευτικού κέντρου στην Καλαμάτα, παρακολουθήσαμε μια δημόσια συζήτηση με αντικρουόμενες απόψεις όσον αφορά στην α΄ ή β΄ επιλογή και είναι λογικό και αναμενόμενο οι έχοντες επιχειρηματικό ή άλλο συμφέρον να επιστρατεύουν επιχειρήματα και να προβάλλουν τα δυνατά τους σημεία. Πέρα, όμως, από τους δύο ανταγωνιστές, την καναδική εταιρεία CAE και την ισραηλινή ELBIT, που έχουν νόμιμο συμφέρον και η όποια τοποθέτησή τους δεν ξενίζει, υπάρχουν πολιτικές τοποθετήσεις κομμάτων και υπουργών, πρώην και νυν, από τις οποίες προκύπτουν σοβαρές απορίες και ερωτήματα: 1. Αμφισβητεί κανείς ότι η προηγούμενη κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ είχε προχωρήσει τις διαδικασίες για το εκπαιδευτικό κέντρο Καλαμάτας και είχε συμφωνήσει καταρχήν με την επιλογή της καναδικής πρότασης, με κόστος 2 δισ. ευρώ, λαμβάνοντας μάλιστα τον Ιανουάριο 2019 και σχετική απόφαση του Συμβουλίου Άμυνας (ΣΑΜ); 2. Οι προδιαγραφές και απαιτήσεις του έργου που προτίθεται να αναθέσει η σημερινή κυβέρνηση είναι ίδιες με τις αντίστοιχες του έργου που είχε πρόθεση να αναθέσει η προηγούμενη κυβέρνηση; 3. Αν έχουμε τις ίδιες προδιαγραφές και απαιτήσεις, πώς δικαιολογείται η πολύ χαμηλότερη τελευταία προσφορά της καναδικής εταιρείας, μειωμένη κατά περίπου 800 εκ. ευρώ, από την αντίστοιχη καταρχήν συμφωνηθείσα με την προηγούμενη κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ; 4. Αν και η πρόθεση της κυβέρνησης ήταν να αναθέσει το σχετικό έργο στην ισραηλινή εταιρεία, οι δημόσιες απόψεις υπουργών που υποδείκνυαν την επιλογή της καναδικής εταιρείας, ουσιαστικά αμφισβητούσαν την κυβερνητική επιλογή και την ύπαρξη απόφασης – εισήγησης των θεσμικών κυβερνητικών οργάνων; 5. Υπήρξε τελικά και κατατέθηκε επεξεργασμένη πρόταση για την δημιουργία του κέντρου εκπαίδευσης χωρίς συνεργασία με άλλη χώρα; Αυτό που υποστηρίζει σήμερα (προφανώς για αντιπερισπασμό σχετικά με τα 800 εκ ευρώ) ο ΣΥΡΙΖΑ, ότι η Ελλάδα μπορούσε να δημιουργήσει το Εκπαιδευτικό Κέντρο μόνη της, γιατί δεν το υλοποιούσε 4,5 χρόνια που ήταν κυβέρνηση; 6. Είχε παίξει τελικά ρόλο αυτό που λέγεται, ότι στην καναδική εταιρεία στην οποία είχε πρόθεση να αναθέσει το έργο η προηγούμενη κυβέρνηση συμμετέχει ως εκπρόσωπος/αντιπρόσωπος γνωστός Έλληνας επιχειρηματίας που είχε αναφερθεί δημοσίως ως «φίλος» του προηγούμενου υπουργού Εθνικής Άμυνας και μάλιστα είχε καταγγελθεί στη Βουλή από πρωτοκλασάτα στελέχη της Ν.Δ.; 7. Τι έχουν να πουν οι δύο τελευταίες κυβερνήσεις, της Ν.Δ. και των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ; Πόσο διαφανείς είναι τελικά οι διαδικασίες προμήθειας μέσω διακρατικών συμφωνιών; Στηρίζουν όλα τα μέλη των κυβερνήσεων αυτή την άποψη; Και επειδή συνεχίζεται η δημόσια συζήτηση με γκριζάρισμα της πραγματικότητας Παρακαλούμε να μας απαντήσετε κ. υπουργέ με τη διαδικασία που αρμόζει στη σοβαρότητα του θέματος, σε όλα τα παραπάνω και επιπλέον να μας καταθέσετε με την προβλεπόμενη διαδικασία για αυτά τα θέματα και για την ενημέρωση της Βουλής: α. Την πρόταση – εισήγηση, εφόσον υπήρξε, για τη δημιουργία του εκπαιδευτικού κέντρου από την Π.Α. της χώρα μας, χωρίς συνεργασίες και β. Την απόφαση του Συμβουλίου Άμυνας για την επιλογή της πρότασης των 2 δισ. τον Ιανουάριο του 2019».
*** 1.000 rapid test στο Νοσοκομείο Κυπαρισσίας και τα Κ.Υ. από το Δήμο Τριφυλίας
O Δήμος Τριφυλίας θα διαθέσει 1.000 rapid test στο Νοσοκομείο Κυπαρισσίας και τα Κέντρα Υγείας Φιλιατρών και Γαργαλιάνων σε υλοποίηση αποφάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου και της Οικονομικής Επιτροπής. Χθες παραδόθηκαν στη διοίκηση του νοσοκομείου 600 test και σήμερα πρόκειται να παραδοθούν στα δύο Κέντρα Υγείας από 200
*** «ΘΑΡΡΟΣ» 28 Φεβρουαρίου 1908: Εξέγερσις δυο χωριών δια μιαν Μονήν
Απειλούμεναι αιματηραί συγκρούσεις
Η θέσις της Μονής
Εν μία κορυφή του Ταϋγέτου προς τα ΒΑ του Καλαθίου παρά το μέγα δάσος της Βασιλικής, υπάρχει μεγάλη και πλουσιωτάτη Μονή, της «Παναγίας της Γιατρίσσης» ονόματι. Η Μονή αύτη αρχαιοτάτη όσον και προσοδοφόρος εν τοις ορίοις των Νομών Λακωνικής και Λακεδαίμονος εις τους Δήμους Λεύκτρου της Λακωνικής και Μελιτίνης της Λακεδαίμονος κειμένη, ανέκαθεν κατέχεται υπ’ αμφοτέρων των Δήμων και από κοινού υπάγεται εις τους Επισκόπους Λακεδαίμονος και Επιδαύρου Λιμηράς και Γυθείου και Οιτύλου. Κατά την επέτειον αυτής, εορτήν 8 Σεπτεμβρίου, γίνεται μεγαλοπρεπεστάτη πανήγυρις, όπου χιλιάδες κόσμου συρρέουσι και πολλά αναθήματα κατατίθενται. Η Μονή αύτη κατέχει θαυμασίαν φυσικήν θέσιν και όχι δε μακράν αυτής προ ολίγων ετών τη φροντίδι του ηγουμένου Σωφρ. Σαραντοπούλου ανηγέρθησαν οικήματα, είδει σανατορίων, δια τους ασθενείς και ιδία τους φθισικούς, πολλοί των οποίων και ιάθησαν από την θαυμασίαν εκείνην ατμόσφαιραν του βουνού και του ιωδίου των θαλασσών Λακωνικού και Μεσσηνιακού κόλπου, ως υπέρκειται. Πώς έχει η υπόθεσις Επί της Μονής ταύτης τελευταίως προέβαλε κατακτητικά δικαιώματα ο νέος Επίσκοπος Λακεδαίμονος Γερμανός, όπερ εξήγειρε τον Δήμον Λεύκτρου εις ον κυρίως υπάγεται και μεθ’ ου έρχεται εις άμεσον επικοινωνίαν και ηνάγκασε τον Επίσκοπον Γυθείου και Οιτύλου Παρθένιον να διαμαρτυρηθή. Ο Σος όμως Λακεδαίμονος αμετάπειστος εις την απόφασίν του και ούτω το πράγμα λαμβάνει σπουδαίον χαρακτήρα και αγών διεξάγεται εις τα Υπουργεία και την Σύνοδον εις οποίαν Επισκοπήν μονομερώς θα καταλογισθή η ευφορωτάτη Μονή αύτη. Τα δύο χωρία Τα γειτνιάζοντα δύο χωρία προς την Μονήν, Καστανέα – Μελετίνη της Λακεδαίμονος και Μηλέα – Λεύκτρου της Λακωνικής, εκ τούτου περιήλθον εις έχθραν μεταξύ των. Επί μήνας δι’ ήδη ολοκλήρους καθ’ ους εξακολουθεί το ζήτημα τούτο ευρίσκονται εν διαρκεί απειλή. Ο Επίσκοπος Γυθείου – Οιτύλου Και τοιουτοτρόπως το ζήτημα τούτο επί τόσον χρόνον εξηκολούθει ακανόνιστον, έως ου τελευταίον το δίκαιον έκλινεν υπέρ των αξιώσεων του Σου Γυθείου – Οιτύλου, ο οποίος δια να θέση τέρμα εις την εκκρεμούσαν κατάστασιν και περιφρούρηση της Μονής διέταξε να εγκατασταθή εν αυτή ο ιερομόναχος Χριστόφορος, ο οποίος προχθές και μετέβη εις την Μονήν. Η εξέγερσις των χωρικών Οι χωρικοί του χωρίου Καστανέας – Μελετίνης μαθόντες την εγκατάστασιν του ιερομονάχου Χριστοφόρου εξηγέρθησαν. Περί τους 50 εν όλω μετέβησαν επί τόπου και εξεδίωξαν μετά των χωροφυλάκων του εκεί σταθμού τον ιερομόναχον και κατέλαβον την Μονήν. Οι του αντιθέτου χωρίου Καστανέας του Λεύκτρου, μαθόντες την επέμβασιν των Καστανιωτών, ωπλίσθησαν και έσπευσαν επί τόπου, εκλαβόντες, ότι δια παντός απώλεσαν την Μονήν ταύτην. Ολίγον δειν αιματηραί σκηναί Περί τους 100 ούτοι μανιώδεις έσπευσαν κατά των αντιπάλων των, οι οποίοι εις την εμφάνισιν της στρατιάς ταύτης εθεώρησαν καλόν ν’ αποσυρθώσι, προτάξαντες μικράν αντίστασιν ανωφελή. Οι νέοι ούτοι κατακτηταί εισώρμησαν εις την Μονήν, διέρρηξαν τας θύρας και εγένοντο κύριοι αυτής. Φεύγοντες οι Καστανιώται ηπείλησαν, ότι την επομένην θα επήγαιναν επί τόπου περισσότεροι και δια παντός τρόπου θα εξεδίωκον τους καταλαβόντας την Μονήν. Αι ενέργειαι των Αρχών Τοιουτοτρόπως, ένεκα της τροπής ταύτης των πραγμάτων, απειλούνται αιματηραί συγκρούσεις. Προς πρόληψιν τούτων ο Αστυνομικός Σταθμάρχης Λεύκτρου Μεταξάς εζήτησε παρά του ενταύθα Εισαγγελέως την ενέργειαν των δεόντων. Ο Μανουσόπουλος πάραυτα διέταξε τον αυτόθι Ειρηνοδίκην Παλαιολόγον να μεταβή επί τόπου. Εις ομοίας δε ενεργείας προέβη και ο Εισαγγελεύς Σπάρτης. Αλλά και μεθ’ όλα ταύτα η σύγκρουσις επίκειται και ζήτημα είναι εάν θα κατορθωθή να προληφθή. -Αι σκηναί δια την κατάληψιν της Μονής «Γιατρίσσης» -Απεκαταστάθη η ησυχία «ΘΑΡΡΟΣ» 29 Φεβρουαρίου 1908 Κατά νεωτέρας ειδήσεις εκ Πλάτσης του Λεύκτρου, αι σκηναί δια την κατάληψιν της Μονής «Γιατρίσσης» υπό των δύο αντιμαχομένων χωρίων δεν απέληξαν εις ουδέν λυπηρόν αποτέλεσμα. Καθώς και χθες εγράφομεν, την Μονήν κατέλαβον υπέρ τους 100 ωπλισμένοι κάτοικοι του χωρίου Μηλέας του Λεύκτρου εκδιώξαντες τους πρώτον καταλαβόντας αυτήν κατοίκους του χωρίου Καστανιάς του Δήμου Μελιτίνης της Λακεδαίμονος, οι οποίοι φυγόντες ηπείλησαν, ότι θα συνεκροτούντο και θα επήγαινον πάλιν προς εκδίωξιν των Μηλιανιτών και κατάληψιν της Μονής. Ευτυχώς όμως η έγκαιρος ενέργεια των Αρχών του Δήμου Μελιτίνης εματαίωσε πάσαν απόφασιν των κατοίκων της Καστανιάς. Εξ αντιθέτου δε και οι Αρχαί του Δήμου Λεύκτρου, ο Δήμαρχος Χρηστέας, ο Ειρηνοδίκης Παλαιολόγος και ο Αστυνομικός Σταθμάρχης Μεταξάς μεθ’ απάσης της αστυνομικής δυνάμεως μεταβάσαι επί τόπου ησύχασαν τους Μηλιανίτας, πείσασαι αυτούς ν’ αποσυρθώσιν εις τα ίδια. Εξ υπαλλήλου δε και η εσπευσμένη ενέργεια των δύο Επισκόπων Σπάρτης Γερμανού και Γυθείου Παρθένιου συνετέλεσεν εις το αποτέλεσμα τούτο. Εκκρεμές το ζήτημα Εν τούτοις και μετά την ησυχίαν ταύτην το ζήτημα της καταλήψεως της Μονής υφ’ ενός των Επισκόπων μένει εκκρεμές. Ο Επίσκοπος Σπάρτης δεν παρητήθη των αξιώσεών του, ούτε ο Σος Γυθείου εννοεί να εγκαταλείψη κεκτημένα δικαιώματα, άτινα έχει επί της Μονής. Ως εκ τούτου δε άγνωστον ποίαν τροπήν θα λάβη πάλιν το ζήτημα. Επί του παρόντος ησύχασαν τα πράγματα, αλλά ζήτημα είναι εάν δεν θα έχωμεν επανάληψιν των σκηνών.
*** ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ: Αυτό είναι το χαρτί που υπογράφουν στη Γερμανία όσοι κάνουν το εμβόλιο (ΦΩΤΟ)
Αυτό είναι το χαρτί που υπογράφουν στη Γερμανία… Το έντυπο που υπογράφουν οι πολίτες της Γερμανίας και αφορά τις ανεπιθύμητες παρενέργειες του εμβολίου εξασφάλισε αποκλειστικά για τους αναγνώστες του VoiceNews. Σε αντίθεση με αυτό που υπογράφουν οι Έλληνες πολίτες και στο οποίο δεν αναγράφονται οι παρενέργειες του εμβολίου της Pfizer, το γερμανικό έντυπο αναφέρει λεπτομερώς όλες τις παρενέργειες επιβάλλεται να γνωρίζουν οι υποψήφιοι εμβολιαζόμενοι. Το γεγονός ότι η ελληνική κυβέρνηση αποκρύπτει μείζονος σημασίας πληροφορίες δεν είναι κάτι που προκαλεί εντύπωση, καθώς αποτελεί συνήθη πρακτική της κυβέρνησης της Νέας Δημοκρατίας η οποία ενδιαφέρεται μόνο για την επικοινωνιακή της εικόνα όσον αφορά τον αριθμό των εμβολιασθέντων σε σύγκριση με τα υπόλοιπα ευρωπαϊκά κράτη, διενεργώντας ανούσιες κινήσεις εντυπωσιασμού που θέτουν σε κίνδυνο την ασφάλεια των Ελλήνων πολιτών. Σας παραθέτουμε τα εν λόγω έγγραφα:
Οι ανεπιθύμητες ενέργειες Οι πιο συχνές ανεπιθύμητες ενέργειες ήταν αντιδράσεις στο σημείο της ένεσης (84,1%), κόπωση (62,9%), κεφαλαλγία (55,1%), μυϊκός πόνος (38,3%), ρίγη (31,9%), πόνος στις αρθρώσεις (23,6%), πυρετός (14,2 %). Η συχνότητα των σοβαρών ανεπιθύμητων ενεργειών ήταν χαμηλή (<0,5%) χωρίς σημαντικές διαφορές μεταξύ των δύο ομάδων (εμβόλιο έναντι placebo) ή μεταξύ των μελετών. Γενικά ήταν συχνότερες μετά τη 2η δόση από ότι μετά την 1η δόση και ήταν γενικά λιγότερο συχνές στους συμμετέχοντες ηλικίας ≥55 ετών σε σύγκριση με τους νεότερους συμμετέχοντες. Σύμφωνα με ανεξάρτητη έρευνα του FDA (Food and Drug Administration) O FDA διεξήγαγε ανεξάρτητη διερεύνηση των αναφερόμενων ανεπιθύμητων ενεργειών με επικέντρωση σε πιθανές επιπλοκές που θα μπορούσαν να αντιπροσωπεύουν διάφορες ασθένειες και καταστάσεις, συμπεριλαμβανομένων αλλεργικών, νευρολογικών, φλεγμονωδών και αυτοάνοσων επιπλοκών Σοβαρές ανεπιθύμητες ενέργειες Θάνατοι: Συνολικά έξι θάνατοι καταγράφηκαν (2 στην ομάδα του εμβολίου και 4 στην ομάδα του εικονικού φαρμάκου) μεταξύ 43.448 συμμετεχόντων (0,01%, κατά τη διάρκεια της περιόδου αναφοράς από 29 Απριλίου 2020 (πρώτος συμμετέχων, πρώτη επίσκεψη) έως 14 Νοεμβρίου 2020 (διακοπή). Και οι δύο λήπτες εμβολίου που πέθαναν ήταν > 55 ετών. Ο πρώτος υπέστη καρδιακή ανακοπή 62 ημέρες μετά τον 2ο εμβολιασμό και ο άλλος πέθανε από επιπλοκές αρτηριακής νόσου 3 ημέρες μετά τον 1ο εμβολιασμό. Από τους συμμετέχοντες που έλαβαν εικονικό φάρμακο και κατέληξαν, τα αίτια ήταν έμφραγμα του μυοκαρδίου (n = 1), αιμορραγικό εγκεφαλικό επεισόδιο (n = 1) ή άγνωστες αιτίες (n = 2). Τρεις από τους τέσσερις θανάτους σημειώθηκαν στην ηλικιακή ομάδα > 55 ετών. Μη θανατηφόρες σοβαρές ανεπιθύμητες ενέργειες: Στο σύνολο των συμμετεχόντων στις μελέτες (συνολικά N = 43.448), τα ποσοστά των ατόμων που ανέφεραν τουλάχιστον μία σοβαρή ανεπιθύμητη ενέργεια ήταν 0,6% στην ομάδα του εμβολίου BNT162b2 και 0,5% στην ομάδα του εικονικού φαρμάκου. Η πιο κοινή σοβαρή ανεπιθύμητη ενέργεια στην ομάδα του εμβολίου που ήταν αριθμητικά υψηλότερη από ότι στην ομάδα του εικονικού φαρμάκου ήταν η σκωληκοειδίτιδα (0,04%), οξύ έμφραγμα του μυοκαρδίου (0,02%) και αγγειακό εγκεφαλικό (0,02%), και στο σκέλος του εικονικού φαρμάκου αριθμητικά υψηλότερο από ότι στο σκέλος εμβολίου ήταν πνευμονία (0,03%), κολπική μαρμαρυγή (0,02%) και συγκοπή (0,02%). Η σκωληκοειδίτιδα αναφέρθηκε ως σοβαρή ανεπιθύμητη ενέργεια σε 8 συμμετέχοντες στην ομάδα του εμβολίου και σε 4 στην ομάδα του εικονικού φαρμάκου. Οι περιπτώσεις θεωρήθηκαν άσχετες με τον εμβολιασμό από τους ερευνητές της μελέτης και η συχνότητα τους δεν ήταν μεγαλύτερη από το αναμενόμενο στις δεδομένες ηλικιακές ομάδες. Ο FDA συμφώνησε ότι δεν υπάρχει σαφής υποψία ότι πράγματι σχετίζεται με το εμβόλιο. Τρεις σοβαρές ανεπιθύμητες ενέργειες που αναφέρθηκαν στην ομάδα του εμβολίου θεωρήθηκαν από τον ερευνητή ότι σχετίζονται με τον εμβολιασμό: τραυματισμός ώμου, κοιλιακή αρρυθμία και λεμφαδενοπάθεια. Ο ερευνητής και ο χορηγός θεώρησαν ότι ο τραυματισμός στον ώμο σχετίζεται με την χορήγηση του εμβολίου. Κατά τη γνώμη του FDA, δύο από αυτά τα γεγονότα θεωρήθηκαν πιθανώς σχετιζόμενα με το εμβόλιο: ο τραυματισμός στον ώμο που πιθανώς σχετίζεται με τη χορήγηση εμβολίου ή με το ίδιο το εμβόλιο και η λεμφαδενοπάθεια (μασχαλαία αντίθετα προς το σημείο της ένεσης). Αναλύσεις υποομάδων: Δεν υπήρξαν συγκεκριμένες ανησυχίες για την ασφάλεια σε αναλύσεις υποομάδων ανά ηλικία, φυλή, εθνικότητα, συννοσηρότητες ή προηγούμενη λοίμωξη με SARS-CoV-2 και η εμφάνιση ανεπιθύμητων και σοβαρών ανεπιθύμητων ενεργειών σε αυτές τις υποομάδες ήταν γενικά παρόμοια με αυτές στον συνολικό πληθυσμό της μελέτης. Άγνωστοι κίνδυνοι παράμετροι ασφάλειας Εγκυμοσύνη: Οι γυναίκες που συμμετείχαν στη μελέτη και ήταν σε αναπαραγωγική ηλικία εξετάστηκαν για πιθανή κύηση πριν από κάθε εμβολιασμό. Θετική δοκιμασία κύησης είχε ως αποτέλεσμα τον αποκλεισμό ή τη διακοπή από τον υπόλοιπο εμβολιασμό στην μελέτη. Συνεχίζεται η συλλογή αποτελέσματων και δεδομένων για όλες τις αναφερόμενες εγκυμοσύνες που συμβαίνουν μετά τον εμβολιασμό ή πριν από τον εμβολιασμό και που δεν ανιχνεύθηκαν στις δοκιμασίες κύησης πριν από τον εμβολιασμό. Είκοσι τρεις εγκυμοσύνες αναφέρθηκαν έως την ημερομηνία της 14ης Νοεμβρίου 2020 (12 στην ομάδα που έλαβε το εμβόλιο, και 11 στην ομάδα του εικονικού φαρμάκου). Οι ανεπιθύμητες ενέργειες που σχετίζονται με την εγκυμοσύνη περιλαμβάνουν μια περίπτωση αυτόματης αποβολής και μια περίπτωση ατελούς αποβολής, και οι δύο στην ομάδα του εικονικού φαρμάκου. Τα αποτελέσματα του εμβολιασμού στην εγκυμοσύνη είναι κατά τα άλλα άγνωστα αυτήν τη στιγμή. Ασφάλεια σε ορισμένους υποπληθυσμούς: Επί του παρόντος, δεν υπάρχουν επαρκή δεδομένα για να εξαχθούν συμπεράσματα σχετικά με την ασφάλεια του εμβολίου σε ορισμένες ομάδες πληθυσμού, όπως παιδιά ηλικίας κάτω των 16 ετών, έγκυες και θηλάζουσες γυναίκες και ανοσοκατεσταλμένα άτομα. Ανεπιθύμητες ενέργειες που είναι πολύ σπάνιες ή που απαιτούν μεγαλύτερη παρακολούθηση: Μετά την έγκριση του εμβολίου, η χρήση σε μεγάλο αριθμό ατόμων μπορεί να αποκαλύψει πρόσθετα, δυνητικά λιγότερο συχνές και / ή πιο σοβαρές ανεπιθύμητες ενέργειες που δεν εντοπίστηκαν στον αρχικό πληθυσμό της μελέτης με σχεδόν 44.000 συμμετέχοντες και κατά την περίοδο παρακολούθησης μέχρι αυτή τη στιγμή. Η παρακολούθηση της ασφάλειας θα συνεχιστεί κατά την περίοδο μετά την έγκριση για την ανίχνευση πιθανών νέων ζητημάτων ασφαλείας. Ένας αριθμητικά μεγαλύτερος αριθμός περιπτώσεων σκωληκοειδίτιδας εμφανίστηκε στην ομάδα του εμβολίου, αλλά δεν εμφανίστηκε συχνότερα από το αναμενόμενο στις δεδομένες ηλικιακές ομάδες και δεν δημιουργεί σαφή ανησυχία αυτή τη στιγμή για μια αιτιώδη σχέση με τον εμβολιασμό. Αν και η βάση δεδομένων ασφαλείας αποκάλυψε μια ανισορροπία των περιπτώσεων παράλυσης Bell (περιφερική πάρεση του προσωπικού νεύρου, 4 στην ομάδα του εμβολίου και καμία στην ομάδα του εικονικού φαρμάκου), η αιτιώδης σχέση είναι λιγότερο βέβαιη επειδή ο αριθμός των περιπτώσεων ήταν μικρός και όχι συχνότερος από τον αναμενόμενο στον γενικό πληθυσμό. Περαιτέρω προσπάθειες ανίχνευσης σήματος για αυτές τις ανεπιθύμητες ενέργειες θα συνεχιστούν με την ευρύτερη χρήση του εμβολίου. Αυξημένης βαρύτητας νόσος μετά από εμβόλιο (Vaccine-enhanced disease): Τα διαθέσιμα δεδομένα δεν υποδεικνύουν κίνδυνο εμφάνισης αυξημένης βαρύτητας νόσου από το εμβόλιο, και αντίθετα υποδηλώνουν αποτελεσματικότητα κατά της σοβαρής νόσου εντός της διαθέσιμης περιόδου παρακολούθησης. Ωστόσο, ο κίνδυνος αυξημένης βαρύτητα νόσου μετά από εμβόλιο με την πάροδο του χρόνου, που ενδεχομένως σχετίζεται με εξασθενημένη ανοσία, παραμένει άγνωστος και πρέπει να αξιολογηθεί περαιτέρω σε συνεχιζόμενες κλινικές δοκιμές και σε μελέτες παρατήρησης που θα μπορούσαν να διεξαχθούν μετά από της αδειοδότηση. με πληροφορίες από naftemporiki.gr
*** ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΑΡΧΗΓΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΨΗΦΙΖΕΙ
Η καταλληλόλητα ενός ηγέτη και τα χαρίσματά του είναι ένα κομβικό σημείο επιτυχίας σε αυτό που λέμε άσκηση εξουσίας. Από παλαιότερες ιστορικές συγκυρίες, αλλά πόσο μάλλον, σε συνθήκες δημοκρατίας, η καλή «στόφα» ενός ηγέτη είναι ένας προάγγελος επιτυχίας των όποιων πολιτικών θα πραγματώσει προς όφελος του λαού του. Γράφει ο Βαγγέλης Σαραντίδης Έχοντας δεδομένο ότι, αυτό που λέμε «επιτυχής διακυβέρνηση», επουδενεί δεν αφορά στην εξυπηρέτηση ενός περιορισμένου αριθμού προσώπων και των συμφερόντων τους, μπορούμε να καταλήξουμε με την κοινή λογική ότι, η ευημερία μιας κοινωνίας και κυρίως, η μακροημέρευση της στον ιστορικό χώρο και χρόνο εξυπηρετείται μόνον από ηγεσίες που εξασφαλίζουν την επιβίωση και την ομαλή ζωή του «υγιούς» συνόλου μιας κοινωνίας. Βέβαια, εννοούμε, ως υγιές, το σύνολο εκείνο των πολιτών που αποδεικνύουν με τις καθημερινές τους πράξεις και συμπεριφορές ότι επιθυμούν να ανήκουν σε μια κοινωνία που λειτουργεί με τον σεβασμό των δικαιωμάτων του διπλανού, δυνατού και αδύνατου, έξυπνου και ίσως λίγο πιο «χαζού» ή «ανώριμου», πλούσιου ή φτωχού, ίδιου με εμάς ή «διαφορετικού». Όσο απλοϊκά κι αν ακούγονται τα παραπάνω, είναι η κοινωνική Αξία της Αλληλεγγύης, που πρέπει πάσει θυσία να διασωθεί ανάμεσά μας, ώστε να επιβιώσει το σύνολο εκείνων ανθρώπων, που θέλουν να αποκομίσουν τα οφέλη μιας ζωής δίπλα σε άλλους… Αυτή την κοινωνική δεξιότητα είναι ανάγκη να κατέχει και να έχει καλλιεργήσει ένας υποψήφιος ηγέτης, σίγουρα σε πρότερο χρόνο, από τη νεανική του ηλικία ακόμα, πριν ζητήσει από τους διπλανούς του να τον ψηφίσουν, σε ένα καθεστώς δημοκρατικό. Η ικανότητα του πολιτικού προσώπου να αφουγκραστεί τα προβλήματα των συμπολιτών του είναι ανάγκη να έχει περάσει από πολλά στάδια ανάπτυξης και ο ίδιος ο ηγέτης είναι ανάγκη να έχει υποβάλει τον εαυτό του σε πολλές προσπάθειες «αυτοβελτίωσης», πριν ζητήσει την ψήφο του κοσμάκη. Η εν συναίσθηση, ο παραμερισμός της απόλυτης προτεραιότητας στην ικανοποίηση των προσωπικών αναγκών και η εγκάρδια κοινωνικότητα είναι τα εργαλεία εκείνα που θα οδηγήσουν το νέο άνθρωπο στην βελτίωση και στον συνεχή επαναπροσδιορισμό του «καλού» και του «κακού» για τον εαυτό του και για τους γύρω του. Αυτό το σπορ δεν έχει ημ/νία λήξης στη ζωή ενός πολλά υποσχόμενου ανθρώπου. Με δεδομένα όλα τα παραπάνω, ένας πολιτικός δεν μπορεί να θεωρεί το εαυτό του άξιο να ηγηθεί μιας κοινωνίας μακροπρόθεσμα, όταν δεν έχει συσσωρευμένες εμπειρίες ζωής από την ενασχόληση με κοινωνικά προβλήματα, το όραμα και τη φροντίδα βοήθειας κάποιας κοινωνικής ομάδας, μεγάλης ή μικρής. Οι παραπάνω δεξιότητες λειτουργούν ως ένα κίνητρο ανάπτυξης των πρακτικότερων προσωπικών δεξιοτήτων που μπορούμε να φανταστούμε για έναν πολιτικό. Κυρίως, όμως, είναι ο μοχλός, είτε αυτοβελτίωσης εκείνων των πρακτικών δεξιοτήτων στις οποίες υστερεί ο άνθρωπος-πολιτικός, είτε επιλογής των σωστών συνεργατών του. Η τελευταία δεξιότητα είναι ένα από τα μεγαλύτερα «ατού» μιας επιτυχούς πορείας ενός πολιτικού ηγέτη και αποτελεί μια έμμεση επιβεβαίωση της αρτιότητάς του, ως προσωπικότητα. Ολοκληρώνοντας την σκιαγράφηση των χαρακτηριστικών μιας ηγετικής μορφής, η απουσία κόμπλεξ και αισθημάτων εγωκεντρικής θεώρησης του κόσμου είναι εκείνες οι δεξιότητες/ικανότητες (αρετές) που σφραγίζουν την καταλληλότητα του ανθρώπου που είναι πλασμένος και άξιος να ασκήσει εξουσία με επιτυχή τρόπο. Ακόμα και λάθη αν προκύψουν από τις καθημερινές πράξεις ενός «πολίτη» κατόχου των παραπάνω εφοδίων, με τα παραπάνω ως δεδομένα, η αποκατάσταση και διόρθωσή τους είναι ευκολότερα διαχειρίσιμη και σίγουρα, δεν θα προκαλέσει κοινωνικές αναταραχές ή ακόμα και καταστροφές ζωών ή περιουσιών. Η ιστορία είναι γεμάτη από αρνητικά παραδείγματα δήθεν ηγετών, που το όνομά τους μας έχει μείνει στη μνήμη, όχι από τις …επιτυχίες τους αλλά από το αιματοκύλισμα ή την καταστροφή που προκάλεσε το πέρασμά τους από το «κουμάντο» λαών και κρατών. Είναι ανάγκη, ως εκ τούτου, η συγκριτική και εκ βάθους μελέτη των ιστορικών φαινομένων να αναδεικνύει, τόσο τις «προβληματικές» προσωπικότητες ηγετών, όσο και τις «λαμπρές» περιπτώσεις των αρχηγών που λειτούργησαν σε κοινωνικές ομάδες με ρόλο ηγέτη και πήγαν τον κόσμο μπροστά, ώστε να βγαίνουν συμπεράσματα, που μας φωτίζουν τις επιλογές. Η μη ανάγνωση της ιστορίας με τέτοιο τρόπο από το σύστημα εκπαίδευσης της πατρίδας μας, δυστυχώς, αναπαράγει τις παθογένειες εκείνες που θα έπρεπε να έχει καταστείλει η Παιδεία, ενώ εξυπηρετεί μόνον τις διαχρονικές σκοπιμότητες και επιδιώξεις προσώπων και κοινωνικών ομάδων που «δεν βολεύονται» με το ξύπνημα των Ελλήνων. Μια σωστότερη χρήση και αξιοποίηση της ιστορίας και των ντοκουμέντων που μας προσφέρει, ειδικά όσον αφορά στο ταξίδι του ελληνικού έθνους, κατά τους δυο τελευταίους αιώνες, θα ήταν ικανή να μας γλιτώσει ως έθνος και ως λαό από τους προβληματικούς πολιτικούς, που πολλές φορές επιλέξαμε να ψηφίσουμε, παρασυρμένοι από θολωμένη κρίση, έχοντας λανθασμένες προσδοκίες. Η καλλιέργεια των παραπάνω δεξιοτήτων και ικανοτήτων από τον κάθε μέσο Έλληνα είναι, δυστυχώς, κάτι που λείπει. Ελάχιστοι υιοθετούμε τη λογική της πρόταξης του συμφέροντος της πατρίδας μας, είτε στενής (τοπικά), είτε ευρύτερης (εθνικά), βάζοντας πάνω από όλους και όλα το προσωπικό μας συμφέρον και το περιβόητο …«βόλεμα», τόσο του εαυτούλη μας, όσο και των αγαπημένων (κατά τ’ άλλα!) παιδιών μας. Τέτοια σαθρά κριτήρια επιλογής, κατά την ώρα της ψήφου, εκείνων των πολιτικών προσώπων που μας «έταξαν» σε ανύποπτο χρόνο ότι, θα μας εξυπηρετήσουν τέτοιου είδους χατήρια/ρουσφέτια, θα παράξουν μόνον αποτυχημένες επιλογές και θα φέρουν στα πράγματα ανθρώπους ακατάλληλους για άσκηση εξουσίας. Κάπου εκεί θα πρέπει να αναζητηθεί η αιτία της κακοδαιμονίας της πατρίδας μας, που δεν μπορεί να καυχηθεί για την ποιότητα των ηγετών της, πλην πολύ ελαχίστων εξαιρέσεων, που δεν ξεπερνούν σε ποσότητα τα δάχτυλα του ενός χεριού μας… Φυσικά, παραμένει και το πρόβλημα της μη προβολής και της μη εκούσιας αυτοδιαφήμισης των άξιων ανθρώπων που ζούν και προσφέρουν στη χώρα μας και τους οποίους είναι μεγάλο μας καθήκον να ανακαλύψουμε. Είναι η πολιτική ευθύνη μας, την οποία δεν πρέπει να εξαντλούμε στο «ψάξιμο» λίγες μέρες ή ώρες πριν τις …εκλογές! Είναι ανάγκη η ζωή μας να πάρει ένα χρώμα κοινωνικότητας και ενδιαφέροντος για τα κοινωνικά θέματα, πράγμα που θα μας κάνει να σηκωθούμε και από την αναπαυτική πολυθρόνα μας για να βοηθήσουμε προσπάθειες ανθρώπων που εκτελούν κοινωνικό ή ανθρωπιστικό έργο. Έτσι «ανοίγει το μάτι μας», που λένε… Και είμαστε τυχεροί, που η πατρίδα μας, λόγω της Ορθόδοξης χριστιανικής της παράδοσης, παρέχει τέτοιες ευκαιρίες και μας δίνει απλόχερα τα ειδικά «γυαλιά» για να ανακαλύψουμε και να αξιολογήσουμε πρόσωπα και πράγματα. Βέβαια, αν καταλήξουμε, μετά από όλα αυτά, στην πολυθρύλητη φράση: «ωχ αδερφέ», τότε μάλλον χάσαμε το χρόνο μας διαβάζοντας τα παραπάνω… Ας αλλάξουμε κανάλι στην TV, επιλέγοντας την έγκυρη ενημέρωση που μας παρέχουν κάποια παπαγαλάκια της ελληνικής δημοσιογραφίας και αποφασίζουν, πριν από εμάς, για …εμάς!!!
*** Παυλόπουλος – 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821: Να συνειδητοποιήσουμε ως Έλληνες τη σημασία του εορτασμού
«Τιμώντας τα 200 χρόνια από την Εθνεγερσία του 1821 πρέπει να προσθέσουμε την δική μας σελίδα στην ιστορία του Έθνους μας, υπερασπίζοντας την Πατρίδα και τον Ελληνισμό υπό όρους αρραγούς ενότητας», υπογραμμίζει, μεταξύ άλλων, ο τέως πρόεδρος της Δημοκρατίας… Ο τέως Πρόεδρος της Δημοκρατίας και Επίτιμος Καθηγητής της Νομικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών Προκόπιος Παυλόπουλος, μιλώντας για τα 200 χρόνια από την Εθνεγερσία του 1821, αναφέρθηκε στον ουσιαστικό τρόπο, προκειμένου να συνειδητοποιήσουμε ως Έλληνες την σημασία του εορτασμού των 200 χρόνων από την Εθνεγερσία του 1821, που έγκειται, όπως αναφέρει, «στο ν’ αναχθούμε στον μυθικό θεό των Ρωμαίων, τον Ιανό». «Κάπως έτσι, πρέπει να γυρίσουμε πίσω, για να νοιώσουμε βαθιά μέσα μας «από πού ερχόμαστε. Πρέπει να μείνουμε και στο παρόν, για να γνωρίζουμε πού βρισκόμαστε και τι έχουμε επιτύχει, ιδίως όμως πόσες μεγάλες ευκαιρίες αφήσαμε να πάνε χαμένες και γιατί». Μιλώντας στην εκπομπή του δημοσιογράφου κ. Γιώργου Σαχίνη «Αντιθέσεις» (ΚΡΗΤΗ TV), στις 8/1/2021, με θέμα «Όψεις της πορείας του Ελληνικού Έθνους: Ρίζες και προοπτικές», ο τέως Πρόεδρος της Δημοκρατίας και Επίτιμος Καθηγητής της Νομικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Προκόπιος Παυλόπουλος επισήμανε, μεταξύ άλλων, και τα εξής: «Πρωτίστως, όμως, οφείλουμε να κοιτάξουμε μπροστά, με προοπτική απώτερου μέλλοντος, για ν’ αποφασίσουμε πού πρέπει να πάμε Α. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο και σε αυτή την κορυφαία συγκυρία αναδύεται, ως αυτονόητη θεμελιώδης προτεραιότητα, η ανάγκη διευκρίνισης των προϋποθέσεων γέννησης και της μετέπειτα πορείας του Ελληνικού Έθνους. Διότι έχουν διατυπωθεί και κάποιες εντελώς πρόχειρες θέσεις, σύμφωνα με τις οποίες η γέννηση του Ελληνικού Έθνους δήθεν «συμπίπτει», αδιακρίτως, με την Εθνεγερσία του 1821 και την μετέπειτα ίδρυση του Νεότερου Ελληνικού Κράτους. 1. Κατ’ ιστορική και θεσμικοπολιτική λοιπόν ακρίβεια, η Εθνεγερσία του 1821 υπήρξε η αφετηρία της μετέπειτα δημιουργίας -οριστικώς με το Πρωτόκολλο του Λονδίνου του 1830- του Νεότερου Ελληνικού Κράτους, υπό την μορφή Έθνους-Κράτους που οργανώθηκε με βάση τους θεσμούς της Αντιπροσωπευτικής Δημοκρατίας. 2. Αντιστοίχως, κατ’ ιστορική και κοινωνιολογική -επομένως κατ’ εθνολογική- ακρίβεια, είναι εντελώς διαφορετική η κατεύθυνση, η οποία πρέπει να υιοθετηθεί για την αποκάλυψη των καταβολών και των ριζών του Ελληνικού Έθνους. Και κατά την επικρατέστερη -αλλά και εθνολογικώς επαρκώς τεκμηριωμένη- άποψη, η γλώσσα είναι εκείνη, η οποία αποτελεί, τουλάχιστον κατά κανόνα, το «όχημα» εξελικτικής δημιουργίας ενός Έθνους. Επομένως, η Ελληνική Γλώσσα -η οποία γράφεται και ομιλείται ουσιαστικώς αδιαλείπτως πάνω από τρεις χιλιετίες, «προνόμιο» που ουδεμία άλλη γλώσσα στην ιστορία της Ανθρωπότητας μπορεί να διεκδικήσει- είναι εκείνη, η οποία υπήρξε το «όχημα» της εξελικτικής δημιουργίας του Ελληνικού Έθνους. Β. Μέσ’ απ’ αυτήν την μακραίωνη εξέλιξή της η Ελληνική Γλώσσα, εκτός από «όχημα» σταδιακής δημιουργίας του Ελληνικού Έθνους, υπήρξε και δημιουργός της Ελληνικής Παιδείας, ήτοι του συνόλου των έργων του Πνεύματος και της Τέχνης, που συνιστά πάντα την βάση του Ελληνικού Πολιτισμού. 1. Η μακραίωνη πορεία του Ελληνικού Έθνους πάνω στο «όχημα» της Ελληνικής Γλώσσας η οποία, σύμφωνα με όσα προεκτέθηκαν γέννησε, ιδίως κατά την Κλασική Ελληνική Αρχαιότητα, τον Ελληνικό Πολιτισμό, γνωρίζει και σήμερα την καταξίωσή της μέσ’ από την αδιαμφισβήτητη ιστορική αλήθεια ότι ο Πολιτισμός αυτός ήταν, είναι και θα παραμείνει και η βάση του κοινού μας Ευρωπαϊκού Πολιτισμού. Ουδείς μπορεί ν’ αμφισβητήσει -ακόμη και μέσ’ από τα θεσμικά δεδομένα της Έννομης Τάξης της Ευρωπαϊκής Ένωσης- ότι το «αέτωμα» του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού φέρει την «σφραγίδα» του τριπτύχου του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, των θεσμών και της έννομης τάξης της Αρχαίας Ρώμης και της Χριστιανικής Διδασκαλίας. 2. Με τον τρόπο αυτό γίνεται φανερό, ότι οι ρίζες του Ευρωπαϊκού και του εν γένει Δυτικού Πολιτισμού φυτρώνουν πάντα στο απαράμιλλο, από πλευράς έμπνευσης και δημιουργίας, έδαφος του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού. Ειδική μνεία πρέπει να γίνει για την σφραγίδα που εναπέθεσε το Βυζάντιο και ο δικός του Πολιτισμός, «προικισμένος» ιδανικά με την κληρονομιά της Γλώσσας και του Πολιτισμού του Ελληνικού Έθνους. Γ. Κατ’ αυτή την ιστορική, κυριολεκτικώς, περίοδο του εορτασμού των 200 χρόνων από την Εθνεγερσία του 1821 είναι καιρός ν’ αποδείξουμε ότι δεν θα πρόκειται για απλή Επέτειο. Η περίοδος αυτή πρέπει ν’ αξιοποιηθεί ως χρονικό διάστημα βαθιάς περίσκεψης και συνειδητοποίησης του δικού μας χρέους. Άρα, πριν από κάθε άλλη διεργασία προγραμματισμού του μέλλοντός μας, πρέπει να συναγάγουμε τα καίρια συμπεράσματα, ιδίως δε τα πιο επώδυνα, από την όλη πορεία των 200 χρόνων λειτουργίας του Νεότερου Ελληνικού Κράτους. 1. Είναι αλήθεια ότι σε αυτά τα 200 χρόνια λειτουργίας του Νεότερου Ελληνικού Κράτους τα επιτεύγματα υπήρξαν πολλά και σημαντικά. Έγιναν όμως και λάθη. Στα λάθη μας, κατά την διάρκεια αυτών των 200 χρόνων λειτουργίας του Νεότερου Ελληνικού Κράτους, πρέπει να σταθούμε όχι ως απλοί «παρατηρητές», αλλά ως συνειδητοποιημένοι πολίτες που τα ανιχνεύουν και τ’ αναλύουν με ακρίβεια και ειλικρίνεια, για να μην τα επαναλάβουμε. 2. Το μείζον λάθος υπήρξαν οι διχόνοιες και οι διχασμοί, εν πολλοίς απόρροια του φθόνου, ο οποίος τείνει να καταστεί οιονεί «εθνικό» μας χαρακτηριστικό. Δίχως αυτούς -ή δίχως την «εκκωφαντική» έντασή τους- σίγουρα η Ελλάδα θα ήταν ακόμη μεγαλύτερη. Άλλο μεγάλο λάθος υπήρξε η επικράτηση του λαϊκισμού, ως «γνώμονα» λήψης σημαντικών αποφάσεων. Δ. Η εμπειρία του παρελθόντος, υφ’ όλες της τις εκφάνσεις, προσδιορίζει, σε μεγάλο βαθμό, και το μέγεθος των ευθυνών μας μπροστά στο δύσκολο μέλλον που ανοίγεται μπροστά μας, καθώς και τους γενικούς άξονες των προτεραιοτήτων, τις οποίες οφείλουμε να υιοθετήσουμε, υπό όρους σύμπνοιας, ενότητας και συνέχειας. Και για τη Χώρα μας, τούτο επιβάλλει, μεταξύ άλλων και πρωτίστως: 1. Την άνευ υπαναχωρήσεων και υποχωρήσεων και υπό όρους αρραγούς ενότητας υπεράσπιση των Εθνικών μας Θεμάτων και των Εθνικών μας Δικαίων, πάνω στην στέρεη βάση του Διεθνούς και του Ευρωπαϊκού Δικαίου και των αντίστοιχων αποφάσεων των αρμόδιων οργάνων των Διεθνών Οργανισμών και της Ευρωπαϊκής Ένωσης. 2. Την διαδραμάτιση πρωταγωνιστικού ρόλου στο, παγκόσμιας εμβέλειας, εγχείρημα της ολοκλήρωσης του Ευρωπαϊκού Οικοδομήματος μέσω της Ευρωπαϊκής Ενοποίησης. Εγχείρημα το οποίο είναι απαραίτητο προκειμένου η Ευρωπαϊκή Ένωση να διαδραματίσει, από την πλευρά της, τον πλανητικό ρόλο που της αναλογεί για την εμπέδωση της Ειρήνης, του Ανθρωπισμού, της Δημοκρατίας και της Κοινωνικής Δικαιοσύνης. 3. Την αξιοποίηση, στον μέγιστο δυνατό βαθμό, του συνόλου του ανθρώπινου δυναμικού της Χώρας, και ιδίως των νέων, για να δείξει η Χώρα μας, urbi et orbi, τις τεράστιες δυνατότητές της σε όλο το φάσμα της επιστημονικής αλλά και της επαγγελματικής δημιουργίας, αναβαθμίζοντας έτσι δυναμικώς το επίπεδο του Λαού μας αλλά και την πέραν των συνόρων μας «ακτινοβολία» της Ελλάδας. Το ως άνω, καίριας προτεραιότητας και σημασίας, εγχείρημα μπορεί να ευοδωθεί μόνον όταν ενστερνισθούμε και κάνουμε πράξη την Αριστεία, ως μέθοδο και διαδικασία απόδοσης σε καθέναν αυτού που πραγματικά του ανήκει, κατά την αξία του και την προσωπικότητά του. Όταν, δηλαδή, αφήσουμε κατά μέρος τον φθόνο, που κατά την ιδιοσυστασία του περιθωριοποιεί ή και ισοπεδώνει την υπεράσπιση της αξίας του Ανθρώπου και της ελεύθερης ανάπτυξης της προσωπικότητάς του. Καθώς και όταν κατανοήσουμε πλήρως ότι η Αριστεία δεν συμβιβάζεται, ούτε κατ’ ελάχιστο, με τον συμπλεγματικό λαϊκισμό, ο οποίος «βαπτίζει» αρίστους εκείνους, οι οποίοι συνιστούν «κλασικά» παραδείγματα μετριότητας και αντίστοιχης, «περίτεχνα» συγκεκαλυμμένης πολλές φορές, ανικανότητας. Εν είδει επιλόγου, και με βάση τα δεδομένα της κατά τ’ ανωτέρω σύνδεσης μεταξύ του Έθνους μας, της Γλώσσας μας και του Πολιτισμού μας, είναι ανάγκη ν’ αναδειχθεί εκείνη η προτεραιότητά μας για το μέλλον, η οποία αφορά την ενεργό συμμετοχή, και μάλιστα σε πρωταγωνιστικό ρόλο, της Χώρας μας στον Διάλογο των Πολιτισμών. Μια τέτοια θεώρηση της Γλώσσας και του Πολιτισμού, με αφετηρία την Ελληνική Γλώσσα και τον Ελληνικό Πολιτισμό, αποδεικνύει ότι είναι ακριβώς αυτός το Διάλογος των Πολιτισμών που δίνει ηχηρή απάντηση στους ανιστόρητους εκείνους, οι οποίοι ισχυρίζονται ότι υπάρχει σήμερα δήθεν «σύγκρουση» μεταξύ Πολιτισμών. Ισχυρισμός, που οδήγησε ως και σε καταστροφικές επιλογές εξωτερικής πολιτικής από πλευράς πολιτικών ηγετών των ΗΠΑ και της Ευρώπης. ΠΗΓΗ
*** Η Πρόεδρος της (τυραννικής;) Δημοκρατίας…
«Στη λαϊκιστική στρέβλωση της δημοκρατίας η λαϊκή βούληση συγχέεται με τη βούληση της πλειοψηφίας». Αυτή η φράση προέρχεται από άρθρο της Προέδρου της Δημοκρατίας κας Αικατερίνης Σακελλαροπούλου, δημοσιευμένο στις 2.1.2021 στην Εφημερίδα των Συντακτών. Δεν θυμάμαι καμία άλλη περίπτωση όπου νυν Πρόεδρος της Δημοκρατίας να αρθρογραφεί σε εφημερίδα, τουλάχιστον κατά τα τελευταία 30 χρόνια της ενήλικής μου ζωής. Γράφει ο Ανδρέας Σταλίδης Είναι επίσης περίεργη η επιλογή της εφημερίδας, λόγω του βαρέως ιδεολογικού φορτίου που κομίζει. Η ΠτΔ δεν φαίνεται να νιώθει την ανάγκη να απευθυνθεί σε όλους τους Έλληνες, αλλά μόνο σε ένα τμήμα τους. Πώς αλλιώς να εκληφθεί η επιλογή της; Βέβαια, επικεφαλής του γραφείου τύπου της Προερδίας της Δημοκρατίας ανέλαβε προ μηνών ένας δημοσιογράφος με μακρά θητεία στον πρόγονο της εν λόγω εφημερίδας. Στέκει όμως η Προεδρική στήριξη σε μία χαμηλής κυκλοφορίας εφημερίδα, λόγω αυτής της σχέσης; Δε νομίζω. Τρίτη απορία είναι το περιεχόμενο. Η φράση που αντέγραψα στην εισαγωγή, είναι τουλάχιστον κακόηχη. Τι εννοεί η κυρία Πρόεδρος; ότι σε μία «μη λαϊκιστική στρέβλωση» της Δημοκρατίας, η βούληση της πλειοψηφίας δεν ορίζει ή δεν παράγει τη λαϊκή βούληση; Από πότε η Δημοκρατία έγινε κάτι διαφορετικό από τη βούληση της πλειοψηφίας; Ποιος παράγει τη λαϊκή βούληση τότε; Κάποιος υπεράνω της πλειοψηφίας; Σε άλλο σημείο γράφει ότι «οι μειοψηφίες θωρακίζονται απέναντι στην τυραννία της πλειοψηφίας». Δηλαδή, η πλειοψηφία έγινε τώρα τυραννική; Η ίδια με τι είδους πλειοψηφία εξελέγη; Την πρώτη ημέρα του έτους συμμετείχε στην Δοξολογία για το Νέο έτος, κατά την οποία ήταν η πρώτη φορά που δεν ακούστηκε ο εθνικός ύμνος κατά την είσοδό της, και η πρώτη φορά που δεν ασπάστηκε ούτε τον Σταυρό, ούτε τον Αρχιεπίσκοπο. Ξεχνάει ότι δεν παρίσταται σε τέτοιες εκδηλώσεις ως «Κατερίνα Σακελλαροπούλου», αλλά ως Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, δηλαδή ως ένας κρίκος μία μακράς αλυσίδας των Αρχηγών του Κράτους της Ελλάδος. Πώς να εκλάβει κανείς τις αποκαλύψεις της Εστίας ότι αφαίρεσε τα κειμήλια του 1821 από το γραφείο της; Είχα αρθρογραφήσει και στο παρελθόν για την ΠτΔ (Εστία, 4.6.2020), με βασικό σημείο ότι η έντονη πολιτικοποίησή της, τη δεκαετία του 1970 ανακόπηκε αυστηρά από την καριέρα της ως δικαστής, με αποτέλεσμα να εξωτερικεύει τώρα αυτήν την πολιτικοποίηση ως ψυχολογικό απωθημένο. Τους πρώτους μήνες στη θητεία της έκανε μία δημόσια δήλωση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ανά 3 ημέρες, οι περισσότερες από τις οποίες ήταν σχετικές με «παγκόσμιες ημέρες». Το διάγγελμά της κατά την 25η Μαρτίου μόνο κατά 13% αφορούσε στην Επανάσταση. Το μεγαλύτερο τμήμα ήταν σχετικό με την πανδημία. Μάλλον επιβεβαιώνεται εκείνη η εκτίμηση. Μοιραία, υποχρεώνομαι να συγκρίνω με έναν άλλον αρχηγό κράτους, όπως η Βασίλισσα Ελισάβετ. Αρκετά μπορεί να της χρεώσει κανείς, όπως πχ ότι δεν έδωσε χάρη στον Ευαγόρα Παληκαρίδη. Παρόλ’ αυτά όμως, κάνει εθιμικά μία μόνο δημόσια δήλωση τον χρόνο (το καθιερωμένο διάγγελμα την ημέρα των Χριστουγέννων), δεν φοβάται να μιλήσει για τον Χριστό σε κάθε ένα από αυτά (δηλαδή δεν πάσχει από Χριστιανοφοβία), σέβεται, τιμά και αποτελεί σύμβολο η ίδια των παραδόσεων του έθνους του οποίου ηγείται` τέλος, ούτε αναπαράγει διεθνιστικές ιδεοληψίες ότι ο «εθνοκεντρικός προστατευτισμός οδηγεί σε ανελευθερίες», ούτε αποπειράται να φιλοσοφήσει επί της Δημοκρατίας με παρεξηγήσιμες τοποθετήσεις. Δημοσιεύθηκε στην Εστία, 8 Ιανουαρίου 2021. antibaro.gr Yν : Αναρωτιέμαι που και πως την βρήκανε;;;
*** Στην Αλβανία του Ράμα ή στην Ελλάδα του Μητσοτάκη;
*** Τραγωδία στη Μαλακάσα: Νεκρό 5χρονο παιδάκι από σύγκρουση…
Τη ζωή του έχασε ένα 5χρονο προσφυγόπουλο σε δυστύχημα που έγινε το απόγευμα της Παρασκευής εντός της δομής προσφύγων και μεταναστών στη Μαλακάσα. Σύμφωνα με πληροφορίες, το προσφυγόπουλο παρασύρθηκε στην είσοδο της δομής από μηχάνημα δημόσιας χρήσης, που εκτελούσε έργα και εκείνη την ώρα έβγαινε από το χώρο. Υπήρξε μεγάλη κινητοποίηση των αρχών για να σωθεί η ζωή του παιδιού αλλά χωρίς αποτέλεσμα. zougla.gr
*** Η οργή του λαού συσσωρεύεται: Έσσεται Ήμαρ…
Τα μέτρα γίνονται όλο και πιο αναιτιολόγητα, όλο πιο προληπτικά, όλο πιο δυσανάλογα., όλο περισσότερο δίχως διακριτή αιτιώδη συνάφεια ΜΕΣΟΥ – ΣΚΟΠΟΥ, όλο και πιο αδιαφανή. Ενώ η παράτασή τους, κατά το αγνοούμενο επιδεικτικά διοικητικό δίκαιο, που διακονώ, επιβάλλει διαρκῶς ΑΥΞΑΝΟΜΕΝΕΣ ΕΓΓΥΗΣΕΙΣ. Του Πάνου Λαζαράτου, Καθηγητή Διοικητικού Δικαίου Νομικής Σχολής ΕΚΠΑ Η πρόληψη από τις κυβερνήσεις ανύπαρκτη. Η δικαστική προστασία αναποτελεσματική. Οι «διανοούμενοι», με ελάχιστες φωτεινές εξαιρέσεις, λουφάζουν. Συνταγματικό δίκαιο δεν σημαίνει ότι με αφηρημένη ΑΙΤΙΑ την δημόσια ΥΓΕΙΑ, όλα επιτρέπονται. Αν ήταν έτσι, τα ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ θα ήταν ένα τίποτα. Αιώνες νομικών και πολιτικών αγώνων στον κάλαθο των αχρήστων. Οι διοικητικές διαδικασίες επικυρώνουν, ως ΠΑΡΩΔΙΑ, από καιρό προειλημμένες αποφάσεις «προφητών». Και αυτό πια δεν κρύβεται. Η κυρία που με έφερε σπίτι στο ταξί έτρεμε από το θυμό της. Έτσι όλοι οι άνθρωποι του μεροκάματου. Και δεν μπορώ να τους αδικήσω. Η οργή συσσωρεύεται. Αρχίζω και κλείνω με τον ΠΥΘΙΚΟ χρησμό. ΕΣΣΕΤΑΙ ΗΜΑΡ! enromiosini.gr
*** «Δεν κουνιόταν αλλά μίλαγε» – Τι λέει ο ψαράς που μετέφερε τον 24χρονο με τον σπασμένο αυχένα τα Θεοφάνεια… (ΒΙΝΤΕΟ)
Μία παρέα φίλων, 3 με 4 άτομα, αποφάσισαν την Τετάρτη ανήμερα των Θεοφανείων να πάνε στην παραλία της Αμαρύνθου και να ρίξουν μόνοι τους τον Σταυρό στη θάλασσα ώστε να πέσουν μέσα και να τον πιάσουν. Ωστόσο η εξέλιξη ήταν πολύ διαφορετική από ό,τι θα μπορούσαν να φανταστούν… Ο 24χρονος κάτοικος της Δημοτικής Κοινότητας Ανθηδόνας, αυτοκινητιστής στο επάγγελμα, έπεσε άτσαλα με αποτέλεσμα να πέσει στην άμμο που βρισκόταν στα ρηχά της θάλασσας και να χτυπήσει στον αυχένα. Μεταφέρθηκε στο νέο Νοσοκομείο Χαλκίδας, αλλά αργότερα οδηγήθηκε με ασθενοφόρο στο Νοσοκομείο ΚΑΤ. Ο ψαράς Δημήτρης Θαρουνιάτης, ο οποίος μαζί με άλλα τρία άτομα, διέσωσε τον 24χρονο με το καΐκι του, περιέγραψε στο EviaZoom.gr όσα έζησε εκείνη την ημέρα. «Μας ειδοποίησε το Λιμεναρχείο Ερέτριας ότι έχει γίνει ένα συμβάν. Πήραμε το καΐκι πήγαμε στην πλατεία, είδαμε το παιδί εκεί πέρα δεν είχε τις αισθήσεις του καθόλου. Πήγα κοντά με το καΐκι, τον φορτώσαμε εγώ με άλλα τρία άτομα. Το παιδί δεν κουνιότανε αλλά μίλαγε το παιδί ζητούσε νερό… Το φορτώσαμε και ήρθε το ΕΚΑΒ από δω πέρα και τον πήρε. Ήταν γύρω στα 3 με 4 άτομα που έπεσαν στη θάλασσα. Το νερό εκεί είναι 1 με 1,5 δεν είναι παραπάνω. Οπότε το παιδί με την βουτιά που έκανε χτύπησε τον αυχένα του. Έτυχε… Από κει πήγανε στη Χαλκίδα και μετά στην Αθήνα. Με το καϊκι εδώ αυτό που βλέπετε τον μεταφέραμε. Ψαράδες είμαστε….» https://youtu.be/JaANB_IRPxs .- newsit.gr
*** Θρήνος και ερωτηματικά στην Ινδονησία: «Το Boeing που συνετρίβη ήταν σε καλή κατάσταση»…
Το Μπόινγκ της Sriwijaya Air που συνετρίβη το Σάββατο, 09.01.2021, λίγα λεπτά μετά την απογείωσή του από το αεροδρόμιο της Τζακάρτα, ήταν σε καλή κατάσταση, υποστήριξε μιλώντας σε δημοσιογράφους ο διευθύνων σύμβουλος της αεροπορικής εταιρείας, Τζέφερσον Ίρβιν Τζαουβένα. Σύμφωνα με την πηγή αυτή, η πτήση καθυστέρησε για 30 λεπτά, λόγω της σφοδρής βροχόπτωσης στην περιοχή της ινδονησιακής πρωτεύουσας. Οι αρχές της Ινδονησίας καθόρισαν τις συντεταγμένες του αεροσκάφους και σκάφη έχουν αναπτυχθεί στην περιοχή όπου κατέπεσε (σ.σ. διαβάστε εδώ το αναλυτικό ρεπορτάζ). Πηγή: ΑΠΕ – ΜΠΕ
*** Ανακοίνωση της Ελληνικής λύσης για την απόλυτη αναγκαιότητα η διενέργεια τεστ στο σύνολο του πληθυσμού
Ανακοίνωση Τύπου Η μελέτη του Κέντρου Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων των ΗΠΑ που δείχνει ότι το 59% της μετάδοσης του κορονοϊού προέρχεται από ασυμπτωματικούς, επιβεβαιώνει την απόλυτη αναγκαιότητα της πρότασης που έχει καταθέσει η Ελληνική Λύση από την αρχή της πανδημίας για δωρεάν τεστ στο σύνολο του πληθυσμού. Όπως ακριβώς γίνεται πλέον και στην Γαλλία.
*** Όταν οι Ρώσοι ήταν έτοιμοι να μας δώσουν την Πόλη: Το μυστικό σχέδιο της Μεγάλης Αικατερίνης…
Με την παρακμή της Οθωμανικής αυτοκρατορίας εμφανή μετά τον 18ο αιώνα, διάφορες Ευρωπαϊκές δυνάμεις άρχισαν να καταστρώνουν σχέδια όχι απλά απόσπασης επαρχιών της, αλλά και του πλήρους αφανισμού της. Πρώτη από όλες η Ρωσία θέλησε να εκμεταλλευτεί τον ελληνικό παράγοντα, με στόχο τη δημιουργία ενός νεοβυζαντινού κράτους-μαριονέτα στην Κωνσταντινούπολη. Η ιδέα αυτή αποκρυσταλλώθηκε με μεγαλύτερη σαφήνεια στο λεγόμενο “Ελληνικό Σχέδιο” της Μεγάλης Αικατερίνης. https://youtu.be/6wbj6Rk5UL4 .-
*** ΑΞΕΧΑΣΤΟΙ ΑΡΦΑΡΑΪΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ Ο ΜΟΥΣΟΛΙΝΟΣ (Ιωάννης Βας. Κάρτσωνας) Ιστορικές Αναδρομές ΓΡΑΦΕΙ Ο Πρόεδρος Αρείου Πάγου Δικαστικός ΘΕΟΔΩΡΟΣ Δημητρίου (Τζίρου) ΛΑΦΑΖΑΝΟΣ
Από μικρό παιδί θυμάμαι τον μπάρμπα Γιάννη, κοντά στην ηλικία των παππούδων μου, που τον έλεγαν Μουσολίνο, χωρίς να καταλαβαίνω το γιατί. Αργότερα συνειδητοποίησα ότι έμοιαζε στον ιταλό δικτάτορα Μουσολίνι, ρώτησα και μου επιβεβαίωσαν ότι για το λόγο αυτό οι αρφαραίοι τον στόλισαν με αυτό το παρατσούκλι. Άλλωστε έπρεπε να τον διακρίνουν από άλλους τρεις, που έφεραν το όνομα Γιάννης Κάρτσωνας. Χωρίς ο ίδιος να παρεξηγείται όλοι τον αποκαλούσαν Μουσολίνο, σε σημείο που εμείς οι μικροί δεν γνωρίζαμε ούτε το μικρό του όνομα ούτε το επώνυμό του. Έμενε στη συνοικία της Σερβίας, απέναντι από το κτήριο του Γυμνασίου-Λυκείου, που παλαιά ήταν ιδιοκτησία του Γεωργίου Ιω. Μπαλασσόπουλου. Είχε χτίσει το ισόγειο σπίτι του σε ένα μεγάλο οικόπεδο, στο οποίο είχε φυτέψει και αμπέλι. Η γυναίκα του Άννα ήταν από το Γαρδίκι. Δεν απέκτησαν παιδιά. Είχε οικονομική άνεση και ήταν ο πρώτος που έφερε ένα μικρό λεωφορείο στο Αρφαρά γύρω στο 1920 για τη συγκοινωνία Αρφαρά-Καλαμάτα. Όταν αυτό ξέμεινε το τοποθέτησε στον κήπο του κοντά στο δρόμο και το βλέπαμε για πολλά χρόνια. Μπροστά από τον κήπο αυτό έγινε το ανάθεμα κατά του Ελευθερίου Βενιζέλου, όταν το 1916 διαφώνησε με την πολιτική του βασιλιά Κωνσταντίνου και ίδρυσε το κράτος της Θεσσαλονίκης. Ο μπάρμπα Γιάννης και όλη η οικογένεια των Καρτσωναίων, όπως και οι περισσότεροι αρφαραίοι ήταν υποστηρικτές του βασιλιά. Μόνο δέκα άνδρες ήταν δημοκρατικοί από τις οικογένειες Γεωργούντζου, Γιαννακούντζου, Κοτταρίδη, Λαφαζάνου και Μπούρα. Με εντολή της κυβέρνησης του βασιλιά συγκεντρώθηκαν οι αρφαραίοι, άνδρες και γυναίκες στο δρόμο μπροστά από το σπίτι του Μουσολίνου και έριχναν μία πέτρα φωνάζοντας «ανάθεμα». Ο σωρός από τις πέτρες παρέμεινε εκεί για αρκετά χρόνια. Ανήψια του μπάρμπα Γιάννη (παιδιά του αδελφού του Ευστάθιου) ήταν ο Βασίλης (Λούμπαρδης) και ο Θοδωράκης (Γρίβας). Για βοηθό στο σπίτι πήρε ο μπάρμπα Γιάννης την Δήμητρα, μία από τις κόρες του υπερπολύτεκνου και φτωχού γείτονά του Γεωργίου Βουγιουκλή, η οποία αποδείχτηκε άξια. Την πάντρεψε με τον Γεώργιο Πουλόπουλο από την Πολιανή και την έκανε κληρονόμο του. Μόνο ένα κομμάτι από τον κήπο του κράτησε και το δώρισε στην Κοινότητα για την ανέγερση κτηρίου προς στέγαση του αγροτικού ιατρείου. Έτσι έγινε διπλός ευεργέτης πρώτα μιας φτωχής κοπέλας και έπειτα του χωριού. Αυτός ήταν ο Μουσολίνος, ο οποίος πέθανε το 1960. Θεόδωρος Δ. Λαφαζάνος
***
*** Αθλητική Ενημέρωση :
~** Σημερα 9/1/2021 , Σάββατο στο Ελληνικό ποδόσφαιρο :
~** Σήμερα ΠΈΜΠΤΗ 07/01/2021 στο Ευρωμπάσκετ Euroleague :
~ ΕΡΥΘΡΟΣ ΑΣΤΕΡΑΣ - ΦΕΝΕΡΜΠΑΧΤΣΕ 71-73 .-^
Τα δεκάλεπτα : 22-18 , 17-20 , 14-15 , 18-20 .- ^
~ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ - ΖΕΝΙΘ Αγίας Πετρούπολης 77-89 .- ^
Τα δεκάλεπτα : 16-26 , 19-21 , 19-29 ,23-13 .-^
~ ΑΛΒΑ ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ - ΜΑΚΑΜΠΙ Τ.Α. 73-85 .- ^
Τα δεκάλεπτα : 27-24 , 11-19 , 21-20 , 24-22.-^
~ ΜΠΑΡΤΣΕΛΟΝΑ - ΒΑΛΕΝΘΙΑ 89-72 .-^
Τα δεκάλεπτα : 18-12, 20-21 , 29-21 , 22-18 .-^
~ ΜΠΑΣΚΟΝΙΑ - ΤΣΣΚΑ ΜΟΣΧΑΣ 95-93 .- ^
Τα δεκάλεπτα :31=19, 15-26, 33-22 , 16-26 .- ^
~** Συγκλονίζει η εξομολόγηση του Μίσιτς: «Έκανα αφαίρεση όγκου στους όρχεις» (ΒΙΝΤΕΟ)
~* Για το πρόβλημα υγείας που αντιμετώπιζε και τον υποχρέωσε να μείνει εκτός δράσης για πολλούς μήνες, μίλησε ο Γιόζιπ Μίσιτς Συγκλονιστική εξομολόγηση από τον Γιόζιπ Μίσιτς… Ο πρώην παίκτης του ΠΑΟΚ συνεχίζει πια την καριέρα του στην Ντιναμό Ζάγκρεμπ, έχοντας κλείσει το κεφάλαιο της ομάδας της Θεσσαλονίκης, και πλέον προσπαθεί να βρει τον ρυθμό του μετά το σοβαρό πρόβλημα της υγείας που αντιμετώπισε. Για αυτό μίλησε στο επίσημο κανάλι του κροατικού συλλόγου, αποκαλύπτοντας ότι είχε όγκο στους όρχεις και προχώρησε σε αφαίρεση. «Μπορώ να πω την πραγματική αλήθεια. Έκανα χειρουργική επέμβαση για αφαίρεση όγκου στους όρχεις, αλλά τώρα το πρόβλημα αυτό ανήκει στο παρελθόν. Ήταν μια πολύ δύσκολη περίοδος, αλλά επέστρεψα στο γήπεδο και αυτό είναι το πιο σημαντικό πράγμα», είπε ο κεντρικός χαφ, που ξεχώρισε με την παρουσία του στο ελληνικό πρωτάθλημα. Τέλος, αναφέρθηκε και στους λόγους που τον έκαναν να επιστρέψει στην Κροατία και δεν συνέχισε στον ΠΑΟΚ. «Όταν παίζεις καλά, όλοι σε αναγνωρίζουν στο δρόμο. Το μόνο που έχει σημασία είναι να παίζεις καλά. Σπόρτινγκ και ΠΑΟΚ και Σπόρτινγκ Λισαβόνας δεν κατάφεραν να φτάσουν σε συμφωνία και τότε η απόφασή μου ήταν να επιστρέψω στην Πορτογαλία. Τώρα επέστρεψα στην Κροατία και είμαι χαρούμενος που παίζω για έναν μεγάλο σύλλογο όπως είναι η Ντιναμό Ζάγκρεμπ». https://youtu.be/R_9RQ7KxspM .-
Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΜΑΣ ΚΑΘ΄ΕΚΑΣΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΠΙΓΕΙΑΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ ! : ~ Είς το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος , Αμήν ! Δόξα σοι ο Θεός , Ημών Δόξα σοι ! Βασιλεύ ουράνιε , Παράκλητε , το Πνεύμα της Αληθείας , ο πανταχού παρών και τα πάντα πληρών , ο θησαυρός αγαθών , και ζωής χορηγός , Ελθέ και σκήνωσον εν ημίν και καθάρισον ημάς από πάσης κηλίδος και σώσον Αγαθέ , τας ψυχάς ημών . Άγιος ο Θεός , Άγιος Ισχυρός , Αθάνατος ελέησον ημάς . (τρίς) . Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι και νυν και αεί και εις τους Αιώνας των αιώνων , Αμίν .- ! Παναγία Τριάς Ελέησον Ημάς . Κύριε , ιλάσθητι ταις Αμαρτίαις ημών . Δέσποτα , συγχώρησον τας ανoμίας ημίν . Άγιε , επίβλεψαι και ίασαι τας ασθενείας ημών ,ένεκεν του ονόματός σου . Κύριε Ελέησον , Κύριε ελέησον , Κύριε ελέησον. ! ~ Πάτερ ημών , ο εν τοις Ουρανοίς , αγιασθήτω το ονομάσου , Ελθέτω η Βασιλεία σου .Γεννηθήτω το θέλημα σου , ως εν ουρανώ και επί της γής . Τον άρτον ημών τον επιούσιον , δος ημίν σήμερον ,και άφες ημίν ,τα οφειλήματα ημών , ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών . Και μη εισενέγκης ημάς εις πειρασμόν , αλλά ρύσαι ημάς , από του πονηρού . Ότι σου εστί η Βασιλεία και και η δύναμις και η Δόξα , του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος , νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων , Αμήν !
ΑΠΟ ΜΕΝΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΣΑΣ ΜΕ ΠΟΛΥ ΑΝΘΡΩΠΙΑ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ .- ΣΤΑΜΑΤΗΣ
Πολίτη του διαδικτύου καλώς όρισες. Βρίσκεσαι σε βήμα διαλόγου, διεκδίκησης, σαρκασμού και αμφισβήτησης της κάθε λογής εξουσίας. Επειδή τίποτα δεν χαρίζεται και όλα κατακτώνται, σε προτρέπω να διεκδικείς αυτά που σου αναλογούν και να μην απεμπολάς τα δικαιώματά σου. ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ Ελεύθερα και με οιονδήποτε τρόπο, η αναπαραγωγή, αναδημοσίευση, διακίνηση, ακόμα και οικειοποίηση, των ενυπόγραφων ιδεών μου, απ’ αυτό το blog. Γιατί οι Ιδέες πρέπει να διακινούνται Ελεύθερα, δίχως περιορισμούς...
youtube
ΦΕΡΤΕ ΠΙΣΩ ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΜΗ ΣΑΣ ΒΡΕΙ Η ΣΥΜΦΟΡΑ : http://youtu.be/QiA0E9PWcoY ,
Kumpulan Agen Casino Online Mpo
-
Kumpulan Agen Casino Online Mpo | Situs Judi Bola Mpo | Bandar Judi Togel
online 4D
[image: Kumpulan Situs Judi Mpo | Agen Casino Online Mpo | Bandar Judi...
ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ
-
Χρόνια πολλά και καλή χρονιά φίλες και φίλοι. Εύχομαι το 2014 άλλο κακό να
μη μας βρει αν και είναι σχεδόν σίγουρο ότι τα μαντάτα που έρχονται δεν
είναι ε...
Επαναλειτουργία ιστολογίου
-
Μετά από αρκετό καιρό και κάποιες δυσκολίες που παρουσιάστηκαν,
επαναλειτουργώ το ιστολόγιο μου, το οποίο αποτελεί ένα τρόπο επικοινωνίας
με άλλους συμπολί...
ADSENSE EXPIRED
-
Sometimes I don 't understand people. I really don 't. Today at noon I got
into my mailbox to check my messages and i found a message from Google
AdSense w...
Απουσία. . . .
-
*Έχω χαθεί τελείως και πραγματικά λυπάμαι πολύ για αυτό! Χάλασε ο
υπολογιστής μου και τις ώρες που έχω πρόσβαση στο ίντερνετ δε προλαβαίνω
ούτε τις υποχρεώ...
Ο Abraham Lincoln εκλέχθηκε στο Κονγκρέσσο το 1846 Ο J.F.Kennedy εκλέχθηκε στο Κονγκρέσσο το 1946
Ο Abraham Lincoln εκλέχθηκε πρόεδρος το 1860 Ο J.F.Kennedy εκλέχθηκε πρόεδρος το 1960
Και οι δύο ασχολήθηκαν ιδιαίτερα με τα δικαιώματα του πολίτη Και των δύο οι γυναίκες έχασαν παιδί ενώ βρίσκονταν στον Λευκό Οίκο.
Και οι δύο πρόεδροι σκοτώθηκαν Παρασκευή Και οι δύο πρόεδροι πυροβολήθηκαν στο κεφάλι!
Τώρα αρχίζει το περίεργο!
Η ιδιαιτέρα του Lincoln ονομάζονταν Kennedy Η ιδιαιτέρα του Kennedy ονομάζοντα Lincoln
Και οι δύο δολοφονήθηκαν απο Βόρειους Και οι τους δύο διαδέχθηκαν Βόρειοι που ονομάζονταν Johnson.
Ο Andrew Johnson που διαδέχθηκε τον Lincoln γεννήθηκε το 1808 Ο Lyndon Johnson που διαδέχθηκε τον Kennedy γεννήθηκε το 1908.
Ο John Wilkes Booth, που δολοφόνησε τον Lincoln γεννήθηκε το 1830 Ο Lee Harvey Oswald ,που δολοφόνησε τον Kennedy γεννήθηκε το 1930.
Και οι δύο δολοφόνοι ήταν γνωστοί και με τρία τους ονόματα Και τα δύο ονόματα συνέθεταν 15 γράμματα.
O Lincoln πυροβολήθηκε σε ένα θέατρο που ονομάζονταν * Ford* Ο Kennedy πυροβολήθηκε σε ένα αμάξι που ονόμαζονταν * Lincoln * και ήταν απο την Ford
Ο Lincoln πυροβολήθηκε σε ένα θέατρο και ο δολοφόνος του έτρεξε και κρύφτηκε σε μία αποθήκη Ο Kennedy πυροβολήθηκε απο μία αποθήκη και ο δολοφόνος του έτρεξε και κρύφτηκε σε ένα θέατρο!
Ο Booth και ο Oswald δολοφονήθηκαν πρίν απο την δίκη τους.
Και τώρα το τελικό :
Μία βδομάδα πριν δολοφονηθεί ο Lincoln ήταν στο Monroe ,Maryland Μία βδομάδα πρίν δολοφονηθεί ο Kennedy ήταν με την Marylin Monroe!
Φρικιαστικό ε?
ΟΧΙ ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΙΩΝΩ
ΟΧΙ ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΙΩΝΩ ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΑ ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΠΟΥ ΜΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ ΜΑ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΚΟ ΟΛΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΑ ΟΧΙ ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΑ , ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΙΩΝΩ ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΑ ΕΧΟΥΝ ΠΛΗΡΩΘΕΙ , ΣΚΟΡΠΙΣΤΕΙ , ΞΕΧΑΣΤΕΙ ΔΕΝ ΜΕ ΝΟΙΑΖΕΙ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ! ΟΧΙ ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΙΩΝΩ ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΕ ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΜΟΥ ΑΝΑΨΑ ΤΗΝ ΦΩΤΙΑ ΜΕ ΤΙΣ ΛΥΠΕΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΙΣ ΧΑΡΕΣ ΜΟΥ ΔΕΝ ΤΙΣ ΕΧΩ ΠΙΑ ΑΝΑΓΚΗ! ΣΚΟΡΠΙΣΑ ΤΙΣ ΑΓΑΠΕΣ ΜΕ ΤΡΕΜΟΥΛΟ ΤΟΥΣ ΣΚΟΡΠΙΣΜΕΝΕΣ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ! ΞΕΚΙΝΑΩ ΑΠΟ ΤΟ ΜΗΔΕΝ! ΟΧΙ ΤΙΠΟΤΑ, ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΙΩΝΩ ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΑ ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΛΑ ΠΟΥ ΜΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ ,ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΚΑ ΟΛΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΦΟΡΑ! ΟΧΙ ΤΙΠΟΤΑ ,ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΙΩΝΩ ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΑ ΓΙΑΤΙ Η ΖΩΗ ΜΟΥ, ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΧΑΡΕΣ ΜΟΥ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΜΑΖΙ ΣΟΥ!!
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου