Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Τετάρτη 31 Ιανουαρίου 2018 ,
~
Σήμερα τελειώνουν οι Αλκυονίδες ημέρες του Χειμώνα
Δεν ενδιαφέρει το τι γίνεται ;, αλλά το γιατί γίνεται !
~ 31 Ιανουαρίου
Κύρου και Ιωάννου (1) των Αναργύρων. Μαρτύρων, Αθανασίας και των τριών αυτής θυγατέρων και παρθένων Θεοδότης, Θεοκτίστης και Ευδοξίας (†311). Βικτωρίνου, Βίκτωρος, Διόδωρου, Κλαυδίου, Νικηφόρου, Παππία και Σαραπίνου, των εν Κορίνθω (†251). Μάρτυρος Τρυφαίνης. Οσιομάρτυρος Ηλία (Αρδούνη), του εν Καλαμάτα (†1685).
(1)Έζησαν στα χρόνια του μέγα διώκτη των χριστιανών, Διοκλητιανού. Ο Κύρος καταγόταν από την Αλεξάνδρεια και σε νεαρή ηλικία πήγε σε κάποιο μοναστήρι στον αραβικό κόλπο και έγινε μοναχός. Όταν ο Ιωάννης έμαθε για την αγία και ενάρετη ζωή του, τους πνευματικούς και ασκητικούς αγώνες του και το θαυματουργικό του χάρισμα, έφθασε στο μοναστήρι για να τον συναντήσει και αποφάσισε να τον συντροφεύσει στον μοναχικό βίο. Με τη δύναμη της πίστης τους οι άγιοι θεράπευαν οποιονδήποτε πάσχοντα έφθανε στο ασκητήριό τους. Όταν κάποτε οι άγιοι πληροφορήθηκαν ότι σε κάποια πόλη οι ειδωλολάτρες συνέλαβαν μία χήρα γυναίκα, την Αθανασία, και τις τρεις θυγατέρες της, Θεοδότη, Θεοκτίστη και Ευδοξία με σκοπό να τις βασανίσουν, έφθασαν άφοβα στον τόπο του μαρτυρίου για να τις εμψυχώσουν στην άμυνά τους. Τότε οι ειδωλολάτρες συνέλαβαν και τους δύο αγίους και τους αποκεφάλισαν μαζί με τις τέσσερις γυναίκες.
~ Αιχμηρή απάντηση του ΙΣΚΕ στον Μεσσηνίας Χρυσόστομο για το συλλαλητήριο
~ Επιμέλεια-Γιώργος Θεοχάρης-ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ-Έκπληκτος εμφανίζεται ο ΙΣΚΕ (Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος) αναφορικά με τις πρόσφατες δηλώσεις του μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου που καταφέρθηκε εναντίον του για τη στάση του στο συλλαλητήριο της Αθήνας για το ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ.Σε ανακοίνωση του ο ΙΣΚΕ απαντά λεπτομερώς στα όσα του καταλογίστηκαν από τον Ιεράρχη της Πελοποννήσου. Αναλυτικά η ανακοίνωση:
* ΄΄Ευχαριστούμε τον Άγιο Μεσσηνίας που ασχολήθηκε, έστω και αρνητικά με τον -κατά την αγιότητά του- «εκκλησιολογικά ανυπόστατο συνδικαλιστικό οργανισμό ιερέων – κληρικών». Υποθέτουμε ότι εννοεί τον ΙΣΚΕ.
Ο Άγιος Μεσσηνίας εξέφρασε τη θέση ότι, λίγο ή πολύ, επιδιώκουμε έναν αμιγώς εκκλησιολογικό «εκπροτεσταντισμό πρεσβυτεριανού και συγχρόνως δημοσιοϋπαλληλικού τύπου ιεροσύνης» και αναρωτιέται αν έχουμε την κανονική συγκατάθεση των επισκόπων, στους οποίους ανήκουμε κανονικά και εκκλησιολογικά.
Κατ’ αρχάς, εκπληττόμεθα και λυπούμεθα που αγνοεί ο Σεβασμιώτατος και Καθηγητής Θεολογίας στο ΕΚΠΑ ότι ο Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος, ένας από τους αρχαιότερους Συνδέσμους της πατρίδας μας -ιδρυθείς μάλιστα από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Γερμανό Καλλιγά – δεν είναι ανυπόστατος, αλλά έχει την έγκριση τόσο της Εκκλησίας της Ελλάδος, αφού είναι καταχωρημένος στον Καταστατικό Χάρτη της, όσο και την έγκριση της Πολιτείας.
Όσον αφορά στην συγκατάθεση των Επισκόπων, στους οποίους υπάγεται ο καθένας από εμάς, εννοείται πως την έχουμε, γιατί οι σχέσεις μας είναι αγαστές και αρκετοί μάλιστα Αρχιερείς είναι επίτιμα μέλη του ΙΣΚΕ.
Αυτό δεν ισχύει για τον Άγιο Μεσσηνίας και μερικούς άλλους, οι οποίοι, πιθανόν σαν κι αυτόν, έχουν ενδοιασμούς περί της κανονικότητος του Ιερού Συνδέσμου μας.
Διαβεβαιώνουμε τον Άγιο Μεσσηνίας ότι γνωρίζουμε πολύ καλά πως Εκκλησία και συνδικαλισμός είναι δύο τελείως διαφορετικά κεφάλαια. O ιερατικός, και κάθε άλλη μορφή συνδικαλισμού, δεν έχει θέση σε μια Εκκλησία που διατηρεί τα θεανθρώπινα χαρακτηριστικά, όταν δηλαδή δεν έχει εκκοσμικευθεί και δεν έχει αλλοιώσει τις εσωτερικές της λειτουργίες.
Δυστυχώς, όμως, η ύπαρξη του Ιερού Συνδέσμου Κληρικών Ελλάδος κρίνεται απαραίτητη. Πέρα από τα αυτονόητα που προσφέρει ο Σύνδεσμος στα μέλη του, υπάρχει πια μια Εκκλησία της οποίας ορισμένοι κληρικοί, κάθε βαθμού, έχουν λησμονήσει την αποστολή τους, έχουν μεταλλάξει τους βασικούς κανόνες άσκησης της διακονίας, έχουν αντιγράψει κοσμικούς τρόπους άσκησής της, μεταβάλλοντας τη διακονία σε εξουσία.
Απέναντι σε αυτά, ο ΙΣΚΕ έρχεται υπερασπιστής των μελών του. Ας μην ξεχνάμε και την Εκκλησιαστική δικαιοσύνη, με τον απαρχαιωμένο, αλλά εν ισχύ νόμο του 1932.
Αναφορικά με το θέμα του συλλαλητηρίου, έχουν απαντηθεί οι δηλώσεις του Σεβασμιωτάτου από τους πιστούς. Δεν θα διαφωνούσε, φαντάζομαι, ότι η Εκκλησία είναι πρωτίστως οι πιστοί.
Καθήκον, συνεπώς, του μαχόμενου κληρικού είναι να ποιμαίνει τους πιστούς· όχι να αποσύρεται στον κόσμο των ιδεών, ούτε να γίνεται προνομιακός συνομιλητής και εκφραστής ποικιλώνυμων ελίτ.΄΄
~ 30 Ιανουαρίου: Η Εορτή των Αγίων Τριών Ιεραρχών
~ Τη μνήμη των Τριών Ιεραρχών τιμά σήμερα, 30 Ιανουαρίου, η Εκκλησία μας. Η αιτία για την εισαγωγή της εορτής των Τριών Ιεραρχών στην Εκκλησία είναι το εξής γεγονός:
* Κατά τους χρόνους της βασιλείας του Αλεξίου του Κομνηνού (1081 – 1118 μ.Χ.), ο οποίος διαδέχθηκε στη βασιλική εξουσία τον Νικηφόρο Γ’ τον Βοτενειάτη (1078 – 1081 μ.Χ.), έγινε στην Κωνσταντινούπολη φιλονικία ανάμεσα σε λόγιους και ενάρετους άνδρες. Άλλοι θεωρούσαν ανώτερο τον Μέγα Βασίλειο, χαρακτηρίζοντάς τον μεγαλοφυΐα και υπέροχη φυσιογνωμία.
Άλλοι τοποθετούσαν ψηλά τον ιερό Χρυσόστομο και τον θεωρούσαν ανώτερο από τον Μέγα Βασίλειο και τον Γρηγόριο και, τέλος, άλλοι, προσκείμενοι στον Γρηγόριο τον Θεολόγο, θεωρούσαν αυτόν ανώτερο από τους δύο άλλους, δηλαδή από τον Βασίλειο και τον Χρυσόστομο. Η φιλονικία αυτή είχε σαν αποτέλεσμα να διαιρεθούν τα πλήθη των Χριστιανών και άλλοι ονομάζονταν «Ιωαννίτες», άλλοι «Βασιλείτες» και άλλοι «Γρηγορίτες».
Στην έριδα αυτή έθεσε τέλος ο Μητροπολίτης Ευχαΐτων, Ιωάννης ο Μαυρόπους. Αυτός, κατά την διήγηση του Συναξαριστή, είδε σε οπτασία τους μέγιστους αυτούς Ιεράρχες, πρώτα καθένα χωριστά και στη συνέχεια και τους τρεις μαζί. Αυτοί του είπαν: «Εμείς, όπως βλέπεις, είμαστε ένα κοντά στον Θεό και τίποτε δεν υπάρχει που να μας χωρίζει ή να μας κάνει να αντιδικούμε. Όμως, κάτω από τις ιδιαίτερες χρονικές συγκυρίες και περιστάσεις που βρέθηκε ο καθένας μας, κινούμενοι και καθοδηγούμενοι από το Άγιο Πνεύμα, γράψαμε σε συγγράμματα και με τον τρόπο του ο καθένας, διδασκαλίες που βοηθούν τους ανθρώπους να βρουν τον δρόμο της σωτηρίας.
Επίσης, τις βαθύτερες θείες αλήθειες, στις οποίες μπορέσαμε να διεισδύσουμε με το φωτισμό του Αγίου Πνεύματος, τις συμπεριλάβαμε σε συγγράμματα που εκδώσαμε. Και ανάμεσά μας δεν υπάρχει ούτε πρώτος, ούτε δεύτερος, αλλά, αν πεις τον ένα, συμπορεύονται δίπλα του και οι δύο άλλοι. Σήκω, λοιπόν, και δώσε εντολή στους φιλονικούντες να σταματήσουν τις έριδες και να πάψουν να χωρίζονται για εμάς. Γιατί εμείς, και στην επίγεια ζωή που είμασταν και στην ουράνια που μεταβήκαμε, φροντίζαμε και φροντίζουμε να ειρηνεύουμε και να οδηγούμε σε ομόνοια τον κόσμο.
Και όρισε μία ημέρα να εορτάζεται από κοινού η μνήμη μας και καθώς είναι χρέος σου, να ενεργήσεις να εισαχθεί η εορτή στην Εκκλησία και να συνταχθεί η ιερή ακολουθία. Ακόμη ένα χρέος σου, να παραδόσεις στις μελλοντικές γενιές ότι εμείς είμαστε ένα για τον Θεό. Βεβαίως και εμείς θα συμπράξουμε για τη σωτηρία εκείνων που θα εορτάζουν τη μνήμη μας, γιατί έχουμε και εμείς παρρησία ενώπιον του Θεού».
Έτσι ο Επίσκοπος Ευχαΐτων Ιωάννης ανέλαβε τη συμφιλίωση των διαμαχόμενων μερίδων, συνέστησε την εορτή της 30ης Ιανουαρίου και συνέγραψε και κοινή Ακολουθία, αντάξια των τριών Μεγάλων Πατέρων.
Η εορτή αυτής της Συνάξεως του Μεγάλου Βασιλείου, του Γρηγορίου του Θεολόγου και του Ιωάννου του Χρυσοστόμου, αποτελεί το ορατό σύμβολο της ισότητας και της ενότητας των Μεγάλων Διδασκάλων, οι οποίοι δίδαξαν με τον άγιο βίο τους το Ευαγγέλιο του Χριστού.
Είναι εκείνοι, οι οποίοι εξ’ αιτίας της ταπεινώσεώς τους μπροστά στην αλήθεια, έχουν λάβει το χάρισμα να εκφράζουν την καθολική συνείδηση της Εκκλησίας και ότι διδάσκουν δεν είναι απλώς δική τους σκέψη ή προσωπική τους πεποίθηση, αλλά είναι επιπλέον η ίδια η μαρτυρία της Εκκλησίας, γιατί μιλούν από το βάθος της καθολικής της πληρότητας.
Περί τις αρχές του 14ου αιώνα μ.Χ. ανεγέρθη ναός των Τριών Ιεραρχών κοντά στην Αγία Σοφία Κωνσταντινούπολης, δίπλα σχεδόν στη μονή της Παναχράντου.
Απολυτίκιο:
Ήχος α’.
Τούς τρεις μεγίστους φωστήρας της Τρισηλίου θεότητος, τους την οικουμένην ακτίσι δογμάτων θείων πυρσεύσαντας, τους μελιρρύτους ποταμούς της σοφίας, τους την κτίσιν πάσαν θεογνωσίας νάμασι καταρδεύσαντας, Βασίλειον τον μέγαν, και τον Θεολόγον Γρηγόριον, συν τω κλεινώ Ιωάννη, τω την γλώτταν χρυσορρήμονι, πάντες οι των λόγων αυτών ερασταί, συνελθόντες ύμνοις τιμήσωμεν· αυτοί γαρ τη Τριάδι, υπέρ υμών αεί πρεσβεύουσιν.
~ Απολυτίκιο Τριών Ιεραρχών - 30 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ : https://youtu.be/ofnfzt2Kb3I .-
~ Γιαγιά, τι ’ναι το Τριώδιο;
~ Η Ελπίδα και ο Γιώργος, είναι απ’ τα παιδιά που έχουν την ευλογία στην οικογένειά τους, να ζει πολύ κοντά, η γιαγιά Σοφία
Απλή στους τρόπους, κολοσυνάτη, χωρίς πολλές γραμματικές γνώσεις, όμως πολύ πιστή στο Θεό.
* Μας αρέσει να την ακούμε με προσοχή κάθε φορά που αποφασίζει να μας διηγηθεί κάποιο από τα θαύματα που έζησε…
Τις Κυριακές λοιπόν μετά απ’ την εκκλησία,έχουμε τη συνήθεια να μαζευόμαστε όλοι μαζί στο σπίτι της,
για το μεσημεριανό φαγητό και, έτσι έγινε και σήμερα…
Αφού απολαύσαμε τα νόστιμα και καλοψημένα φαγητά της γιαγιάς, μαζέψαμε και τακτοποιήσαμε τα πιάτα και τη κουζίνα. Οι «μεγάλοι» πήραν το καφεδάκι τους και βγήκαν να τ’ απολαύσουν στον ανθοστόλιστο και μυρωδάτο κήπο.Μπήκαμε κιόλας στην Άνοιξη βλέπεις!
Η γιαγιά έκατσε στη συνηθισμένη της γωνιά κάτω απ’ τις αγαπημένες της, άγιες εικόνες και τα’ άσβεστο με τα’ Άγιο Φως απ’ την Ανάσταση, καντηλάκι της.
– Σήμερα λοιπόν παιδιά μου ξεκινά το Τριώδιο…
– Γιαγιά, τι’ναι το Τριώδιο;ρώτησε η Ελπίδα.
– Με την παραβολή του Τελώνου και Φαρισαίου που διάβασε ο παπάς σήμερα στην εκκλησία και λίγο πριν τη Μεγάλη Σαρακοστή, ο Θεός μας θυμίζει πως υπάρχουν δυο λογής ανθρώπων: οι υπερήφανοι ,και οι ταπεινοί που αναγνωρίζουν τα σφάλματά τους και μετανοιώνουν γι’αυτά.Γι’ αυτό κι Εκείνος τους αγαπά.
Την επόμενη Κυριακή, είναι η παραβολή του Ασώτου που μας λέει για το γιό ενός πλούσιου πατέρα, που αποφάσισε να σπαταλήσει το μερίδιο απ’ τη περιουσία του και να φύγει μακρυά απ’ το σπίτι του…
– Γιαγιά , είπε ο Γιώργος , έμεινε για πάντα μακρυά του;
– Ευτυχώς όχι,παιδί μου!αφού πέρασε πολλή δυστυχισμένη ζωή,γύρισε κλαίγοντας στον πατέρα του, παρακαλώντας τον να τον συγχωρέσει…
– Και την άλλη Κυριακή γιαγιά, που λέμε της Αποκρηάς θα ντυθούμε να πάμε στο καρναβάλι όπως κάνουν και τα’άλλα παιδιά;
– Άα! Γιωργάκη μου ό,τι λάμπει δεν είναι χρυσός λέει μια παροιμία! Και ξέρεις τι λέει ο Χριστούλης μας; Όπου είναι ο θησαυρός μας ,εκεί είναι και η καρδιά μας!
– Τι συμαίνει αυτό γιαγιά;
~ * – Σημαίνει παιδιά μου ότι, αυτό το έθιμο είναι απ’τα παλιά , απ’ τους αρχαίους ακόμα που λάτρευαν το θεό Διόνυσο και έβαζαν μάσκες και ντύνονταν παράξενα κι ύστερα, έκαναν πράξεις άσεμνες, που δε λέγονται παιδί μου!…
– Ο Απόστολος Παύλος μας λέι να φεύγουμε απ’ την ειδωλολατρεία και οι άγιοι της εκκλησίας μας, όπως ο Μέγας Βασίλειος μας παροτρύνουν να μοιάζουμε με τις μελισσούλες που πετούν στα μυρωδάτα λουλούδια του αγρού κι απ’ αυτά τρυγούν το νέκταρ, κι όχι με τις μύγες που πηγαίνουν όπου είναι βρωμιά!…είπε ο πατέρας ,πού άκουσε τη κουβεντούλα τους!
– Μα τι θα πουμε στους συμμαθητές μας που θα παρατηρήσουν ότι λείπουμε;
~ * – Μπορείτε με θάρρος , σαν γνήσιοι χριστιανοί, ν’ απαντήσετε ότι :
Προτιμούμε να μη στενοχωρήσουμε το Χριστούλη μας και ότι δε γίνεται να υπηρετούμε δυο κυρίους…Ή τον Ένα θ’αγαπάμε ή τον άλλο…
Και ξέρετε πως γι’ αυτό θα κερδίσετε από ένα λαμπερό στεφάνι ,απ’ το Θεό γιατί αγωνίζεστε γι’ Αυτόν;
– Εγώ το θέλω αυτό το στεφάνι ,γιαγιά!
– Κι εγώ!
– Μπράβο, καλά μου παιδιά! Τώρα είστε ήρωες σαν τους αγίους μας και όπως ο αη-Γιώργης, μαρτύρησαν και δε πρόδωσαν τη πίστη τους, παρ’όλα τα πλούτη και τ’αξιώματα που τους έταξαν οι άρχοντες!
Χαρά σ’αυτούς π’ακούν το λόγο του Θεού και τον εφαρμόζουν! Και ξέρετε; Εκείνη τη μέρα θα σας φτιάξω τη πιο νόστιμη τυρόπιτα και θα φάμε κι απ’ το αγαπημένο σας γλυκό σταφύλι που έφτιαξα με τα χεράκια μου, κι αν θέλετε, θα σας δείξω τα παράσημα που ο παππούς σας κέρδισε στο πόλεμο του ’40…
– Αλήθεια γιαγιά;
– Φυσικά ,είπε κι η μητέρα,που συμπλήρωσε την παρέα μας, κι έτσι , θα γιορτάσουμε όλοι μαζί, χριστιανικά!…
*** Ονομασία Σκοπίων: Αυστηρή επιστολή του Κρις Σπύρου στον Μάθιου Νίμιτς
~ Ονομασία Σκοπίων: Αυστηρή επιστολή με την οποία υπενθυμίζει στον Μάθιου Νίμιτς όσα παριστάνει πως δεν θυμάται έστειλε ο ο πρόεδρος της Ελληνοαμερικανικής Ενωσης Κρις Σπύρου στον Μάθιου Νίμιτς.
* Οι προτάσεις Νίμιτς για την ονομασία των Σκοπίων χαρακτηρίζονται ανιστόρητες και ανεφάρμοστες. Οι χαρακτηρισμοί τεκμηριώνονται με το παραπάνω στην επιστολή Σπύρου:
Αθήνα, 25 Ιανουαρίου 2018
Αγαπητέ Μάθιου,
Επειδή γνωρίζουμε ο ένας τον άλλον για πολλά χρόνια, ένιωσα την ανάγκη να επικοινωνήσω μαζί σου. Αυτή τη φορά γραπτώς. Ξέρεις ότι ποτέ δεν έχω αμφισβητήσει την ικανότητά σου και την αποφασιστικότητά σου να είσαι δίκαιος ενδιάμεσος μεσολαβητής στη δύσκολη αναζήτηση μιας θεμιτής λύσης στο ζήτημα του ονόματος του κράτους της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας (FYROM). Πρέπει να ομολογήσω όμως, ότι οι τελευταίες δημόσιες προτάσεις σου σχετικά με μια πιθανή λύση στη διαμάχη της FYROM με ένα όνομα που εμπεριέχει τον όρο Μακεδονία, με εξέπληξαν. Όχι μόνο οι προτάσεις σου ήταν ανάρμοστες για έναν δήθεν ουδέτερο μεσολαβητή, αλλά ήταν εντελώς ανεφάρμοστες και δεν αντιπροσώπευαν τίποτα διαφορετικό από αυτό που υπάρχει τώρα.
Για να είμαι απόλυτα ειλικρινής μαζί σου, με εκπλήσσει το γεγονός, ότι μετά από 20 και πλέον χρόνια άμεσης εμπλοκής στη διαμάχη για την ονομασία της FYROM, δεν κατάφερες να συνειδητοποιήσεις ότι το ψευδο-μακεδονικό μόρφωμα, το οποίο αναγνώρισαν τα Ηνωμένα Έθνη στις 7 Απριλίου του 1993, ως ανεξάρτητο κράτος με το όνομα πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας (FYROM), και με Σύνταγμα γεμάτο επεκτατικές διατάξεις και παράλογες εθνοτικές αξιώσεις, δεν μπορεί ποτέ να υπάρξει ειρηνικά ή να ευημερήσει, με το 2% της σύνθεσης των κατοίκων του να είναι Μακεδόνες και το 98% να αποτελείται από την πρόσμιξη των κομμουνιστών νομάδων των Βαλκανίων, και τα σύνορα του να αγγίζουν την ιστορική αρχαία ελληνική περιφέρεια της Μακεδονίας. Αναρωτιέμαι ποια ήταν τα εμπόδια για τα οποία διαπραγματευόσουν για περισσότερα από 20 χρόνια με τις δύο πλευρές, σχετικά με την ονομασία της πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας.
Διαπραγματευόσουν την ανάγκη να παραμείνει ή όχι στην ονομασία ο όρος «Πρώην»; Διαπραγματευόσουν με τις δύο πλευρές εάν ή όχι θα παραμείνει ο όρος «Γιουγκοσλαβική»; Ή μήπως διαπραγματευόσουν εάν ή όχι ο όρος «Δημοκρατία» έπρεπε να παραμείνει στην ονομασία της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας. Απ’ όσο γνωρίζω, ο μόνος λόγος για τον οποίο τα Ηνωμένα Έθνη διόρισαν έναν «Ειδικό Αντιπρόσωπο για την Διαφορά του ονόματος της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας» ήταν ακριβώς αυτό που λέει ο τίτλος του. Η ονομασία. Και όταν ο «Αντιπρόσωπος» με τις επίσημες δημόσιες δηλώσεις του προτείνει ονομασία που δεν διαφέρει από αυτή που διαπραγματεύεται, τότε τα αποτελέσματα της διαπραγμάτευσης των δύο πλευρών θα παραμείνουν τα ίδια, δηλαδή απαράδεκτα.
Οι κυβερνήσεις της Ελλάδας από το 1993 έως και σήμερα έχουν αρνηθεί να στηρίξουν αίτηση της FYROM για την είσοδό της στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στην συμμαχία του ΝΑΤΟ, επειδή το όνομα του νέο- αναγνωρισμένου κράτους με την ονομασία πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας περιέχει τη λέξη Μακεδονία. Και σου θυμίζω, ότι ποτέ, μα ποτέ, η Ενωμένη Ευρώπη ως πολιτική οντότητα δεν ψήφισε υπέρ της αναγνώρισης του νοτίου τμήματος της Γιουγκοσλαβίας, γνωστής ως πρώην γιουγκοσλαβικής δημοκρατίας της Μακεδονίας, ως ανεξάρτητου κράτους, με όνομα που να περιέχει τη λέξη Μακεδονία. Στην πραγματικότητα, σε τρεις διαφορετικές περιπτώσεις το Συμβούλιο των Πολιτικών Αρχηγών της Ευρώπης ψήφισε να απορρίψει την αναγνώριση αυτής της οντότητας, γιατί το όνομα με το οποίο αιτούνταν αναγνώριση περιείχε τη λέξη Μακεδονία.
Στις 22 Ιανουραίου 1992 το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο συνεδρίασε για να μελετήσει και να αποφασίσει την αίτηση της πρώην γιουγκοσλαβικής δημοκρατίας της Μακεδονίας να αναγνωριστεί ως ανεξάρτητο κράτος με την ονομασία «Δημοκρατία της Μακεδονίας». Το Συμβούλιο των Πολιτικών Αρχηγών της Ευρώπης απέρριψε την αίτηση, διότι η ονομασία με την οποία αιτούνταν αναγνώριση εμπεριείχε τον όρο Μακεδονία. Η επίσημη ανακοίνωση του Συμβουλίου της Ευρώπης, όπως εκδόθηκε στις 22 Ιανουαρίου 1992 και χωρίς καμία αλλαγή από τότε έως σήμερα έχει ως εξής:
«Το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο επαναλαμβάνει τη θέση που έλαβε η Κοινότητα και τα Κράτη Μέλη της στο Γκιμάρες κατόπιν αιτήματος της πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας να αναγνωριστεί ως ανεξάρτητο κράτος. Το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο εκφράζει την ετοιμότητά του να αναγνωρίσει το κράτος αυτό με τα υπάρχοντα σύνορά του, σύμφωνα με τη Δήλωση της 16ης Δεκεμβρίου 1991, με όνομα που δεν περιλαμβάνει τον όρο «Μακεδονία».»
Θα ήθελα να γνωρίζεις ότι τον Ιανουάριο του 1995 συναντήθηκα με τον τότε Υφυπουργό Εξωτερικών για θέματα Ευρώπης και Καναδά, Ντικ Χόλμπρουκ, στην Αμερικανική Πρεσβεία στην Αθήνα. Σε αυτή τη συνάντηση, είπα στον Υφυπουργό Χόλμπρουκ ότι το πείραμα που διεξήγαγαν αστραπιαία τα Ηνωμένα Έθνη, με το οποίο αναγνώρισαν την πρώην Γιουγκοσλαβική δημοκρατία της Βοσνίας ως ανεξάρτητο κράτος, με μια μουσουλμανική κυβέρνηση φονταμενταλιστών στην εξουσία, και με ένα Σύνταγμα γεμάτο ανόητες διατάξεις, θα έπληττε καταστροφικά την περιοχή, εκτός αν αντιμετωπιζόταν και διορθωνόταν άμεσα. Και γνωρίζεις καλά τι συνέβη στην περιοχή της πρώην Γιουγκοσλαβίας μεταξύ Ιανουαρίου και Νοεμβρίου 1995, που προκάλεσε την «Συνάντηση για την Ειρήνη» στο Ντέϊτον, Οχάϊο, στην οποία παραβρέθηκα ως επίσημο μέλος, όντας πολιτικός σύμβουλος του τότε Προέδρου της Σερβίας, Σλόμπονταν Μιλόσεβιτς.
Είπα επίσης στον τότε Υφυπουργό Χόλμπρουκ, ότι το πείραμα της πρώην γιουγκοσλαβικής δημοκρατίας της Μακεδονίας και του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών, με το οποίο αναγνώριζαν το νότιο τμήμα της Γιουγκοσλαβίας ως ανεξάρτητο κράτος, με ονομασία που περιείχε τον όρο Μακεδονία, εγκυμονούσε κινδύνους αιώνιας αστάθειας για την περιοχή. Η αναγνώριση της πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας με τον όρο Μακεδονία στο όνομά της, δεν θα λειτουργήσει ποτέ, είπα στο Χόλμπρουκ τότε, και λέω και σε σένα το ίδιο πράγμα τώρα. Δεν θα λειτουργήσει ποτέ!
Ο όρος Σλαβο-Μακεδόνας είναι οξύμωρος. Ο όρος Αλβανο- Μακεδόνας είναι οξύμωρος. Ο όρος Βουλγαρο-Μακεδόνας είναι οξύμωρος. Ο όρος Σερβο-Μακεδόνας είναι οξύμωρος. Οτιδήποτε άλλο πέραν από Έλληνας Μακεδόνας είναι ένα οξύμωρο σχήμα. Μια πρόχειρη εξέταση της αρχαίας παγκόσμιας ιστορίας θα επιβεβαιώσει αυτόν τον ισχυρισμό. Χιλιάδες ιστορικών εγγράφων θα πιστοποιήσουν ότι οι Μακεδόνες είναι μόνον Έλληνες.
Είμαι βέβαιος ότι γνωρίζεις ότι οι επιστήμες της κοινωνιολογίας και της εθνολογίας ορίζουν ένα “έθνος” ως τη συγχώνευση συγγενών φυλών. Το ελληνικό έθνος, σε όλη την περίφημη ιστορία του, αποτελείται από τις συγγενείς φυλές των Ηπειρωτών (Ηπείρου), των Θεσσαλών (Θεσσαλίας), των Μακεδόνων (Μακεδονίας), των Θρακών (Θράκης), των Κυπρίων (Κύπρου), των Ποντίων (Πόντου), των Πελοποννησίων (Πελοποννήσου), των Κρητικών (Κρήτης), των Αθηναίων (Αθήνας) και πολλών άλλων φυλών. Έτσι, εάν οι Μακεδόνες απουσιάσουν από το ελληνικό εθνολογικό μίγμα, το ελληνικό έθνος θα είναι για πάντα μισό. Και το ίδιο θα ισχύει και για την παγκόσμια ιστορία.
Ο κόσμος υιοθέτησε την ελληνική Αθηναϊκή δημοκρατία. Και ο Απόστολος Παύλος απηύθυνε επιστολές προς τους «Θεσσαλονικείς» και προς τους «Φιλιππησίους» γραμμένες στα ελληνικά. Οι «Θεσσαλονικείς» και οι «Φιλιππήσιοι» ήταν Έλληνες Μακεδόνες και κατοικούσαν στην Ελληνική Μακεδονία. Ο Απόστολος Παύλος δεν έγραψε τις επιστολές του προς τους «Θεσσαλονικείς» και προς τους «Φιλιππησίους» στην «Μακεδονική γλώσσα» που οι ψευδο-Μακεδόνες σήμερα ισχυρίζονται ότι είχαν και έχουν. Ο Απόστολος Παύλος απηύθυνε τις επιστολές προς τους Έλληνες Μακεδόνες και ήταν γραμμένες στα ελληνικά. Οι επιστολές του Αποστόλου Παύλου γράφτηκαν 600 χρόνια πριν οι Σλάβοι εμφανιστούν στις περιοχές της Ελληνικής Μακεδονίας όπου ζούσαν οι Φιλιππήσιοι και οι Θεσσαλονικείς για χιλιάδες χρόνια πριν.
Και αν υφίσταται η πρωτοφανής θεωρία που έχουν προωθήσει οι ψευδο-Μακεδόνες και οι Γιουγκοσλάβοι κομμουνιστές των Βαλκανίων τα τελευταία 84 χρόνια, ότι αν κάποια φυλή Α ζει σε μια γεωγραφική περιοχή που κατοικείται από τη φυλή Β, η φυλή Α μπορεί να μετατραπεί σε φυλή Β, τότε εγώ και η οικογένεια μου που έχουμε ζήσει στην Πολιτεία του Νιου Χάμσαϊρ, ΗΠΑ, για πάνω από 100 χρόνια, μπορούμε να ισχυριστούμε ότι δεν είμαστε πια Ελληνοαμερικανοί, γιατί έχουμε μετατραπεί σε αυτόχθονες Αμερικανούς Ινδιάνους της φυλής των «Αμπενάκι». Η ινδιάνικη φυλή «Αμπενάκι» ζούσε για χιλιάδες χρόνια στην περιοχή που ονομάστηκε Νιου Χάμσαϊρ από τους Άγγλους αποίκους πριν από 300 χρόνια. Και ως αποτέλεσμα αυτής της μετατροπής, εγώ θα μπορούσα να ισχυριστώ ότι δεν είμαι Ελληνοαμερικανός αλλά αυτόχθων ινδιάνος της φυλής «Αμπενάκι» και να αλλάξω το όνομά μου και τον τίτλο μου από «Δημοκράτης Ηγέτης Σπύρου», σε
«Αρχηγό Τζερόνιμο» της ινδιάνικης φυλής «Αμπενάκι».
Είμαι επίσης βέβαιος ότι γνωρίζεις πως η γένεση του σημερινού ψευδο-μακεδονικού έθνους που ονομάζεται «Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία Της Μακεδονίας» έχει τις ρίζες του στη Μόσχα της Ρωσίας. Η 7η συνάντηση της «Κομμουνιστικής Διεθνούς» «COMINTERN» πραγματοποιήθηκε στη Μόσχα από τις 21 Ιουλίου έως τις 25 Αυγούστου 1935. Κατά τη διάρκεια αυτής της συνάντησης, η «COMINTERN» υπερψήφισε ένα ψήφισμα που δηλώνει την ανάγκη δημιουργίας ενός «ενωμένου ανεξάρτητου Μακεδονικού έθνους.»
Η στρατηγική και το σχέδιο για τη δημιουργία ενός «ενωμένου» ανεξάρτητου μακεδονικού έθνους ήταν έργο του Βούλγαρου κομμουνιστή ηγέτη, Γκεόργκι Ντιμιτρόφ. Ένας αφοσιωμένος κομμουνιστής ηγέτης, ο Ντιμιτρόφ είχε αποκτήσει ρωσική υπηκοότητα και τοποθετήθηκε από τον Ιωσήφ Στάλιν, τον κομμουνιστή ηγέτη της Σοβιετικής Ένωσης, ως επικεφαλής της «COMINTERN».
Ο Ντιμιτρόφ προήδρευσε της 7ης Κομμουνιστικής Διεθνούς και εξέδωσε την απόφαση της «COMINTERN» σχετικά με την απόφαση για τη δημιουργία ενός «ενωμένου,» ανεξάρτητου μακεδονικού έθνους. Η επίσημη απόφαση της Κομμουνιστικής Διεθνούς αναφέρει:
«ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΕΟ»
«Η μπουρζουαζία των κυρίαρχων εθνών στα τρία ιμπεριαλιστικά κράτη, ανάμεσα στα οποία διαμοιράστηκε η Μακεδονία, προσπαθεί να αποκρύψει την εθνική καταπίεση, αρνούμενη τις εθνικές ιδιαιτερότητες του μακεδονικού λαού και την ύπαρξη μακεδονικού έθνους.
Οι Έλληνες σωβινιστές ισχυρίζονται ότι ο γηγενής σλαβικός πληθυσμός στο τμήμα που έχουν υπό την κατοχή τους αποτελείται από Έλληνες που εκσλαβίστηκαν.
Οι Μεγαλο-Σέρβοι σωβινιστές εκμεταλλευόμενοι τα σερβικά στοιχεία στην γλώσσα του ντόπιου μακεδονικού πληθυσμού, θεωρούν αυτόν τον πληθυσμό ως μία από τις «φυλές» του νοτιοσλαβικού έθνους και τον υποβάλλουν σε βίαιο εκσερβισμό.
Τέλος, ο Βουλγαρικός σωβινισμός, εκμεταλλευόμενος τη συγγένεια μεταξύ της Μακεδονικής γλώσσας και της Βουλγαρικής, διακηρύσσει ότι οι Μακεδόνες είναι Βούλγαροι και με αυτόν τον τρόπο επιδιώκει να δικαιολογήσει την κυριαρχία τους τόσο στην περιοχή του Πετριτσιου όσο και την επεκτατική τους πολιτική σε ολόκληρη την Μακεδονιία.
Παλεύοντας ενάντια στην διαίρεση και την υποδούλωση του Μακεδονικού λαού, ενάντια σε όλες τις μορφές εθνικής, πολιτιστικής, κοινωνικής και οικονομικής καταπίεσής του, η Εσωτερική Μακεδονική Επαναστατική Οργάνωση (ΕΜΕΟ) είναι υποχρεωμένη να ξεσκεπάσει το πραγματικό νόημα όλων των σοφισμάτων που αρνούνται στους Μακεδόνες την εθνική τους ταυτότητα και να μην επιτρέψει στα σοφίσματα αυτά να παρεισφρήσουν στους κύκλους της.
Ο αγώνας για την ενωμένη και ανεξάρτητη Μακεδονική δημοκρατία των εργαζομένων αποτελεί δίκαιη υπόθεση όχι μόνο για τις εργαζόμενες μάζες της Μακεδονίας αλλά και για την εργατική τάξη και την αγροτιά που αγωνίζονται κάτω από την καθοδήγηση των κομμουνιστικών κομμάτων στην Βουλγαρία, την Γιουγκοσλαβία και την Ελλάδα.»
Το 1944, ο Γιόσιπ Τίτο, ο ισχυρός ηγέτης του Κομμουνιστικού Κόμματος της Γιουγκοσλαβίας, έγινε ο αδιαμφισβήτητος κομμουνιστής ηγέτης των Βαλκανίων. Για τα μελλοντικά επεκτατικά σχέδια του, ο Τίτο αποφάσισε να εφαρμόσει το σχέδιο του Δημητρόφ για ένα «ενωμένο» μακεδονικό έθνος. Ο Τίτο ονόμασε τη διοικητική περιοχή της Γιουγκοσλαβίας «Βαρντάρσκα» ως «Γιουγκοσλαβική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας». Επισυνάπτω το αντίγραφο ενός γραμματοσήμου του έτους 1939, το οποίο απεικονίζει τον χάρτη της περιοχής και την περιφέρεια Βαρντάρσκα που ο Τίτο το 1944 βάφτισε «Γιουγκοσλαβική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας».
Στην συνέχεια, ο Τίτο όρισε τον Σβετοζάρ “Τέμπο” Βουκμάνοβιτς, τον κατεξοχήν προπαγανδιστή της Γιουγκοσλαβίας για την προώθηση του σχεδίου για ένα «ενωμένο» ανεξάρτητο μακεδονικό έθνος στις κομμουνιστικές πολεμικές δυνάμεις της περιοχής.
Οι γραπτές οδηγίες του Τέμπο στους κομμουνιστές «συντρόφους» πολεμιστές της περιοχής ανέφεραν:
«Οι μονάδες σας που θα περάσουν στο έδαφος της Ελληνικής Μακεδονίας, οφείλουν να αναπτύξουν εντατική πολιτική δραστηριότητα μεταξύ της μακεδονικής μειονότητας στην Ελλάδα με τα ακόλουθα συνθήματα: 1. Η μακεδονική μειονότητα πρέπει για δικό της συμφέρον να αγωνιστεί μαζί με τον Ελληνικό λαό ενάντια στους κατακτητές και όλους τους υπηρέτες του. 2. Η μακεδονική μειονότητα πρέπει να σταματήσει τον αδελφοκτόνο πόλεμο που υποδαυλίζει ο κατακτητής, οι Βούλγαροι φασίστες και ο προδότης του μακεδονικού λαού Βάτσε Μιχαήλοφ. 3. Η μακεδονική μειονότητα μαζί με τον ελληνικό λαό πρέπει να δημιουργήσει έναν κοινό λαϊκό απελευθερωτικό στρατό υπό την Διοίκηση του Γενικού Στρατηγείου του ΕΛΛΑΣ. 4. Μόνο με αυτόν τον τρόπο, με τον κοινό αγώνα με τον ελληνικό λαό, η μακεδονική μειονότητα θα εξασφαλίσει ίσα δικαιώματα και την απαλλαγή από κάθε εθνική καταπίεση.
Κατά την πολιτική τους δραστηριότητα στην Ελληνική Μακεδονία, οι ομάδες σας μπορούν να λένε ότι μετά τον πόλεμο ο μακεδονικός λαός θα κατακτήσει την πλήρη ελευθερία του, ότι η
Μακεδονία θα γίνει πραγματικά ελεύθερη. Επίσης, όλα τα διμερή ζητήματα μεταξύ των Βαλκανικών λαών θα λυθούν στην βάση της αδελφικής συνεργασίας και αναγνώρισης του δικαιώματος της αυτοδιάθεσης των λαών.»
Λίγους μήνες αργότερα το 1944, ο Τίτο αποφάσισε να αλλάξει το όνομα της περιοχής, σε «Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας». Ο Τίτο κατήργησε την λέξη «γιουγκοσλαβική» από την ονομασία με σκοπό να προωθήσει την ιδέα του «ενωμένου» ανεξάρτητου μακεδονικού έθνους, σκοπός της οποίας ήταν η ενσωμάτωση των αρχαίων Μακεδονικών γεωγραφικών περιοχών της Ελλάδος και της Βουλγαρίας.
Η έκθεση της «Οργανωτικής Επιτροπής του Αντιφασιστικού Συμβουλίου της Λαϊκής Απελευθέρωσης της Μακεδονίας» «ΑΣΝΟΜ» και το «Μανιφέστο της πρώτης συνόδου του «ΑΣΝΟΜ» προς το λαό της Μακεδονίας» αποκαλύπτουν σε βάθος τις προπαγανδιστικές δεξιότητες των κομμουνιστών ηγετών του Τίτο. Φανερώνουν επίσης πόσο συστηματικά εξελισσόταν η δημιουργία του Σλάβο – ψευδό – μακεδονικού μορφώματος.
~ «ΕΚΘΕΣΗ ΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΟΥ
ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΛΑΪΚΗΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ ΤΗΣ
ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ (ASNOM) ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ»
2 Αυγούστου 1944
« Αυτή την ιστορική ημέρα, την ημέρα του Προφήτη Ηλία (Ilinden) του 1944, μοιραία για την εξέλιξη του μακεδόνικου λαού, για πρώτη φορά στην ιστορία του λαού μας συνεκλήθη ένα εθνικό συμβούλιο, το ASNOM, ως σύμβολο εθνικής χειραφέτησης και ανακήρυξης μακεδόνικου κράτους για πρώτη φορά στην ιστορία από την εποχή του Σαμουήλ, αποτελώντας κορυφαία και αποφασιστική καμπή στην ιστορία του λαού μας, σημαδεύοντας την απαρχή μιας νέας εποχής, μιας εποχής δημιουργικής εργασίας, εθνικής ζωής, μιας εποχής προόδου. Αυτήν την ιερή ιστορική στιγμή οφείλουμε να διακηρύξουμε ότι για αιώνες ο μακεδόνικος λαός πολεμά σκληρά και καταβάλλει υπεράνθρωπες προσπάθειες με σκοπό τη χειραφέτηση ολόκληρου του μακεδόνικου έθνους μέσα σ’ ένα ελεύθερο μακεδόνικο κράτος.
Αυτή τη στιγμή, όταν όλες οι αγωνιζόμενες δυνάμεις στη Μακεδονία έχουν ριχτεί στη μάχη ενάντια στους φασίστες κατακτητές, καλούμε και τα άλλα δύο τμήματα του μακεδόνικου λαού να πάρουν μέρος στο μεγάλο αντιφασιστικό μέτωπο, αφού αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να κερδίσουμε το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης και το πέρασμα που οδηγεί στην ένωση ολόκληρου του μακεδόνικου έθνους σε μια ελεύθερη κοινότητα των χειραφετημένων λαών της Γιουγκοσλαβίας.
Το αγωνιζόμενο Πεδεμόντιο της Μακεδονίας έχει με πάθος διακηρύξει ότι θα προσφέρει κάθε βοήθεια και για την τελειωτική ένωση ολόκληρου του μακεδόνικου λαού. Όταν γνωρίζουμε ότι το αγωνιζόμενο Πεδεμόντιο της Μακεδονίας αποτελεί τμήμα της Γιουγκοσλαβίας του Τίτο, τότε φαίνεται καθαρά πόσο μεγάλη μπορεί να είναι η υποστήριξη που διαθέτουμε και πόσο σταθερή είναι η επιθυμία μας για την ένωση ολόκληρου του έθνους μας.»
«ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΟΥ ΑSNOM ΠΡΟΣ ΤΟ
ΛΑΟ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ»
2 Αυγούστου 1944
«Έχοντας υπόψη τα προαιώνια ιδανικά του λαού της Μακεδονίας, το πρώτο Μακεδονικό Εθνικό Συμβούλιο διακηρύσσει σε ολόκληρο τον κόσμο το δίκαιο και σταθερό του πόθογια την ενοποίηση όλου του μακεδονικού λαού στη βάση του δικαιώματος για αυτοδιάθεση. Αυτό θα έθετε ένα τέλος στην καταπίεση του λαού της Μακεδονίας σε όλα τα τμήματα της και θα δημιουργούσε τις προϋποθέσεις για γνήσια αλληλεγγύη και ειρήνη μεταξύ των βαλκανικών λαών.»
Όλοι αυτοί οι αβάσιμοι, ιστορικά ανακριβείς και παντελώς ανόητοι ισχυρισμοί που βλέπουμε στην έκθεση και στο μανιφέστο του ΑSNOM τον Αύγουστο του 1944, έχουν συγχωνευτεί με τον έναν ή τον άλλον τρόπο στο Σύνταγμα και στις νομοθεσίες του ψευδό-μακεδονικού κράτους που τα Ηνωμένα Έθνη αναγνώρισαν στις 7 Απριλίου 1993 με το όνομα «Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας – FYROM».
Οι ανησυχίες του κόσμου για τους πιθανούς κινδύνους που υπέθαλπε η δημιουργία ενός ενωμένου ανεξάρτητου μακεδονικού έθνους για την περιοχή των Βαλκανίων και ειδικότερα για την Ελλάδα, έχουν εκφραστεί και έχουν σφραγισθεί για πάντα από τις λέξεις στην επίσημη εγκύκλιο του Υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ που εξέδωσε ο υπουργός
Η εγκύκλιος του Υπουργού Στεττίνιους ήταν ξεκάθαρη.
Την συμπεριλαμβάνω όπως εκδόθηκε και ακόμη υπάρχει στα αρχεία του
Υπουργείου Εξωτερικών της χώρας μας για να την εξετάσεις:
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΤΩΝ ΗΠΑ Εξωτερικές σχέσεις ΤΟΜΟΣ VIII Ουάσιγκτον
Μήνυμα προς ενημέρωση
(868.014 / 26 Δεκ. 1944)
Ο Υπουργός Εξωτερικών προς ορισμένους διπλωματικούς και προξενικούς υπαλλήλους:
«Τα παρακάτω είναι προς πληροφόρηση και γενικές οδηγίες, αλλά όχι για οποιαδήποτε ανάληψη δράσης αυτή τη στιγμή.
Το Αμερικανικό Υπουργείο Εξωτερικών σημείωσε με μεγάλη ανησυχία τις αυξανόμενες προπαγανδιστικές φήμες και τις ημιεπίσημες δηλώσεις προς όφελος μιας αυτόνομης Μακεδονίας, που προέρχονται κυρίως από τη Βουλγαρία, αλλά και από Γιουγκοσλάβους υποστηρικτές και άλλες πηγές, υπονοώντας ότι η ελληνική επικράτεια θα συμπεριληφθεί στο σχεδιαζόμενο κρατίδιο. “Αυτή η κυβέρνηση θεωρεί τις συζητήσεις περί του μακεδονικού «έθνους», της Μακεδονικής «Πατρίδας» ή της μακεδονικής «εθνικής συνείδησης» ως αδικαιολόγητη δημαγωγία χωρίς εθνική ή πολιτική υπόσταση και βλέπει την παρούσα αναβίωση ως πιθανό μανδύα για επιθετικές βλέψεις εναντίον της Ελλάδας.
Η εγκεκριμένη πολιτική της κυβέρνησης αυτής είναι να αντιτάσσεται σε κάθε αναβίωση του μακεδονικού ζητήματος που σχετίζεται με την Ελλάδα. Το ελληνικό τμήμα της Μακεδονίας κατοικείται σε μεγάλο βαθμό από Έλληνες και ο ελληνικός λαός αντιτίθεται σχεδόν ομόφωνα στη δημιουργία ενός μακεδονικού κρατίδιου. Οι ισχυρισμοί περί σοβαρής ελληνικής συμμετοχής σε οποιαδήποτε τέτοια αναταραχή μπορούν να θεωρηθούν ψευδείς. Η κυβέρνηση αυτή θεωρεί υπεύθυνη κάθε κυβέρνηση ή ομάδα κυβερνήσεων που ανέχεται ή ενθαρρύνει απειλητικές ή επιθετικές πράξεις «μακεδονικών δυνάμεων» κατά της Ελλάδας.
Το Υπουργείο θα εκτιμούσε κάθε πληροφορία σχετική με αυτό το θέμα, η οποία μπορεί να πέσει στην αντίληψή σας.»
ΣΤΕΤΤΙΝΙΟΥΣ
Δεν χρειάζεται να σου παραθέσω τι ανέφερε γραπτώς ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Καραμανλής το 1992 στον Πρόεδρος Μπους και στους ηγέτες της Ευρώπης όσον αφορά τους κινδύνους για την περιοχή, αν ένα κράτος αναγνωριζόταν με τον όρο «Μακεδονία» στο όνομά του.
Επίσης, δεν θα σου πω τι δήλωσε στις 17 Φεβρουαρίου 1992 ο τότε Υπουργός Εξωτερικών της Ελλάδας, Αντώνης Σαμαράς, στους Υπουργούς Εξωτερικών της Ευρώπης για τους κινδύνους και τις συνέπειες που θα είχαν οι κάτοικοι των «Σκοπίων» και της περιοχής των Βαλκανίων εάν τα «Σκόπια» αναγνωριστούν ποτέ ως ανεξάρτητο κράτος με το όνομα «Μακεδονία».
Και δεν θα σου αναφέρω τι είπε ο πρώην Πρωθυπουργός της Ελλάδας, Ανδρέας Παπανδρέου, πέραν του να σου υπενθυμίσω πως δήλωσε ότι «το όνομα Μακεδονία είναι η καρδιά της Ελλάδας». Δεν θα σου τα πω αυτά καν, γιατί μπορείς να μου πεις ότι όλοι αυτοί είναι Έλληνες. Θα σε προτρέψω λοιπόν, να διαβάσεις προσεκτικά τις δηλώσεις του δικού μας Υπουργού Εξωτερικών, του Έντουαρντ Στεττίνιους, σχετικά με τους κινδύνους ύπαρξης ανεξάρτητου «Μακεδονικού» κράτους στα Βαλκάνια. Κινδύνους, τους οποίους έχεις αναλάβει να αναγνωρίσεις και να βοηθήσεις στην επίλυσή τους.
Καταλαβαίνω ότι θα βρίσκεσαι στην περιοχή στο τέλος του μήνα.
Την ίδια περίοδο θα βρίσκομαι κι εγώ στην Αθήνα. Αν έχεις χρόνο, στείλε μου ένα email στο cspirou@hau.gr, για να πιούμε ένα ποτό.
Με θερμούς προσωπικούς χαιρετισμούς,
{Υπογραφή}
Κρις Σπύρου
Κοινοποίηση:
Γενικό Γραμματέα ΟΗΕ, Antonio Guterres
Πρόεδρο Ελληνικής Δημοκρατίας, Κύριο Προκόπη Παυλόπουλο Πρωθυπουργό, Κύριο Αλέξη Τσίπρα
Πρόεδρο της Βουλής, Κύριο Νίκο Βούτση
Πρώην Πρωθυπουργό, Κύριο Κώστα Καραμανλή
Πρώην Πρωθυπουργό Κύριο Αντώνη Σαμαρά
Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, κ.κ. Ιερώνυμο και Μέλη της Ιερά Συνόδου.
Αρχηγό Αξιωματικής Αντιπολίτευσης και Πρόεδρος της ΝΔ., Κύριο Κυριάκο Μητσοτάκη
Υπουργό Εξωτερικών, Κύριο Νίκο Κοτζιά
Υπουργό Εθνικής Άμυνας, Κύριο Πάνο Καμμένο
Πρόεδρο Χρυσής Αυγής, Κύριο Νικόλαο Μιχαλολιάκο
Πρόεδρο Δημοκρατικής Συμπαράταξης, Κυρία Φώφη Γεννηματά
ΚΚΕ Γενικό Γραμματέα, Κύριο Δημήτρη Κουτσούμπα
Πρόεδρο Κόμματος «Το Ποτάμι», Κύριο Σταύρο Θεοδωράκη
Πρόεδρο Ανεξαρτήτων Ελλήνων, Κύριο Πάνο Καμμένο
Πρόεδρο Ενώσεως Κεντρώων, Κύριο Βασίλη Λεβέντη
Όλα τα Μέλη του Κοινοβουλίου
Αρχηγό ΓΕΕΘΑ, Ναύαρχο Ευάγγελο Αποστολάκη
Πρώην Υπουργό, Κύριο Στέλιο Παπαθεμελή
Μουσικοσυνθέτη, Κύριο Μίκη Θεοδωράκη
~* Ψυχοσάββατα: Τι είναι; Ωφελούν τους κεκοιμημένους;
~ Πολλοί είναι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί που ρωτούν για το επερχόμενο Ψυχοσάββατο και αναρωτιούνται για το τι πρέπει να πράξουν.
* Παραθέτουμε ένα ενημερωτικό κείμενο του μακαριστού, ομότιμου καθηγητή της Θεολογίας του ΑΠΘ, κ. Σ. Σάκκου, από την ιστοσελίδα της Απολύτρωσις. Θεωρούμε τις προσευχές για τους κεκοιμημένους, τους νεκρούς μας ( είτε στη Θεία Λειτουργία, είτε στα μνημόσυνα, είτε στα τρισάγια, είτε στα ψυχοσάββατα ) ΥΨΙΣΤΗ ΜΟΡΦΗ ΑΓΑΠΗΣ προς τους αδελφούς που δεν είναι πια μαζί μας. Και θεωρούμε μεγάλο ατόπημα των χιλιάδων αιρέσεων και παραθρησκειών που αρνούνται τις προσευχές για τους κεκοιμημένους, με σχολαστικισμό ! Τι κρίμα είναι να αφήνουν τους νεκρούς τους αβοήθητους, χωρίς προσευχές ! Τι κρίμα, τι φοβερό είναι να πεθαίνουν και να μένουν χωρίς τις προσευχές των ζώντων !
Μεσα στην ιδιαίτερη μέριμνά της για τούς κεκοιμημένους η αγία Ορθόδοξη Εκκλησία μας έχει καθορίσει ξεχωριστή ημέρα της εβδομάδος γι’ αυτούς.
Όπως η Κυριακή είναι η ημέρα της αναστάσεως του Κυρίου, ένα εβδομαδιαίο Πάσχα, έτσι το Σάββατο είναι η ημέρα των κεκοιμημένων, για να τους μνημονεύουμε και να έχουμε κοινωνία μαζί τους. Σε κάθε προσευχή και ιδιαίτερα στις προσευχές του Σαββάτου ο πιστός μνημονεύει τούς οικείους, συγγενείς και προσφιλείς, ακόμη και τούς εχθρούς του που έφυγαν από τον κόσμο αυτό, αλλά ζητά και τις προσευχές της Εκκλησίας γι’ αυτούς.
Στο δίπτυχο, που φέρνουμε μαζί με το πρόσφορο για τη θεία Λειτουργία, αναγράφονται τα ονόματα των ζώντων και των κεκοιμημένων, τα οποία μνημονεύονται.
Σε ετήσια βάση η Εκκλησία έχει καθορίσει δύο Σάββατα, τα οποία αφιερώνει στους κεκοιμημένους της. Είναι τα μεγάλα Ψυχοσάββατα• το ένα πριν από την Κυριακή της Απόκρεω και το άλλο πριν από την Κυριακή της Πεντηκοστής.
Με το δεύτερο Ψυχοσάββατο διατρανώνεται η πίστη μας για την καθολικότητα της Εκκλησίας, της οποίας την ίδρυση και τα γενέθλια ( επί γης ) γιορτάζουμε κατά την Πεντηκοστή. Μέσα στη μία Εκκλησία περιλαμβάνεται η στρατευομένη εδώ στη γη και η θριαμβεύουσα στους ουρανούς.
Το Ψυχοσάββατο πριν από την Κυριακή της Απόκρεω έχει το εξής νόημα : Η επόμενη ημέρα είναι αφιερωμένη στη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου, εκείνη τη φοβερή ημέρα κατά την οποία όλοι θα σταθούμε μπροστά στο θρόνο του μεγάλου Κριτή. Για το λόγο αυτό με το Μνημόσυνο των κεκοιμημένων ζητούμε από τον Κύριο να γίνει ίλεως και να δείξει τη συμπάθεια και τη μακροθυμία του, όχι μόνο σε μας αλλά και στους προαπελθόντας αδελφούς, και όλους μαζί να μας κατατάξει μεταξύ των υιών της Επουράνιας Βασιλείας Του.
Κατά τα δύο μεγάλα Ψυχοσάββατα η Εκκλησία μας καλεί σε μία παγκόσμια ανάμνηση «πάντων των απ’ αιώνος κοιμηθέντων ευσεβώς επ’ ελπίδι αναστάσεως ζωής αιωνίου». Μνημονεύει:
* Όλους εκείνους που υπέστησαν «άωρον θάνατον», σε ξένη γη και χώρα, σε στεριά και σε θάλασσα.
* Εκείνους που πέθαναν από λοιμική ασθένεια, σε πολέμους, σε παγετούς, σε σεισμούς και θεομηνίες.
* Όσους κάηκαν ή χάθηκαν.
* Εκείνους που ήταν φτωχοί και άποροι και δεν φρόντισε κανείς να τούς τιμήσει με τις ανάλογες Ακολουθίες και τα Μνημόσυνα.
~ Ο Θεός δεν περιορίζεται από τόπο και χρόνο. Γι Αυτόν είναι γνωστά και συνεχώς παρόντα όχι μόνο όσα εμείς αντιλαμβανόμαστε στο παρόν, αλλά και τα παρελθόντα και τα μέλλοντα. Το διατυπώνει λυρικότατα μία προσευχή της Ακολουθίας της θείας Μεταλήψεως, που αποδίδεται στον άγιο Ιωάννη Δαμασκηνό η στον άγιο Συμεών τον νέο θεολόγο: « Επί το βιβλίον δε σου και τα μήπω πεπραγμένα γεγραμμένα σοι τυγχάνει».
Ο Θεός έχει γραμμένες στο βιβλίο της αγάπης του και τις πράξεις που θα γίνουν στο μέλλον, άρα και τις προσευχές που αναπέμπουμε τώρα για πρόσωπα που έζησαν στο παρελθόν. Ως αιώνιος και πανταχού παρών ο πανάγαθος Κύριος μας Ιησούς Χριστός αγκαλιάζει με τη θεία του πρόνοια το άπειρο σύμπαν και τούς ατέρμονες αιώνες. Όλους τους ανθρώπους που έζησαν, ζουν και θα ζήσουν τούς νοιάζεται η αγάπη του• «η γαρ αγάπη του Χριστού συνέχει ημάς» (Β´ Κο 5,14).
Με αυτήν την πίστη αναθέτουμε στην αγάπη και στην αγαθότητα του Θεού «εαυτούς και αλλήλους», τούς ζωντανούς αλλά και τούς κεκοιμημένους μας.
Το Ψυχοσάββατο της Πεντηκοστής και ορισμένες παρερμηνείες στην Παράδοση της Εκκλησίας
Θα πρέπει, τέλος, να εξηγήσουμε ότι πολλά λάθη από την άγνοια του παρελθόντος έχουν φτάσει ως τις μέρες μας, και θα πρέπει άμεσα να διορθωθούν.
■ Τα μνημόσυνα θα πρέπει να γίνονται την ημέρα που πρέπει, αν αυτό είναι εφικτό, αλλιώς κατ’ οικονομία και μόνο ο ιερέας θα επιτρέψει την τέλεση του νωρίτερα ή αργότερα.
■ Το σπάσιμο γυάλινων αντικειμένων ή άλλων τοιούτων,το σκέπασμα των καθρεφτών και των τηλεοράσεων για άγνωστο λόγο και η απαίτηση των συγγενών από τον ιερέα να κάνει αγιασμό στο σπίτι του αποθανόντος για να φύγει το κακό, είναι άκρως ειδωλολατρικές συνήθειες και είναι καιρός με την καθοδήγηση των ιερέων μας, να εξαλειφθούν από την παράδοση της Εκκλησίας μας.
■ Στα μνημόσυνα παραθέτουμε και ευλογούνται μόνο καλώς βρασμένα κόλλυβα (σιτάρι) ως ενδεικτικά της Αναστάσεως και όχι άλλα υποκατάστατα (κουλουράκια – ψωμάκια – γλυκά κ.τ.λ.). Τα κόλλυβα συμβολίζουν τις αμαρτίες του αποθανόντος κι εμείς όταν τα τρώμε λέμε “ο Θεός να τον συγχωρέσει”.
■ Το πρώτο Σάββατο της Τεσσαρακοστής δεν είναι «Ψυχοσάββατο», αλλὰ εορτάζουμε το «δια κολλύβων» θαύμα του Αγίου Θεοδώρου του Τήρωνος.
■ Στα Ψυχοσάββατα μπορούμε να παραθέτουμε κόλλυβα είτε στην Εκκλησία, στον Εσπερινὸ της Παρασκευής και στην Θεία Λειτουργία του Σαββάτου, είτε στα κοιμητήρια, κατόπιν συννενοήσεως με τους ιερείς, το Σαββάτο μετά την Θεία Λειτουργία, είτε και στα δύο. Πρόκειται περί της ιδίας αξίας, αφού η ίδια ακολουθία διαβάζεται.
■ Τα ευλογηθέντα κόλλυβα δεν τα πετάμε ποτέ στα σκουπίδια, παρά μόνο τα μοιράζουμε σε γνωστούς και φίλους εις μνημόσυνο και συγχώρεση του αποθανόντα.
*** Πέθανε ο Χρήστος Μαλαπάνης
*** «Κασετόφωνο»… δηλώσεων από δήμαρχο Παν. Νίκα για το στρατόπεδο και την αναβάθμιση της 120 ΠΕΑ
*** Τιμά τον πρωτοπρεσβύτερο Γρηγόριο Σταθόπουλο ο Δήμος Τριφυλίας
*** Κάθειρξη 5 ετών σε Καζακστανή για κλοπές στην Καλαμάτα
*** Ενημέρωση για τα σχέδια αναβάθμισης της 120 ΠΕΑ θέλουν στο Δήμο Μεσσήνης
*** 35χρονος συνελήφθη στην Καλαμάτα να κατέχει λαθραία τσιγάρα
*** Απόψε το «Σούπερ Μπλε Ματωμένο Φεγγάρι»: Σπάνιο τριπλό ουράνιο φαινόμενο με την ολική έκλειψη της σελήνης
*** Κυκλοφοριακές ρυθμίσεις στην Ε.Ο. Αθηνών - Κορίνθου λόγω εκτέλεσης εργασιών
*** Έναρξη εγγραφών τέταρτου κύκλου σεμιναρίων στο Κέντρο Αγροδιατροφικής Επιχειρηματικότητας Μεσσηνίας
*** Σύλληψη 37χρονης με κλεμμένη σφραγίδα του Δήμου Καλαμάτας
*** ΠΑΣΟΚ Μεσσηνίας για τον Χ. Μαλαπάνη: «Η Μεσσηνία πενθεί την απώλεια μιας ευρηματικής προσωπικότητας»
*** Αιφνιδιαστική αλλαγή του αρχηγού της Πυροσβεστικής
*** Συνάντηση Κωνσταντινέα - Ξυγκώρου για τα πυρόπληκτα δάνεια
*** Κληρώθηκαν οι 1.000 τυχεροί της φορολοταρίας- Τα αποτελέσματα
*** Ο πρώην πρύτανης του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου Κώστας Μασσέλος πρόεδρος της EETT
*** Ουραγοί και στην ενημέρωση
Παρακολουθώ τις τελευταίες ημέρες τα δημοσιεύματα των εφημερίδων σχετικά με το φλέγον θέμα της διαπραγμάτευσης για την ονομασία της δημοκρατίας των Σκοπίων και ειλικρινά δε νιώθω ότι έχω διαμορφώσει μια κάποια σοβαρή άποψη. Το αντίθετο μάλιστα. Οι δηλώσεις διαφόρων πολιτικών μας ταγών συμφωνούν μόνο στο ότι διαφωνούν! Κυβερνητικοί παράγοντες φέρονται από κάποια φύλλα να φοβούνται το θέμα, ενώ εκείνοι της αντιπολίτευσης θολώνουν τόσο πολύ τα νερά, ώστε δίνουν την εντύπωση πως η παράταξη δε διαθέτει και δεν μπορεί να αποκτήσει ενιαία γραμμή. Κάποιοι που νιώθουν εθνικιστές και σκληροπυρηνικοί (οι ίδιοι αυτοχαρακτηρίζονται πατριώτες) θεωρούνται έμμεσα από μερίδα του Τύπου γραφικοί και επικίνδυνοι, ενώ υπάρχουν και έντυπα που τους θεωρούν ήρωες (περίπτωση Φραγκούλη Φράγκου, ο οποίος μιλώντας στην πρόσφατη συγκέντρωση της Θεσσαλονίκης, έκλεισε το… διάγγελμά του φωνάζοντας «Ζήτω οι ένοπλες δυνάμεις»).
Στο μεταξύ, αντικειμενικοί (;) παρατηρητές εκφράζουν στο παρασκήνιο το φόβο τους εν όψει του συλλαλητηρίου της 4ης Φεβρουαρίου. Κάποιες ασαφείς πληροφορίες το βράδυ της Κυριακής ήθελαν τον πρωθυπουργό Τσίπρα να σκέφτεται το ενδεχόμενο της προσφυγής στις κάλπες (εδώ μυρίζει πολιτικό παιχνίδι…), ενώ όλο και περισσότερο εντείνονται οι φήμες που θέλουν τον Έλληνα πρωθυπουργό να αγχώνεται υπερβολικά, όταν συζητά με το διαπραγματευτή του ΟΗΕ (δηλαδή άνθρωπο των ΗΠΑ) Μάθιου Νίμιτς, ο οποίος συχνά χάνει την ψυχραιμία του…
Αλλά δε συνεχίζω, διότι το θέμα μου δε αφορά σήμερα το ζήτημα με τη συμφωνία ή μη με τα Σκόπια, αλλά τη συμπεριφορά των Μέσων Ενημέρωσης στον τόπο μας. Σύμφωνα με παγκόσμια έρευνα ου Ινστιτούτου Pew, με έδρα την Ουάσιγκτον, για τα Μέσα Ενημέρωσης, λοιπόν, (τα αποτελέσματα της οποία δημοσιεύτηκαν στην «Εφημερίδα των Συντακτών»), τα ημέτερα ΜΜΕ υστερούν σε όλους τους τομείς ενημέρωσης μεταξύ των βασικότερων οκτώ κρατών της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Τα στοιχεία είναι συγκλονιστικά (και εξευτελιστικά για τους εκδότες, και γενικά για όσους έχουν το πρόσταγμα στην ενημέρωση…).
Ενδεικτικά, αναδημοσιεύω: Μετάδοση πολιτικών θεμάτων με δίκαιο τρόπο: Ελλάδα 18%, ουραγός, με πρώτη την Γερμανία (72%). Μετάδοση ειδήσεων για την κυβερνητική ηγεσία και τους κυβερνητικούς αξιωματούχους: Ελλάδα 25%, ουραγός, με πρώτη την Γερμανία (77%). Εδώ, φαίνεται καθαρά η προσπάθεια των ΜΜΕ να αποφεύγουν ειδήσεις που θα στενοχωρούσαν τους κυβερνώντες (με άλλα λόγια διαπλοκή…). Μετάδοση των ειδήσεων με ακρίβεια: Ελλάδα 22%, ουραγός, με πρώτη τη Γερμανία (75%). Μετάδοση των σημαντικότερων ειδήσεων: Ελλάδα 42%, ουραγός, με πρώτη την Γερμανία (85%).
Λεπτομέρεια: σύμφωνα πάντα με την αμερικάνικη έρευνα, το 29% των Ελλήνων χρησιμοποιεί καθημερινά το διαδίκτυο για ενημέρωση. Αυτό δε σημαίνει, όμως, ότι το εν λόγω ποσοστό απολαμβάνει σφαιρική και αντικειμενική άποψη, αφού, απλά, όλα σχεδόν τα μεγάλα σάιτ και τα πόρταλ, δεν είναι παρά η «ουρά» των μεγάλων ειδησεογραφικών οργανισμών της χώρας. Καθένας από τους οποίους έχει συγκεκριμένη άποψη για δικούς του λόγους… Γιώργος Αρκουλής
*** ΒΟΜΒΑ για τη ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ του ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ που 'έκρυψαν' τα συστημικά ΜΜΕ...
~Στις 25/3/2017 ο Δημοσθένης Γκαβέας δημοσίευε στη huffington post συνέντευξη των απογόνων του Μεγάλου Καποδίστρια.
“εννημένος το 1933 στην Κέρκυρα, σήμερα ζει στην Αθήνα και με υποδέχθηκε στο σπίτι του, μαζί με τη σύζυγό του και την κόρη του Ναταλία.
«Είμαι η τρίτη κόρη του πατέρα μου και της Δωροθέας Καποδίστρια, το γένος Στεργιάδη. Μαζί με τις 2 αδελφές μου - Κορίνα και Τατιάνα- ήμαστε οι τελευταίες γυναίκες –εν ζωή- φέρουσες το επίθετο Καποδίστρια. Σύμφωνα με τους πρόσφατους νόμους ισχύοντες στον τόπο μας, η ανηψιά μου Αύρα- Fleur de Lisse, και κόρη της αδελφής μου Τατιάνας, κρατάει το επίθετο Καποδίστρια όσο και εκείνο της οικογενείας του πατέρα της», μας λέει η κ. Ναταλία Καποδίστρια.” Ξεκινά η συνέντευξη.
Την συνέντευξη την είχαμε αναδημοσιεύσει πέρυσι, δε θέλουμε να σταθούμε εκεί. Θέλουμε να τονίσουμε ένα συγκεκριμένο κομμάτι αυτής.
Ξέρουμε όλοι πως ο Καποδίστριας δολοφονήθηκε από την οικογένεια Μαυρομιχάλη. Υπήρχε όμως ξένος δάκτυλος στην υπόθεση; παραθέτουμε απόσπασμα από την συνέντευξη.
‘Η μητέρα της Ναταλίας παρεμβαίνει και υποστηρίζει πως πίσω από τη δολοφονία του Κυβερνήτη υπήρχε ξένος δάκτυλος, ο οποίος βρήκε πρόσφορο έδαφος. «Πιστεύω ότι δικαιολογημένα όλες οι μεγάλες οικογένειες που πολέμησαν πίστευαν ότι τώρα πλέον έπρεπε να μπουν και αυτοί στα πράγματα, πρέπει κάπως να θερίσουν τους κόπους τους, αλλά ο Καποδίστριας δεν το έβλεπε έτσι. Βέβαια πήραν όλοι τα οφίκιά τους, αλλά λεφτά δεν υπήρχαν, τι να έκανε ο Κυβερνήτης, δεν μπορεί να πει κανείς ότι τα κράτησε για τον εαυτό του όταν ο ίδιος ζούσε σαν καλόγερος και δεν έπαιρνε μια;» λέει και επιβεβαιώνει ότι
ο φάκελος της υποθέσεως «Καποδίστρια» που υπάρχει στα βρετανικά αρχεία του Foreign Office μέχρι και σήμερα δεν έχει ανοίξει και θεωρείται απόρρητος.
«Είναι απορίας άξιον γιατί έχει οριστεί, σε διεθνές επίπεδο, ο χρόνος που τέτοιου είδους υποθέσεις «ανοίγουν» έτσι ώστε όλοι οι μελετητές να μπορούν να έχουν πρόσβαση. Όπως και να έχει ο Καποδίστριας όχι μόνο έθεσε τις βάσεις για τη διοικητική διάρθρωση του ελληνικού κράτους, αλλά πέτυχε με βούλες και υπογραφές τη διεύρυνση του ελληνικού κράτους που τότε οι ξένες δυνάμεις το είχαν προσδιορίσει στην Αττική και στα νησιά του Αργοσαρωνικού» επισημαίνει.’
Γίνεται αντιληπτό λοιπόν πως υπάρχει, τουλάχιστον, ένα θέμα το οποίο πρέπει να εξεταστεί. Φαίνεται πως η Βρετανική Αυτοκρατορία δεν επιθυμούσε τον Καποδίστρια και απλά φρόντισε να… ‘εξαφανίσει’ το πρόβλημα.
Εσείς είδατε να αναδεικνύεται το θέμα σε κάποια τηλεοπτική εκπομπή... εμείς όχι.
*** Αθλητική ενημέρωση :
*** ΟΛΙΜΠΙΑ ΛΟΥΜΠΛΙΑΝΑ - ΑΕΚ 71-80, (36-33) .- ^
Τα δεκάλεπτα: 18-20, 36-33, 54-57, 71-80
ΟΛΙΜΠΙΑ ΛΟΥΜΠΛΙΑΝΑ (Μάρτιτς): Καστράτι 7, Ραντούλοβιτς 2, Τράτνικ 4, Όλιβερ 13 (7 ριμπάουντ, 2 ασίστ, 6 κλεψίματα), Σπαν 14 (2), Μπάτζιμ 7 (1), Μόργκαν 5, Μπατλ 2, Χρόβατ 15 (1), Μπέγκιτς, Σάνον.
ΑΕΚ (Σάκοτα): Τζέιμς 5, Γκριν 16 (1), Χάρις 8, Ξανθόπουλος 2, Βασιλόπουλος 7 (1 τρίποντο, 8 ριμπάουντ, 2 ασίστ), Άτιτς 2, Λαρεντζάκης 10 (2), Μπάρλοου, Μαυροειδής 8, Καββαδάς 2, Χάντερ 20 (8/10 δίποντα, 8 ριμπάουντ).
~* Όλο το πρόγραμμα των αγώνων (αγωνιστικές)εδώ : https://www.escore.gr/basketball/europe/euroleague/fixtures /.-
*** Ο ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ : με
1.- 13-10-2017 , ΜΠΑΡΤΣΕΛΟΝΑ ήττα 98-71 εκτός .-
2.- 19-10-2017 , ΜΠΑΜΠΕΡΓΚ Γερμανίας νίκη 93-83 εντός .-
3.-25-10-2017 , ΤΣΣΚΑ Μόσχας ήττα 61-83 εκτός .-
4.- 27-10-2017 , ΦΕΝΕΡ ΜΠΑΧΤΣΕ νίκη 70-68 εντός .-
5.-02-11-2017 , ΜΠΑΣΚΟΝΙΑ Ισπανίας ήττα 85-84 εκτός
6.- 10-11-2017 , ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ νίκη 70-62 εκτός .- * (= νίκες εκτός)
7.- 14-11-2017 , ΚΙΜΚΙ 93-65 νίκη εντός .-
8.- 16-11-2017 , ΑΝΑΤΟΛΟΥ ΕΦΕΣ 82-81 νίκη εκτός .-*
9.- 24-11-2017 , ΡΕΑΛ Μανδρίτης 82-80 νίκη εντός
10.-01-12-2017 , ΟΥΝΙΚΑΧΑ ΜΑΛΑΓΓΑ 82-71 νίκη εντός
11.-07-12-2017 , ΖΑΓΚΛΙΡΙΣ ΚΑΟΥΝΑΣ 80-74 ήττα , εκτός
12.-15-12-2017 , ΜΙΛΑΝΟ 80-72 νίκη εντός
13.- 19-12-2017 , ΜΑΚΑΜΠΙ Τ.Α. 89-76 νίκη εντός
14.- 21-12-2017 , ΕΡΥΘΡΟ ΑΣΤΕΡΑ 69-63 νίκη εκτός .-*
15.- 28-12-2017 , ΒΑΛΕΝΘΙΑ 67-63 ήττα εκτός
16 .-04-01-2018 , ΑΝΑΤΟΛΟΥ ΕΦΕΣ 90-79 νίκη εντός
17.- 11-01-2018 , ΜΠΑΡΤΣΕΛΟΝΑ 84-75 νίκη εντός
18.- 17-01-2018 , ΦΕΝΕΡΜΠΑΧΤΣΕ-ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ 67-62 ήττα εκτός
19.- 19-01-2018 , ΤΣΣΚΑ Μόσχας 70-75 ήττα εντός (1η εντός ήττα)
20.- 25-01-2018 , ΖΑΓΚΛΙΡΙΣ Κάουνας παρατ. 94-93 κ.α.83-83 εντός
21.- 02-02-2018 , ΜΠΑΜΠΕΡΓΚ εκτός
22.- 08-02-2018 , ΜΠΑΣΚΟΝΙΑ εντός
Ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ :με
1.-12/10/2017 , ΜΠΑΣΚΟΝΙΑ 75-64 νίκη εντός .-
2.-20-10-2017 , ΟΥΝΙΚΑΧΑ Μάλαγα 80-75 νίκη εντός .-
3.-24-10-2017 , ΜΑΚΑΜΠΙ Τ.Α. 69-68 νίκη εκτός .- *
4.-26-10-2017 , ΚΙΜΚΙ Μόσχας 92-75 νίκη εντός .-
5.-03-11-2017 , Μπαρτσελόνα 73-51 ήττα εκτός .-
6.- 10-11-2017 , ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟ 70-66 ήττα εντός .-
7.- 15-11-2017 , ΦΕΝΕΡΜΠΑΧΤΣΕπαρατ. 90-83 νίκη κ.α.75-75 εκτός .-*
8.- 17-11-2017 , ΕΡΥΘΡΟ ΑΣΤΕΡΑ 85-59 νίκη εντός
9.- 23-11-2017 , ΑΡΜΑΝΙ ΜΙΛΑΝΟ 86-85 νίκη εκτός .-*
10.- 30-11-2017 , ΒΑΛΕΝΘΙΑ 72-64 νίκη εκτός .-*
11.-08-12-2017 , ΡΕΑΛ Μ. 98-92 παρατ. νίκη εντός κ.α .72-72 .-
12.- 14-12-2017 , ΜΠΑΜΠΕΡΓΚ 67-65 ήττα εκτός .-
13.- 20-12-2017 , ΤΣΣΚΑ Μόσχας 88-86 νίκη εντός
14.- 22-12-2017 , ΑΝΑΤΟΛΟΥ ΕΦΕΣ 61-58 νίκη εκτός .-*
15.- 28-12-2017 , ΖΑΓΚΛΙΡΙΣ ΚΑΟΥΝΑΣ 74-68 ήττα εκτός .-
16.- 05-01-2018 , ΜΙΛΑΝΟ 87-80 νίκη εντός .-
17.- 12-01-2018 , ΜΠΑΣΚΟΝΙΑ 86-54 Ήττα εκτός .-
18.- 16-01-2018 , ΜΑΚΑΜΠΙ Τ.Α. 94-64 νίκη εντός .-
19.- 18-01-2018 , ΚΙΜΚΙ 82-54 ήττα εκτός .-
20.- 26-01-2018 , ΕΡΥΘΡΟ Αστέρα 89-78 ήττα εκτός .-
21.- 01-02-2018 , ΦΕΝΕΡΜΠΑΧΤΣΕ εντός
22.- 09-02-2018 , ΡΕΑΛ Μαδρίτης εκτός
*** Οι δύο επόμενες αγωνιστικές :
*** Οι αθλητικές μεταδόσεις σήμερα 31/1/18 :
17:00 ΕΡΤ 3 Βέροια-Άρης Football League
19:00 ΕΡΤ 2 Ολυμπιακός-ΑΕΚ Χάντμπολ
19:30 NOVASPORTS 1 ΠΑΟΚ-Νεπτούνας Basketball Champions League
21:30 NOVASPORTS 2 Αβελίνο-Άρης Basketball Champions League
22:00 COSMOTESPORT 1 Τότεναμ-Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ Premier League
22:00 COSMOTESPORT 2 Γουέστ Μπρομ-Μάντσεστερ Σίτυ Premier League
~ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2018 :
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης , Δευτέρα 01 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2018 : http://snsarfara.blogspot.gr/2018/01/news-01-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS Στο αγιάζι της ενημέρωσης . Τρίτη 02 Ιανουαρίου 2018 . ~ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ! ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ : http://stamos-dynami.blogspot.gr/2018/01/arfara-news.html .-
~** ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ 30 και 31 Δεκεμβρίου 2017 : Δευτέρα 01-01-2018 ... Ανασκόπηση της βδομάδας που πέρασε : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2018/01/30-31-2017-01-01-2018.html .-
~**Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης , Τετάρτη 03 Ιανουαρίου 2018 , : http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.gr/2018/01/news-03-2018-3.html .-
~**ΥΓΕΙΑ για ΟΛΟΥΣ μας ..από το Α ---έως και το Ω ..:Τετάρτη 03 Ιανουαρίου 2018 , Με 21 Ιατρικά θέματα για την υγεία μας : http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2018/01/blog-post.html .-
~** Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .Πέμπτη 04 Ιανουαρίου 2018 : http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/01/arfara-news.html .-
~** Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .
Παρασκευή 05 Ιανουαρίου 2018 : http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.gr/2018/01/arfara-news.html .-
~** Η Εφημερίδα μας RFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ..Σάββατο 06-Ιανουαρίου 2018.. ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΑ στις εορτάζουσες και εορτάζοντες : http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2018/01/rfara-news.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης , Κυριακή 07 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-messinia-stamos.blogspot.gr/2018/01/news-07-2018-7.html .-
~** Αθλητικό Σαββατοκύριακο 06 και 07 Ιανουαρίου 2018 :Μια αθλητική ανασκόπηση της εβδομάδας που πέρασε ... : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2018/01/06-07-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .Δευτέρα 08 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-kalamata-greece.blogspot.gr/2018/01/arfara-news.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA News -1- Στο αγιάζι της ενημέρωσης (2) , Δευτέρα 08 Ιανουαρίου 2018 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-1-2-08-2018-2018.html .-
~**Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Τρίτη 09 Ιανουαρίου 2018* : http://arfara-messinia-stamos-stamos.blogspot.gr/2018/01/news-09-2018-09-01-1047-9.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Τετάρτη 10 Ιανουαρίου 2018 : http://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.gr/2018/01/news-10-2018.html .-
~** ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΚΦΡΑΣΕΙΣ ... ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ ...ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ και ΒΙΝΤΕΟ Πέμπτη 11 Ιανουάριος 2018 ..... Ε΄ Μέρος Εκφράσεις που λέγονται ..και γιατί λέγονται .. : http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/01/blog-post.html .-
~* Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Πέμπτη 11 Ιανουαρίου 2018 : http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.gr/2018/01/news-11-2018.html .-
~* Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Παρασκευή 12 Ιανουαρίου 2018 : http://snsarfara.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-12-2018-12-1-226-2-305.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ..,
Σάββατο 13 Ιανουαρίου 2018 : http://stamos-dynami.blogspot.gr/2018/01/arfara-news_13.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,.
Κυριακή 14 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.gr/2018/01/arfara-news.html .-
~** ΑΘΛΗΤΙΚO Σαββατοκύριακο 13 και 14 Ιανουαρίου 2018 ,.Μια εβδομαδιαία ανασκόπηση -επισκόπησης της εβδομάδας που πέρασε -έφυγε : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2018/01/o-13-14-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,.Δευτέρα 15 Ιανουαρίου 2018 : http://arfaramessiniasgreece.blogspot.gr/2018/01/news.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,.
Τρίτη 16 Ιανουαρίου 2018 : http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.gr/2018/01/arfara-news_16.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,Τετάρτη 17 Ιανουαρίου 2017 : http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2018/01/news-17-2017.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Πέμπτη 18 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-messinia-stamos.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-18-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Παρασκευή 19 Ιανουαρίου 2018 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2018/01/news-19-2018.html .-
~** Βρίσκομαι στην σοβαρή απόφαση σκέψεις τέλη Φεβρουαρίου 2018 να σταματήσω όλες μου τις αναρτήσεις σε όλα τα ιστολόγιά μου ?; STAMOS 01 ARFARA 2018 ....
~*Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης , Σάββατο 20 Ιανουαρίου 2018 : http://dimmetoparfara.blogspot.gr/…/arfara-news-20-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Κυριακή 21 Ιανουαρίου 2018 : http://snsstamoskal.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-21-2018.html .-
~* Αθλητικό Σαββατοκύριακο , 20 και 21 Ιανουαρίου 2018 , Δευτέρα 22-01-2018 : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2018/01/20-21-2018-22-01-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Τρίτη 23 Ιανουαρίου 2018 : http://arfaramessiniasgreece.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-23-2018.html .-
~** Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Τετάρτη 24 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-kalamata-greece.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-24-2018-24-1.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης,
Πέμπτη 25 Ιανουαρίου 2018 : http://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-25-2018-24-01-2018-140.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Παρασκευή 26 Ιανουαρίου 2018 : http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-26-2018-26-1.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Σάββατο 27 Ιανουαρίου 2018 : http://snsarfara.blogspot.gr/2018/01/news-27-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Κυριακή 28 Ιανουαρίου 2018 : http://stamos-dynami.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-28-2018-2011-2011.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Δευτέρα 29 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-29-2018-29.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Τρίτη 30 Ιανουαρίου 2018 : http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-30-2018-30-1.html .-
~** Αθλητικό Σαββατοκύριακο 27 και 28 Ιανουαρίου 2018 ,Μια εβδομαδιαία ανασκόπηση της εβδομάδας που πέρασε : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2018/01/27-28-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Τετάρτη 31 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-31-2018-31-1.html .-
~**
**** BINTEOΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ...ΒΙΝΤΕΟΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ: https://twitter.com/stamos01 .-
01stamos1947.-
1. - Stamatios Skoulikas = Stamatios Skoulikas , http://www.youtube.com/stamos01 , 6008 video. - Σταματης Σκουλικας
2. - Stamos Skoulikas = Stamos Skoulikas stamos011947
http://www.youtube.com/stamatios01 , 3845 video. σταμος σκουλικας ,
3. - Vlasis Skoulikas = Vlasis Skoulikas , +Stamos ,.
http://www.youtube.com/vlasiskal . = 3852 video. - https://plus.google.com/u/0/+VlasisSkoulikas/posts?csrc=yt&cfem=1 ,.- - βλάσης σκούλικας ,
Σύνολον 13. 725 βίντεο .-
The YOUTUBE:
https://www.youtube.com/user/messiniaview .-
https://www.youtube.com/user/stamos01 .-
https://www.youtube.com/user/stamatios01 .-
https://www.youtube.com/user/vlasiskal .-
***~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ https://www.facebook.com/groups/1758656167707813/1761788260727937/?notif_t=like¬if_id=1476255372769279 ΛΕΞΙΚΟ ΤΩΝ ΑΡΦΑΡΩΝ
https://www.facebook.com/apostolis.giannakountzos.7?pnref=lhc.friends = ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ Χ.Γ .
http://eidisoules.gr =ΕΙΔΗΣΟΥΛΕΣ, Έγκυρη και Αξιόπιστη
www.koinonikomerisma.gr ,
https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.3 ΣΤΑΜΑΤΗΣ
~ http://facebook.com/home.php?=home?#!/?ref=home , 1206/. - https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas .- https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas?fref=pb&hc_location=friends_tab&pnref=friends.all .- https://www.facebook.com/profile.php?id=1037492258 , 1.206 .- https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas .- ,
https://www.facebook.com/arfarakalamatasmessinias , = ARFARA MESSINIAS 1.617 Arfara Kalamatas Messinias | Facebook ,
https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas = Stamatis N. Skoulikas
https://www.facebook.com/sylgkdsarf = Σ. Γονέων Κηδεμόνων. Δημοτικού .Αρφαρών.
https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.5 .- = 157 .-stamos01
https://www.facebook.com/profile.php?id=100017889240768&fref=pb&hc_location=profil=-09+++++++++++++++++++++++++++
-browser = ΔΑΒΙΛΛΑΣ ΤΟΥΡΣ https://www.facebook.com/profile.php?id=100017889240768&fref=pb&hc_location=profile_browser .- http://davillastours.wixsite.com/tours/blank-canh .-
Τετάρτη 31 Ιανουαρίου 2018 ,
~
Σήμερα τελειώνουν οι Αλκυονίδες ημέρες του Χειμώνα
~ 31 Ιανουαρίου
Κύρου και Ιωάννου (1) των Αναργύρων. Μαρτύρων, Αθανασίας και των τριών αυτής θυγατέρων και παρθένων Θεοδότης, Θεοκτίστης και Ευδοξίας (†311). Βικτωρίνου, Βίκτωρος, Διόδωρου, Κλαυδίου, Νικηφόρου, Παππία και Σαραπίνου, των εν Κορίνθω (†251). Μάρτυρος Τρυφαίνης. Οσιομάρτυρος Ηλία (Αρδούνη), του εν Καλαμάτα (†1685).
(1)Έζησαν στα χρόνια του μέγα διώκτη των χριστιανών, Διοκλητιανού. Ο Κύρος καταγόταν από την Αλεξάνδρεια και σε νεαρή ηλικία πήγε σε κάποιο μοναστήρι στον αραβικό κόλπο και έγινε μοναχός. Όταν ο Ιωάννης έμαθε για την αγία και ενάρετη ζωή του, τους πνευματικούς και ασκητικούς αγώνες του και το θαυματουργικό του χάρισμα, έφθασε στο μοναστήρι για να τον συναντήσει και αποφάσισε να τον συντροφεύσει στον μοναχικό βίο. Με τη δύναμη της πίστης τους οι άγιοι θεράπευαν οποιονδήποτε πάσχοντα έφθανε στο ασκητήριό τους. Όταν κάποτε οι άγιοι πληροφορήθηκαν ότι σε κάποια πόλη οι ειδωλολάτρες συνέλαβαν μία χήρα γυναίκα, την Αθανασία, και τις τρεις θυγατέρες της, Θεοδότη, Θεοκτίστη και Ευδοξία με σκοπό να τις βασανίσουν, έφθασαν άφοβα στον τόπο του μαρτυρίου για να τις εμψυχώσουν στην άμυνά τους. Τότε οι ειδωλολάτρες συνέλαβαν και τους δύο αγίους και τους αποκεφάλισαν μαζί με τις τέσσερις γυναίκες.
~ Αιχμηρή απάντηση του ΙΣΚΕ στον Μεσσηνίας Χρυσόστομο για το συλλαλητήριο
~ Επιμέλεια-Γιώργος Θεοχάρης-ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ-Έκπληκτος εμφανίζεται ο ΙΣΚΕ (Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος) αναφορικά με τις πρόσφατες δηλώσεις του μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου που καταφέρθηκε εναντίον του για τη στάση του στο συλλαλητήριο της Αθήνας για το ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ.Σε ανακοίνωση του ο ΙΣΚΕ απαντά λεπτομερώς στα όσα του καταλογίστηκαν από τον Ιεράρχη της Πελοποννήσου. Αναλυτικά η ανακοίνωση:* ΄΄Ευχαριστούμε τον Άγιο Μεσσηνίας που ασχολήθηκε, έστω και αρνητικά με τον -κατά την αγιότητά του- «εκκλησιολογικά ανυπόστατο συνδικαλιστικό οργανισμό ιερέων – κληρικών». Υποθέτουμε ότι εννοεί τον ΙΣΚΕ.
Ο Άγιος Μεσσηνίας εξέφρασε τη θέση ότι, λίγο ή πολύ, επιδιώκουμε έναν αμιγώς εκκλησιολογικό «εκπροτεσταντισμό πρεσβυτεριανού και συγχρόνως δημοσιοϋπαλληλικού τύπου ιεροσύνης» και αναρωτιέται αν έχουμε την κανονική συγκατάθεση των επισκόπων, στους οποίους ανήκουμε κανονικά και εκκλησιολογικά.
Κατ’ αρχάς, εκπληττόμεθα και λυπούμεθα που αγνοεί ο Σεβασμιώτατος και Καθηγητής Θεολογίας στο ΕΚΠΑ ότι ο Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος, ένας από τους αρχαιότερους Συνδέσμους της πατρίδας μας -ιδρυθείς μάλιστα από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Γερμανό Καλλιγά – δεν είναι ανυπόστατος, αλλά έχει την έγκριση τόσο της Εκκλησίας της Ελλάδος, αφού είναι καταχωρημένος στον Καταστατικό Χάρτη της, όσο και την έγκριση της Πολιτείας.
Όσον αφορά στην συγκατάθεση των Επισκόπων, στους οποίους υπάγεται ο καθένας από εμάς, εννοείται πως την έχουμε, γιατί οι σχέσεις μας είναι αγαστές και αρκετοί μάλιστα Αρχιερείς είναι επίτιμα μέλη του ΙΣΚΕ.
Αυτό δεν ισχύει για τον Άγιο Μεσσηνίας και μερικούς άλλους, οι οποίοι, πιθανόν σαν κι αυτόν, έχουν ενδοιασμούς περί της κανονικότητος του Ιερού Συνδέσμου μας.
Διαβεβαιώνουμε τον Άγιο Μεσσηνίας ότι γνωρίζουμε πολύ καλά πως Εκκλησία και συνδικαλισμός είναι δύο τελείως διαφορετικά κεφάλαια. O ιερατικός, και κάθε άλλη μορφή συνδικαλισμού, δεν έχει θέση σε μια Εκκλησία που διατηρεί τα θεανθρώπινα χαρακτηριστικά, όταν δηλαδή δεν έχει εκκοσμικευθεί και δεν έχει αλλοιώσει τις εσωτερικές της λειτουργίες.
Δυστυχώς, όμως, η ύπαρξη του Ιερού Συνδέσμου Κληρικών Ελλάδος κρίνεται απαραίτητη. Πέρα από τα αυτονόητα που προσφέρει ο Σύνδεσμος στα μέλη του, υπάρχει πια μια Εκκλησία της οποίας ορισμένοι κληρικοί, κάθε βαθμού, έχουν λησμονήσει την αποστολή τους, έχουν μεταλλάξει τους βασικούς κανόνες άσκησης της διακονίας, έχουν αντιγράψει κοσμικούς τρόπους άσκησής της, μεταβάλλοντας τη διακονία σε εξουσία.
Απέναντι σε αυτά, ο ΙΣΚΕ έρχεται υπερασπιστής των μελών του. Ας μην ξεχνάμε και την Εκκλησιαστική δικαιοσύνη, με τον απαρχαιωμένο, αλλά εν ισχύ νόμο του 1932.
Αναφορικά με το θέμα του συλλαλητηρίου, έχουν απαντηθεί οι δηλώσεις του Σεβασμιωτάτου από τους πιστούς. Δεν θα διαφωνούσε, φαντάζομαι, ότι η Εκκλησία είναι πρωτίστως οι πιστοί.
Καθήκον, συνεπώς, του μαχόμενου κληρικού είναι να ποιμαίνει τους πιστούς· όχι να αποσύρεται στον κόσμο των ιδεών, ούτε να γίνεται προνομιακός συνομιλητής και εκφραστής ποικιλώνυμων ελίτ.΄΄
~ 30 Ιανουαρίου: Η Εορτή των Αγίων Τριών Ιεραρχών
* Κατά τους χρόνους της βασιλείας του Αλεξίου του Κομνηνού (1081 – 1118 μ.Χ.), ο οποίος διαδέχθηκε στη βασιλική εξουσία τον Νικηφόρο Γ’ τον Βοτενειάτη (1078 – 1081 μ.Χ.), έγινε στην Κωνσταντινούπολη φιλονικία ανάμεσα σε λόγιους και ενάρετους άνδρες. Άλλοι θεωρούσαν ανώτερο τον Μέγα Βασίλειο, χαρακτηρίζοντάς τον μεγαλοφυΐα και υπέροχη φυσιογνωμία.
Άλλοι τοποθετούσαν ψηλά τον ιερό Χρυσόστομο και τον θεωρούσαν ανώτερο από τον Μέγα Βασίλειο και τον Γρηγόριο και, τέλος, άλλοι, προσκείμενοι στον Γρηγόριο τον Θεολόγο, θεωρούσαν αυτόν ανώτερο από τους δύο άλλους, δηλαδή από τον Βασίλειο και τον Χρυσόστομο. Η φιλονικία αυτή είχε σαν αποτέλεσμα να διαιρεθούν τα πλήθη των Χριστιανών και άλλοι ονομάζονταν «Ιωαννίτες», άλλοι «Βασιλείτες» και άλλοι «Γρηγορίτες».
Στην έριδα αυτή έθεσε τέλος ο Μητροπολίτης Ευχαΐτων, Ιωάννης ο Μαυρόπους. Αυτός, κατά την διήγηση του Συναξαριστή, είδε σε οπτασία τους μέγιστους αυτούς Ιεράρχες, πρώτα καθένα χωριστά και στη συνέχεια και τους τρεις μαζί. Αυτοί του είπαν: «Εμείς, όπως βλέπεις, είμαστε ένα κοντά στον Θεό και τίποτε δεν υπάρχει που να μας χωρίζει ή να μας κάνει να αντιδικούμε. Όμως, κάτω από τις ιδιαίτερες χρονικές συγκυρίες και περιστάσεις που βρέθηκε ο καθένας μας, κινούμενοι και καθοδηγούμενοι από το Άγιο Πνεύμα, γράψαμε σε συγγράμματα και με τον τρόπο του ο καθένας, διδασκαλίες που βοηθούν τους ανθρώπους να βρουν τον δρόμο της σωτηρίας.
Επίσης, τις βαθύτερες θείες αλήθειες, στις οποίες μπορέσαμε να διεισδύσουμε με το φωτισμό του Αγίου Πνεύματος, τις συμπεριλάβαμε σε συγγράμματα που εκδώσαμε. Και ανάμεσά μας δεν υπάρχει ούτε πρώτος, ούτε δεύτερος, αλλά, αν πεις τον ένα, συμπορεύονται δίπλα του και οι δύο άλλοι. Σήκω, λοιπόν, και δώσε εντολή στους φιλονικούντες να σταματήσουν τις έριδες και να πάψουν να χωρίζονται για εμάς. Γιατί εμείς, και στην επίγεια ζωή που είμασταν και στην ουράνια που μεταβήκαμε, φροντίζαμε και φροντίζουμε να ειρηνεύουμε και να οδηγούμε σε ομόνοια τον κόσμο.
Και όρισε μία ημέρα να εορτάζεται από κοινού η μνήμη μας και καθώς είναι χρέος σου, να ενεργήσεις να εισαχθεί η εορτή στην Εκκλησία και να συνταχθεί η ιερή ακολουθία. Ακόμη ένα χρέος σου, να παραδόσεις στις μελλοντικές γενιές ότι εμείς είμαστε ένα για τον Θεό. Βεβαίως και εμείς θα συμπράξουμε για τη σωτηρία εκείνων που θα εορτάζουν τη μνήμη μας, γιατί έχουμε και εμείς παρρησία ενώπιον του Θεού».
Έτσι ο Επίσκοπος Ευχαΐτων Ιωάννης ανέλαβε τη συμφιλίωση των διαμαχόμενων μερίδων, συνέστησε την εορτή της 30ης Ιανουαρίου και συνέγραψε και κοινή Ακολουθία, αντάξια των τριών Μεγάλων Πατέρων.
Η εορτή αυτής της Συνάξεως του Μεγάλου Βασιλείου, του Γρηγορίου του Θεολόγου και του Ιωάννου του Χρυσοστόμου, αποτελεί το ορατό σύμβολο της ισότητας και της ενότητας των Μεγάλων Διδασκάλων, οι οποίοι δίδαξαν με τον άγιο βίο τους το Ευαγγέλιο του Χριστού.
Είναι εκείνοι, οι οποίοι εξ’ αιτίας της ταπεινώσεώς τους μπροστά στην αλήθεια, έχουν λάβει το χάρισμα να εκφράζουν την καθολική συνείδηση της Εκκλησίας και ότι διδάσκουν δεν είναι απλώς δική τους σκέψη ή προσωπική τους πεποίθηση, αλλά είναι επιπλέον η ίδια η μαρτυρία της Εκκλησίας, γιατί μιλούν από το βάθος της καθολικής της πληρότητας.
Περί τις αρχές του 14ου αιώνα μ.Χ. ανεγέρθη ναός των Τριών Ιεραρχών κοντά στην Αγία Σοφία Κωνσταντινούπολης, δίπλα σχεδόν στη μονή της Παναχράντου.
Απολυτίκιο:
Ήχος α’.
Τούς τρεις μεγίστους φωστήρας της Τρισηλίου θεότητος, τους την οικουμένην ακτίσι δογμάτων θείων πυρσεύσαντας, τους μελιρρύτους ποταμούς της σοφίας, τους την κτίσιν πάσαν θεογνωσίας νάμασι καταρδεύσαντας, Βασίλειον τον μέγαν, και τον Θεολόγον Γρηγόριον, συν τω κλεινώ Ιωάννη, τω την γλώτταν χρυσορρήμονι, πάντες οι των λόγων αυτών ερασταί, συνελθόντες ύμνοις τιμήσωμεν· αυτοί γαρ τη Τριάδι, υπέρ υμών αεί πρεσβεύουσιν.
~ Απολυτίκιο Τριών Ιεραρχών - 30 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ : https://youtu.be/ofnfzt2Kb3I .-
~ Γιαγιά, τι ’ναι το Τριώδιο;
Απλή στους τρόπους, κολοσυνάτη, χωρίς πολλές γραμματικές γνώσεις, όμως πολύ πιστή στο Θεό.
* Μας αρέσει να την ακούμε με προσοχή κάθε φορά που αποφασίζει να μας διηγηθεί κάποιο από τα θαύματα που έζησε…
Τις Κυριακές λοιπόν μετά απ’ την εκκλησία,έχουμε τη συνήθεια να μαζευόμαστε όλοι μαζί στο σπίτι της,
για το μεσημεριανό φαγητό και, έτσι έγινε και σήμερα…
Αφού απολαύσαμε τα νόστιμα και καλοψημένα φαγητά της γιαγιάς, μαζέψαμε και τακτοποιήσαμε τα πιάτα και τη κουζίνα. Οι «μεγάλοι» πήραν το καφεδάκι τους και βγήκαν να τ’ απολαύσουν στον ανθοστόλιστο και μυρωδάτο κήπο.Μπήκαμε κιόλας στην Άνοιξη βλέπεις!
Η γιαγιά έκατσε στη συνηθισμένη της γωνιά κάτω απ’ τις αγαπημένες της, άγιες εικόνες και τα’ άσβεστο με τα’ Άγιο Φως απ’ την Ανάσταση, καντηλάκι της.
– Σήμερα λοιπόν παιδιά μου ξεκινά το Τριώδιο…
– Γιαγιά, τι’ναι το Τριώδιο;ρώτησε η Ελπίδα.
– Με την παραβολή του Τελώνου και Φαρισαίου που διάβασε ο παπάς σήμερα στην εκκλησία και λίγο πριν τη Μεγάλη Σαρακοστή, ο Θεός μας θυμίζει πως υπάρχουν δυο λογής ανθρώπων: οι υπερήφανοι ,και οι ταπεινοί που αναγνωρίζουν τα σφάλματά τους και μετανοιώνουν γι’αυτά.Γι’ αυτό κι Εκείνος τους αγαπά.
Την επόμενη Κυριακή, είναι η παραβολή του Ασώτου που μας λέει για το γιό ενός πλούσιου πατέρα, που αποφάσισε να σπαταλήσει το μερίδιο απ’ τη περιουσία του και να φύγει μακρυά απ’ το σπίτι του…
– Γιαγιά , είπε ο Γιώργος , έμεινε για πάντα μακρυά του;
– Ευτυχώς όχι,παιδί μου!αφού πέρασε πολλή δυστυχισμένη ζωή,γύρισε κλαίγοντας στον πατέρα του, παρακαλώντας τον να τον συγχωρέσει…
– Και την άλλη Κυριακή γιαγιά, που λέμε της Αποκρηάς θα ντυθούμε να πάμε στο καρναβάλι όπως κάνουν και τα’άλλα παιδιά;
– Άα! Γιωργάκη μου ό,τι λάμπει δεν είναι χρυσός λέει μια παροιμία! Και ξέρεις τι λέει ο Χριστούλης μας; Όπου είναι ο θησαυρός μας ,εκεί είναι και η καρδιά μας!
– Τι συμαίνει αυτό γιαγιά;
~ * – Σημαίνει παιδιά μου ότι, αυτό το έθιμο είναι απ’τα παλιά , απ’ τους αρχαίους ακόμα που λάτρευαν το θεό Διόνυσο και έβαζαν μάσκες και ντύνονταν παράξενα κι ύστερα, έκαναν πράξεις άσεμνες, που δε λέγονται παιδί μου!…
– Ο Απόστολος Παύλος μας λέι να φεύγουμε απ’ την ειδωλολατρεία και οι άγιοι της εκκλησίας μας, όπως ο Μέγας Βασίλειος μας παροτρύνουν να μοιάζουμε με τις μελισσούλες που πετούν στα μυρωδάτα λουλούδια του αγρού κι απ’ αυτά τρυγούν το νέκταρ, κι όχι με τις μύγες που πηγαίνουν όπου είναι βρωμιά!…είπε ο πατέρας ,πού άκουσε τη κουβεντούλα τους!
– Μα τι θα πουμε στους συμμαθητές μας που θα παρατηρήσουν ότι λείπουμε;
~ * – Μπορείτε με θάρρος , σαν γνήσιοι χριστιανοί, ν’ απαντήσετε ότι :
Προτιμούμε να μη στενοχωρήσουμε το Χριστούλη μας και ότι δε γίνεται να υπηρετούμε δυο κυρίους…Ή τον Ένα θ’αγαπάμε ή τον άλλο…
Και ξέρετε πως γι’ αυτό θα κερδίσετε από ένα λαμπερό στεφάνι ,απ’ το Θεό γιατί αγωνίζεστε γι’ Αυτόν;
– Εγώ το θέλω αυτό το στεφάνι ,γιαγιά!
– Κι εγώ!
– Μπράβο, καλά μου παιδιά! Τώρα είστε ήρωες σαν τους αγίους μας και όπως ο αη-Γιώργης, μαρτύρησαν και δε πρόδωσαν τη πίστη τους, παρ’όλα τα πλούτη και τ’αξιώματα που τους έταξαν οι άρχοντες!
Χαρά σ’αυτούς π’ακούν το λόγο του Θεού και τον εφαρμόζουν! Και ξέρετε; Εκείνη τη μέρα θα σας φτιάξω τη πιο νόστιμη τυρόπιτα και θα φάμε κι απ’ το αγαπημένο σας γλυκό σταφύλι που έφτιαξα με τα χεράκια μου, κι αν θέλετε, θα σας δείξω τα παράσημα που ο παππούς σας κέρδισε στο πόλεμο του ’40…
– Αλήθεια γιαγιά;
– Φυσικά ,είπε κι η μητέρα,που συμπλήρωσε την παρέα μας, κι έτσι , θα γιορτάσουμε όλοι μαζί, χριστιανικά!…
*** Ονομασία Σκοπίων: Αυστηρή επιστολή του Κρις Σπύρου στον Μάθιου Νίμιτς
* Οι προτάσεις Νίμιτς για την ονομασία των Σκοπίων χαρακτηρίζονται ανιστόρητες και ανεφάρμοστες. Οι χαρακτηρισμοί τεκμηριώνονται με το παραπάνω στην επιστολή Σπύρου:
Αθήνα, 25 Ιανουαρίου 2018
Αγαπητέ Μάθιου,
Επειδή γνωρίζουμε ο ένας τον άλλον για πολλά χρόνια, ένιωσα την ανάγκη να επικοινωνήσω μαζί σου. Αυτή τη φορά γραπτώς. Ξέρεις ότι ποτέ δεν έχω αμφισβητήσει την ικανότητά σου και την αποφασιστικότητά σου να είσαι δίκαιος ενδιάμεσος μεσολαβητής στη δύσκολη αναζήτηση μιας θεμιτής λύσης στο ζήτημα του ονόματος του κράτους της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας (FYROM). Πρέπει να ομολογήσω όμως, ότι οι τελευταίες δημόσιες προτάσεις σου σχετικά με μια πιθανή λύση στη διαμάχη της FYROM με ένα όνομα που εμπεριέχει τον όρο Μακεδονία, με εξέπληξαν. Όχι μόνο οι προτάσεις σου ήταν ανάρμοστες για έναν δήθεν ουδέτερο μεσολαβητή, αλλά ήταν εντελώς ανεφάρμοστες και δεν αντιπροσώπευαν τίποτα διαφορετικό από αυτό που υπάρχει τώρα.
Για να είμαι απόλυτα ειλικρινής μαζί σου, με εκπλήσσει το γεγονός, ότι μετά από 20 και πλέον χρόνια άμεσης εμπλοκής στη διαμάχη για την ονομασία της FYROM, δεν κατάφερες να συνειδητοποιήσεις ότι το ψευδο-μακεδονικό μόρφωμα, το οποίο αναγνώρισαν τα Ηνωμένα Έθνη στις 7 Απριλίου του 1993, ως ανεξάρτητο κράτος με το όνομα πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας (FYROM), και με Σύνταγμα γεμάτο επεκτατικές διατάξεις και παράλογες εθνοτικές αξιώσεις, δεν μπορεί ποτέ να υπάρξει ειρηνικά ή να ευημερήσει, με το 2% της σύνθεσης των κατοίκων του να είναι Μακεδόνες και το 98% να αποτελείται από την πρόσμιξη των κομμουνιστών νομάδων των Βαλκανίων, και τα σύνορα του να αγγίζουν την ιστορική αρχαία ελληνική περιφέρεια της Μακεδονίας. Αναρωτιέμαι ποια ήταν τα εμπόδια για τα οποία διαπραγματευόσουν για περισσότερα από 20 χρόνια με τις δύο πλευρές, σχετικά με την ονομασία της πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας.
Διαπραγματευόσουν την ανάγκη να παραμείνει ή όχι στην ονομασία ο όρος «Πρώην»; Διαπραγματευόσουν με τις δύο πλευρές εάν ή όχι θα παραμείνει ο όρος «Γιουγκοσλαβική»; Ή μήπως διαπραγματευόσουν εάν ή όχι ο όρος «Δημοκρατία» έπρεπε να παραμείνει στην ονομασία της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας. Απ’ όσο γνωρίζω, ο μόνος λόγος για τον οποίο τα Ηνωμένα Έθνη διόρισαν έναν «Ειδικό Αντιπρόσωπο για την Διαφορά του ονόματος της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας» ήταν ακριβώς αυτό που λέει ο τίτλος του. Η ονομασία. Και όταν ο «Αντιπρόσωπος» με τις επίσημες δημόσιες δηλώσεις του προτείνει ονομασία που δεν διαφέρει από αυτή που διαπραγματεύεται, τότε τα αποτελέσματα της διαπραγμάτευσης των δύο πλευρών θα παραμείνουν τα ίδια, δηλαδή απαράδεκτα.
Οι κυβερνήσεις της Ελλάδας από το 1993 έως και σήμερα έχουν αρνηθεί να στηρίξουν αίτηση της FYROM για την είσοδό της στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στην συμμαχία του ΝΑΤΟ, επειδή το όνομα του νέο- αναγνωρισμένου κράτους με την ονομασία πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας περιέχει τη λέξη Μακεδονία. Και σου θυμίζω, ότι ποτέ, μα ποτέ, η Ενωμένη Ευρώπη ως πολιτική οντότητα δεν ψήφισε υπέρ της αναγνώρισης του νοτίου τμήματος της Γιουγκοσλαβίας, γνωστής ως πρώην γιουγκοσλαβικής δημοκρατίας της Μακεδονίας, ως ανεξάρτητου κράτους, με όνομα που να περιέχει τη λέξη Μακεδονία. Στην πραγματικότητα, σε τρεις διαφορετικές περιπτώσεις το Συμβούλιο των Πολιτικών Αρχηγών της Ευρώπης ψήφισε να απορρίψει την αναγνώριση αυτής της οντότητας, γιατί το όνομα με το οποίο αιτούνταν αναγνώριση περιείχε τη λέξη Μακεδονία.
Στις 22 Ιανουραίου 1992 το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο συνεδρίασε για να μελετήσει και να αποφασίσει την αίτηση της πρώην γιουγκοσλαβικής δημοκρατίας της Μακεδονίας να αναγνωριστεί ως ανεξάρτητο κράτος με την ονομασία «Δημοκρατία της Μακεδονίας». Το Συμβούλιο των Πολιτικών Αρχηγών της Ευρώπης απέρριψε την αίτηση, διότι η ονομασία με την οποία αιτούνταν αναγνώριση εμπεριείχε τον όρο Μακεδονία. Η επίσημη ανακοίνωση του Συμβουλίου της Ευρώπης, όπως εκδόθηκε στις 22 Ιανουαρίου 1992 και χωρίς καμία αλλαγή από τότε έως σήμερα έχει ως εξής:
«Το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο επαναλαμβάνει τη θέση που έλαβε η Κοινότητα και τα Κράτη Μέλη της στο Γκιμάρες κατόπιν αιτήματος της πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας να αναγνωριστεί ως ανεξάρτητο κράτος. Το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο εκφράζει την ετοιμότητά του να αναγνωρίσει το κράτος αυτό με τα υπάρχοντα σύνορά του, σύμφωνα με τη Δήλωση της 16ης Δεκεμβρίου 1991, με όνομα που δεν περιλαμβάνει τον όρο «Μακεδονία».»
Θα ήθελα να γνωρίζεις ότι τον Ιανουάριο του 1995 συναντήθηκα με τον τότε Υφυπουργό Εξωτερικών για θέματα Ευρώπης και Καναδά, Ντικ Χόλμπρουκ, στην Αμερικανική Πρεσβεία στην Αθήνα. Σε αυτή τη συνάντηση, είπα στον Υφυπουργό Χόλμπρουκ ότι το πείραμα που διεξήγαγαν αστραπιαία τα Ηνωμένα Έθνη, με το οποίο αναγνώρισαν την πρώην Γιουγκοσλαβική δημοκρατία της Βοσνίας ως ανεξάρτητο κράτος, με μια μουσουλμανική κυβέρνηση φονταμενταλιστών στην εξουσία, και με ένα Σύνταγμα γεμάτο ανόητες διατάξεις, θα έπληττε καταστροφικά την περιοχή, εκτός αν αντιμετωπιζόταν και διορθωνόταν άμεσα. Και γνωρίζεις καλά τι συνέβη στην περιοχή της πρώην Γιουγκοσλαβίας μεταξύ Ιανουαρίου και Νοεμβρίου 1995, που προκάλεσε την «Συνάντηση για την Ειρήνη» στο Ντέϊτον, Οχάϊο, στην οποία παραβρέθηκα ως επίσημο μέλος, όντας πολιτικός σύμβουλος του τότε Προέδρου της Σερβίας, Σλόμπονταν Μιλόσεβιτς.
Είπα επίσης στον τότε Υφυπουργό Χόλμπρουκ, ότι το πείραμα της πρώην γιουγκοσλαβικής δημοκρατίας της Μακεδονίας και του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών, με το οποίο αναγνώριζαν το νότιο τμήμα της Γιουγκοσλαβίας ως ανεξάρτητο κράτος, με ονομασία που περιείχε τον όρο Μακεδονία, εγκυμονούσε κινδύνους αιώνιας αστάθειας για την περιοχή. Η αναγνώριση της πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας με τον όρο Μακεδονία στο όνομά της, δεν θα λειτουργήσει ποτέ, είπα στο Χόλμπρουκ τότε, και λέω και σε σένα το ίδιο πράγμα τώρα. Δεν θα λειτουργήσει ποτέ!
Ο όρος Σλαβο-Μακεδόνας είναι οξύμωρος. Ο όρος Αλβανο- Μακεδόνας είναι οξύμωρος. Ο όρος Βουλγαρο-Μακεδόνας είναι οξύμωρος. Ο όρος Σερβο-Μακεδόνας είναι οξύμωρος. Οτιδήποτε άλλο πέραν από Έλληνας Μακεδόνας είναι ένα οξύμωρο σχήμα. Μια πρόχειρη εξέταση της αρχαίας παγκόσμιας ιστορίας θα επιβεβαιώσει αυτόν τον ισχυρισμό. Χιλιάδες ιστορικών εγγράφων θα πιστοποιήσουν ότι οι Μακεδόνες είναι μόνον Έλληνες.
Είμαι βέβαιος ότι γνωρίζεις ότι οι επιστήμες της κοινωνιολογίας και της εθνολογίας ορίζουν ένα “έθνος” ως τη συγχώνευση συγγενών φυλών. Το ελληνικό έθνος, σε όλη την περίφημη ιστορία του, αποτελείται από τις συγγενείς φυλές των Ηπειρωτών (Ηπείρου), των Θεσσαλών (Θεσσαλίας), των Μακεδόνων (Μακεδονίας), των Θρακών (Θράκης), των Κυπρίων (Κύπρου), των Ποντίων (Πόντου), των Πελοποννησίων (Πελοποννήσου), των Κρητικών (Κρήτης), των Αθηναίων (Αθήνας) και πολλών άλλων φυλών. Έτσι, εάν οι Μακεδόνες απουσιάσουν από το ελληνικό εθνολογικό μίγμα, το ελληνικό έθνος θα είναι για πάντα μισό. Και το ίδιο θα ισχύει και για την παγκόσμια ιστορία.
Ο κόσμος υιοθέτησε την ελληνική Αθηναϊκή δημοκρατία. Και ο Απόστολος Παύλος απηύθυνε επιστολές προς τους «Θεσσαλονικείς» και προς τους «Φιλιππησίους» γραμμένες στα ελληνικά. Οι «Θεσσαλονικείς» και οι «Φιλιππήσιοι» ήταν Έλληνες Μακεδόνες και κατοικούσαν στην Ελληνική Μακεδονία. Ο Απόστολος Παύλος δεν έγραψε τις επιστολές του προς τους «Θεσσαλονικείς» και προς τους «Φιλιππησίους» στην «Μακεδονική γλώσσα» που οι ψευδο-Μακεδόνες σήμερα ισχυρίζονται ότι είχαν και έχουν. Ο Απόστολος Παύλος απηύθυνε τις επιστολές προς τους Έλληνες Μακεδόνες και ήταν γραμμένες στα ελληνικά. Οι επιστολές του Αποστόλου Παύλου γράφτηκαν 600 χρόνια πριν οι Σλάβοι εμφανιστούν στις περιοχές της Ελληνικής Μακεδονίας όπου ζούσαν οι Φιλιππήσιοι και οι Θεσσαλονικείς για χιλιάδες χρόνια πριν.
Και αν υφίσταται η πρωτοφανής θεωρία που έχουν προωθήσει οι ψευδο-Μακεδόνες και οι Γιουγκοσλάβοι κομμουνιστές των Βαλκανίων τα τελευταία 84 χρόνια, ότι αν κάποια φυλή Α ζει σε μια γεωγραφική περιοχή που κατοικείται από τη φυλή Β, η φυλή Α μπορεί να μετατραπεί σε φυλή Β, τότε εγώ και η οικογένεια μου που έχουμε ζήσει στην Πολιτεία του Νιου Χάμσαϊρ, ΗΠΑ, για πάνω από 100 χρόνια, μπορούμε να ισχυριστούμε ότι δεν είμαστε πια Ελληνοαμερικανοί, γιατί έχουμε μετατραπεί σε αυτόχθονες Αμερικανούς Ινδιάνους της φυλής των «Αμπενάκι». Η ινδιάνικη φυλή «Αμπενάκι» ζούσε για χιλιάδες χρόνια στην περιοχή που ονομάστηκε Νιου Χάμσαϊρ από τους Άγγλους αποίκους πριν από 300 χρόνια. Και ως αποτέλεσμα αυτής της μετατροπής, εγώ θα μπορούσα να ισχυριστώ ότι δεν είμαι Ελληνοαμερικανός αλλά αυτόχθων ινδιάνος της φυλής «Αμπενάκι» και να αλλάξω το όνομά μου και τον τίτλο μου από «Δημοκράτης Ηγέτης Σπύρου», σε
«Αρχηγό Τζερόνιμο» της ινδιάνικης φυλής «Αμπενάκι».
Είμαι επίσης βέβαιος ότι γνωρίζεις πως η γένεση του σημερινού ψευδο-μακεδονικού έθνους που ονομάζεται «Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία Της Μακεδονίας» έχει τις ρίζες του στη Μόσχα της Ρωσίας. Η 7η συνάντηση της «Κομμουνιστικής Διεθνούς» «COMINTERN» πραγματοποιήθηκε στη Μόσχα από τις 21 Ιουλίου έως τις 25 Αυγούστου 1935. Κατά τη διάρκεια αυτής της συνάντησης, η «COMINTERN» υπερψήφισε ένα ψήφισμα που δηλώνει την ανάγκη δημιουργίας ενός «ενωμένου ανεξάρτητου Μακεδονικού έθνους.»
Η στρατηγική και το σχέδιο για τη δημιουργία ενός «ενωμένου» ανεξάρτητου μακεδονικού έθνους ήταν έργο του Βούλγαρου κομμουνιστή ηγέτη, Γκεόργκι Ντιμιτρόφ. Ένας αφοσιωμένος κομμουνιστής ηγέτης, ο Ντιμιτρόφ είχε αποκτήσει ρωσική υπηκοότητα και τοποθετήθηκε από τον Ιωσήφ Στάλιν, τον κομμουνιστή ηγέτη της Σοβιετικής Ένωσης, ως επικεφαλής της «COMINTERN».
Ο Ντιμιτρόφ προήδρευσε της 7ης Κομμουνιστικής Διεθνούς και εξέδωσε την απόφαση της «COMINTERN» σχετικά με την απόφαση για τη δημιουργία ενός «ενωμένου,» ανεξάρτητου μακεδονικού έθνους. Η επίσημη απόφαση της Κομμουνιστικής Διεθνούς αναφέρει:
«ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΕΟ»
«Η μπουρζουαζία των κυρίαρχων εθνών στα τρία ιμπεριαλιστικά κράτη, ανάμεσα στα οποία διαμοιράστηκε η Μακεδονία, προσπαθεί να αποκρύψει την εθνική καταπίεση, αρνούμενη τις εθνικές ιδιαιτερότητες του μακεδονικού λαού και την ύπαρξη μακεδονικού έθνους.
Οι Έλληνες σωβινιστές ισχυρίζονται ότι ο γηγενής σλαβικός πληθυσμός στο τμήμα που έχουν υπό την κατοχή τους αποτελείται από Έλληνες που εκσλαβίστηκαν.
Οι Μεγαλο-Σέρβοι σωβινιστές εκμεταλλευόμενοι τα σερβικά στοιχεία στην γλώσσα του ντόπιου μακεδονικού πληθυσμού, θεωρούν αυτόν τον πληθυσμό ως μία από τις «φυλές» του νοτιοσλαβικού έθνους και τον υποβάλλουν σε βίαιο εκσερβισμό.
Τέλος, ο Βουλγαρικός σωβινισμός, εκμεταλλευόμενος τη συγγένεια μεταξύ της Μακεδονικής γλώσσας και της Βουλγαρικής, διακηρύσσει ότι οι Μακεδόνες είναι Βούλγαροι και με αυτόν τον τρόπο επιδιώκει να δικαιολογήσει την κυριαρχία τους τόσο στην περιοχή του Πετριτσιου όσο και την επεκτατική τους πολιτική σε ολόκληρη την Μακεδονιία.
Παλεύοντας ενάντια στην διαίρεση και την υποδούλωση του Μακεδονικού λαού, ενάντια σε όλες τις μορφές εθνικής, πολιτιστικής, κοινωνικής και οικονομικής καταπίεσής του, η Εσωτερική Μακεδονική Επαναστατική Οργάνωση (ΕΜΕΟ) είναι υποχρεωμένη να ξεσκεπάσει το πραγματικό νόημα όλων των σοφισμάτων που αρνούνται στους Μακεδόνες την εθνική τους ταυτότητα και να μην επιτρέψει στα σοφίσματα αυτά να παρεισφρήσουν στους κύκλους της.
Ο αγώνας για την ενωμένη και ανεξάρτητη Μακεδονική δημοκρατία των εργαζομένων αποτελεί δίκαιη υπόθεση όχι μόνο για τις εργαζόμενες μάζες της Μακεδονίας αλλά και για την εργατική τάξη και την αγροτιά που αγωνίζονται κάτω από την καθοδήγηση των κομμουνιστικών κομμάτων στην Βουλγαρία, την Γιουγκοσλαβία και την Ελλάδα.»
Το 1944, ο Γιόσιπ Τίτο, ο ισχυρός ηγέτης του Κομμουνιστικού Κόμματος της Γιουγκοσλαβίας, έγινε ο αδιαμφισβήτητος κομμουνιστής ηγέτης των Βαλκανίων. Για τα μελλοντικά επεκτατικά σχέδια του, ο Τίτο αποφάσισε να εφαρμόσει το σχέδιο του Δημητρόφ για ένα «ενωμένο» μακεδονικό έθνος. Ο Τίτο ονόμασε τη διοικητική περιοχή της Γιουγκοσλαβίας «Βαρντάρσκα» ως «Γιουγκοσλαβική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας». Επισυνάπτω το αντίγραφο ενός γραμματοσήμου του έτους 1939, το οποίο απεικονίζει τον χάρτη της περιοχής και την περιφέρεια Βαρντάρσκα που ο Τίτο το 1944 βάφτισε «Γιουγκοσλαβική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας».
Στην συνέχεια, ο Τίτο όρισε τον Σβετοζάρ “Τέμπο” Βουκμάνοβιτς, τον κατεξοχήν προπαγανδιστή της Γιουγκοσλαβίας για την προώθηση του σχεδίου για ένα «ενωμένο» ανεξάρτητο μακεδονικό έθνος στις κομμουνιστικές πολεμικές δυνάμεις της περιοχής.
Οι γραπτές οδηγίες του Τέμπο στους κομμουνιστές «συντρόφους» πολεμιστές της περιοχής ανέφεραν:
«Οι μονάδες σας που θα περάσουν στο έδαφος της Ελληνικής Μακεδονίας, οφείλουν να αναπτύξουν εντατική πολιτική δραστηριότητα μεταξύ της μακεδονικής μειονότητας στην Ελλάδα με τα ακόλουθα συνθήματα: 1. Η μακεδονική μειονότητα πρέπει για δικό της συμφέρον να αγωνιστεί μαζί με τον Ελληνικό λαό ενάντια στους κατακτητές και όλους τους υπηρέτες του. 2. Η μακεδονική μειονότητα πρέπει να σταματήσει τον αδελφοκτόνο πόλεμο που υποδαυλίζει ο κατακτητής, οι Βούλγαροι φασίστες και ο προδότης του μακεδονικού λαού Βάτσε Μιχαήλοφ. 3. Η μακεδονική μειονότητα μαζί με τον ελληνικό λαό πρέπει να δημιουργήσει έναν κοινό λαϊκό απελευθερωτικό στρατό υπό την Διοίκηση του Γενικού Στρατηγείου του ΕΛΛΑΣ. 4. Μόνο με αυτόν τον τρόπο, με τον κοινό αγώνα με τον ελληνικό λαό, η μακεδονική μειονότητα θα εξασφαλίσει ίσα δικαιώματα και την απαλλαγή από κάθε εθνική καταπίεση.
Κατά την πολιτική τους δραστηριότητα στην Ελληνική Μακεδονία, οι ομάδες σας μπορούν να λένε ότι μετά τον πόλεμο ο μακεδονικός λαός θα κατακτήσει την πλήρη ελευθερία του, ότι η
Μακεδονία θα γίνει πραγματικά ελεύθερη. Επίσης, όλα τα διμερή ζητήματα μεταξύ των Βαλκανικών λαών θα λυθούν στην βάση της αδελφικής συνεργασίας και αναγνώρισης του δικαιώματος της αυτοδιάθεσης των λαών.»
Λίγους μήνες αργότερα το 1944, ο Τίτο αποφάσισε να αλλάξει το όνομα της περιοχής, σε «Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας». Ο Τίτο κατήργησε την λέξη «γιουγκοσλαβική» από την ονομασία με σκοπό να προωθήσει την ιδέα του «ενωμένου» ανεξάρτητου μακεδονικού έθνους, σκοπός της οποίας ήταν η ενσωμάτωση των αρχαίων Μακεδονικών γεωγραφικών περιοχών της Ελλάδος και της Βουλγαρίας.
Η έκθεση της «Οργανωτικής Επιτροπής του Αντιφασιστικού Συμβουλίου της Λαϊκής Απελευθέρωσης της Μακεδονίας» «ΑΣΝΟΜ» και το «Μανιφέστο της πρώτης συνόδου του «ΑΣΝΟΜ» προς το λαό της Μακεδονίας» αποκαλύπτουν σε βάθος τις προπαγανδιστικές δεξιότητες των κομμουνιστών ηγετών του Τίτο. Φανερώνουν επίσης πόσο συστηματικά εξελισσόταν η δημιουργία του Σλάβο – ψευδό – μακεδονικού μορφώματος.
~ «ΕΚΘΕΣΗ ΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΟΥ
ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΛΑΪΚΗΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ ΤΗΣ
ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ (ASNOM) ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ»
2 Αυγούστου 1944
« Αυτή την ιστορική ημέρα, την ημέρα του Προφήτη Ηλία (Ilinden) του 1944, μοιραία για την εξέλιξη του μακεδόνικου λαού, για πρώτη φορά στην ιστορία του λαού μας συνεκλήθη ένα εθνικό συμβούλιο, το ASNOM, ως σύμβολο εθνικής χειραφέτησης και ανακήρυξης μακεδόνικου κράτους για πρώτη φορά στην ιστορία από την εποχή του Σαμουήλ, αποτελώντας κορυφαία και αποφασιστική καμπή στην ιστορία του λαού μας, σημαδεύοντας την απαρχή μιας νέας εποχής, μιας εποχής δημιουργικής εργασίας, εθνικής ζωής, μιας εποχής προόδου. Αυτήν την ιερή ιστορική στιγμή οφείλουμε να διακηρύξουμε ότι για αιώνες ο μακεδόνικος λαός πολεμά σκληρά και καταβάλλει υπεράνθρωπες προσπάθειες με σκοπό τη χειραφέτηση ολόκληρου του μακεδόνικου έθνους μέσα σ’ ένα ελεύθερο μακεδόνικο κράτος.
Αυτή τη στιγμή, όταν όλες οι αγωνιζόμενες δυνάμεις στη Μακεδονία έχουν ριχτεί στη μάχη ενάντια στους φασίστες κατακτητές, καλούμε και τα άλλα δύο τμήματα του μακεδόνικου λαού να πάρουν μέρος στο μεγάλο αντιφασιστικό μέτωπο, αφού αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να κερδίσουμε το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης και το πέρασμα που οδηγεί στην ένωση ολόκληρου του μακεδόνικου έθνους σε μια ελεύθερη κοινότητα των χειραφετημένων λαών της Γιουγκοσλαβίας.
Το αγωνιζόμενο Πεδεμόντιο της Μακεδονίας έχει με πάθος διακηρύξει ότι θα προσφέρει κάθε βοήθεια και για την τελειωτική ένωση ολόκληρου του μακεδόνικου λαού. Όταν γνωρίζουμε ότι το αγωνιζόμενο Πεδεμόντιο της Μακεδονίας αποτελεί τμήμα της Γιουγκοσλαβίας του Τίτο, τότε φαίνεται καθαρά πόσο μεγάλη μπορεί να είναι η υποστήριξη που διαθέτουμε και πόσο σταθερή είναι η επιθυμία μας για την ένωση ολόκληρου του έθνους μας.»
«ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΟΥ ΑSNOM ΠΡΟΣ ΤΟ
ΛΑΟ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ»
2 Αυγούστου 1944
«Έχοντας υπόψη τα προαιώνια ιδανικά του λαού της Μακεδονίας, το πρώτο Μακεδονικό Εθνικό Συμβούλιο διακηρύσσει σε ολόκληρο τον κόσμο το δίκαιο και σταθερό του πόθογια την ενοποίηση όλου του μακεδονικού λαού στη βάση του δικαιώματος για αυτοδιάθεση. Αυτό θα έθετε ένα τέλος στην καταπίεση του λαού της Μακεδονίας σε όλα τα τμήματα της και θα δημιουργούσε τις προϋποθέσεις για γνήσια αλληλεγγύη και ειρήνη μεταξύ των βαλκανικών λαών.»
Όλοι αυτοί οι αβάσιμοι, ιστορικά ανακριβείς και παντελώς ανόητοι ισχυρισμοί που βλέπουμε στην έκθεση και στο μανιφέστο του ΑSNOM τον Αύγουστο του 1944, έχουν συγχωνευτεί με τον έναν ή τον άλλον τρόπο στο Σύνταγμα και στις νομοθεσίες του ψευδό-μακεδονικού κράτους που τα Ηνωμένα Έθνη αναγνώρισαν στις 7 Απριλίου 1993 με το όνομα «Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας – FYROM».
Οι ανησυχίες του κόσμου για τους πιθανούς κινδύνους που υπέθαλπε η δημιουργία ενός ενωμένου ανεξάρτητου μακεδονικού έθνους για την περιοχή των Βαλκανίων και ειδικότερα για την Ελλάδα, έχουν εκφραστεί και έχουν σφραγισθεί για πάντα από τις λέξεις στην επίσημη εγκύκλιο του Υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ που εξέδωσε ο υπουργός
Η εγκύκλιος του Υπουργού Στεττίνιους ήταν ξεκάθαρη.
Την συμπεριλαμβάνω όπως εκδόθηκε και ακόμη υπάρχει στα αρχεία του
Υπουργείου Εξωτερικών της χώρας μας για να την εξετάσεις:
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΤΩΝ ΗΠΑ Εξωτερικές σχέσεις ΤΟΜΟΣ VIII Ουάσιγκτον
Μήνυμα προς ενημέρωση
(868.014 / 26 Δεκ. 1944)
Ο Υπουργός Εξωτερικών προς ορισμένους διπλωματικούς και προξενικούς υπαλλήλους:
«Τα παρακάτω είναι προς πληροφόρηση και γενικές οδηγίες, αλλά όχι για οποιαδήποτε ανάληψη δράσης αυτή τη στιγμή.
Το Αμερικανικό Υπουργείο Εξωτερικών σημείωσε με μεγάλη ανησυχία τις αυξανόμενες προπαγανδιστικές φήμες και τις ημιεπίσημες δηλώσεις προς όφελος μιας αυτόνομης Μακεδονίας, που προέρχονται κυρίως από τη Βουλγαρία, αλλά και από Γιουγκοσλάβους υποστηρικτές και άλλες πηγές, υπονοώντας ότι η ελληνική επικράτεια θα συμπεριληφθεί στο σχεδιαζόμενο κρατίδιο. “Αυτή η κυβέρνηση θεωρεί τις συζητήσεις περί του μακεδονικού «έθνους», της Μακεδονικής «Πατρίδας» ή της μακεδονικής «εθνικής συνείδησης» ως αδικαιολόγητη δημαγωγία χωρίς εθνική ή πολιτική υπόσταση και βλέπει την παρούσα αναβίωση ως πιθανό μανδύα για επιθετικές βλέψεις εναντίον της Ελλάδας.
Η εγκεκριμένη πολιτική της κυβέρνησης αυτής είναι να αντιτάσσεται σε κάθε αναβίωση του μακεδονικού ζητήματος που σχετίζεται με την Ελλάδα. Το ελληνικό τμήμα της Μακεδονίας κατοικείται σε μεγάλο βαθμό από Έλληνες και ο ελληνικός λαός αντιτίθεται σχεδόν ομόφωνα στη δημιουργία ενός μακεδονικού κρατίδιου. Οι ισχυρισμοί περί σοβαρής ελληνικής συμμετοχής σε οποιαδήποτε τέτοια αναταραχή μπορούν να θεωρηθούν ψευδείς. Η κυβέρνηση αυτή θεωρεί υπεύθυνη κάθε κυβέρνηση ή ομάδα κυβερνήσεων που ανέχεται ή ενθαρρύνει απειλητικές ή επιθετικές πράξεις «μακεδονικών δυνάμεων» κατά της Ελλάδας.
Το Υπουργείο θα εκτιμούσε κάθε πληροφορία σχετική με αυτό το θέμα, η οποία μπορεί να πέσει στην αντίληψή σας.»
ΣΤΕΤΤΙΝΙΟΥΣ
Δεν χρειάζεται να σου παραθέσω τι ανέφερε γραπτώς ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Καραμανλής το 1992 στον Πρόεδρος Μπους και στους ηγέτες της Ευρώπης όσον αφορά τους κινδύνους για την περιοχή, αν ένα κράτος αναγνωριζόταν με τον όρο «Μακεδονία» στο όνομά του.
Επίσης, δεν θα σου πω τι δήλωσε στις 17 Φεβρουαρίου 1992 ο τότε Υπουργός Εξωτερικών της Ελλάδας, Αντώνης Σαμαράς, στους Υπουργούς Εξωτερικών της Ευρώπης για τους κινδύνους και τις συνέπειες που θα είχαν οι κάτοικοι των «Σκοπίων» και της περιοχής των Βαλκανίων εάν τα «Σκόπια» αναγνωριστούν ποτέ ως ανεξάρτητο κράτος με το όνομα «Μακεδονία».
Και δεν θα σου αναφέρω τι είπε ο πρώην Πρωθυπουργός της Ελλάδας, Ανδρέας Παπανδρέου, πέραν του να σου υπενθυμίσω πως δήλωσε ότι «το όνομα Μακεδονία είναι η καρδιά της Ελλάδας». Δεν θα σου τα πω αυτά καν, γιατί μπορείς να μου πεις ότι όλοι αυτοί είναι Έλληνες. Θα σε προτρέψω λοιπόν, να διαβάσεις προσεκτικά τις δηλώσεις του δικού μας Υπουργού Εξωτερικών, του Έντουαρντ Στεττίνιους, σχετικά με τους κινδύνους ύπαρξης ανεξάρτητου «Μακεδονικού» κράτους στα Βαλκάνια. Κινδύνους, τους οποίους έχεις αναλάβει να αναγνωρίσεις και να βοηθήσεις στην επίλυσή τους.
Καταλαβαίνω ότι θα βρίσκεσαι στην περιοχή στο τέλος του μήνα.
Την ίδια περίοδο θα βρίσκομαι κι εγώ στην Αθήνα. Αν έχεις χρόνο, στείλε μου ένα email στο cspirou@hau.gr, για να πιούμε ένα ποτό.
Με θερμούς προσωπικούς χαιρετισμούς,
{Υπογραφή}
Κρις Σπύρου
Κοινοποίηση:
Γενικό Γραμματέα ΟΗΕ, Antonio Guterres
Πρόεδρο Ελληνικής Δημοκρατίας, Κύριο Προκόπη Παυλόπουλο Πρωθυπουργό, Κύριο Αλέξη Τσίπρα
Πρόεδρο της Βουλής, Κύριο Νίκο Βούτση
Πρώην Πρωθυπουργό, Κύριο Κώστα Καραμανλή
Πρώην Πρωθυπουργό Κύριο Αντώνη Σαμαρά
Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, κ.κ. Ιερώνυμο και Μέλη της Ιερά Συνόδου.
Αρχηγό Αξιωματικής Αντιπολίτευσης και Πρόεδρος της ΝΔ., Κύριο Κυριάκο Μητσοτάκη
Υπουργό Εξωτερικών, Κύριο Νίκο Κοτζιά
Υπουργό Εθνικής Άμυνας, Κύριο Πάνο Καμμένο
Πρόεδρο Χρυσής Αυγής, Κύριο Νικόλαο Μιχαλολιάκο
Πρόεδρο Δημοκρατικής Συμπαράταξης, Κυρία Φώφη Γεννηματά
ΚΚΕ Γενικό Γραμματέα, Κύριο Δημήτρη Κουτσούμπα
Πρόεδρο Κόμματος «Το Ποτάμι», Κύριο Σταύρο Θεοδωράκη
Πρόεδρο Ανεξαρτήτων Ελλήνων, Κύριο Πάνο Καμμένο
Πρόεδρο Ενώσεως Κεντρώων, Κύριο Βασίλη Λεβέντη
Όλα τα Μέλη του Κοινοβουλίου
Αρχηγό ΓΕΕΘΑ, Ναύαρχο Ευάγγελο Αποστολάκη
Πρώην Υπουργό, Κύριο Στέλιο Παπαθεμελή
Μουσικοσυνθέτη, Κύριο Μίκη Θεοδωράκη
~* Ψυχοσάββατα: Τι είναι; Ωφελούν τους κεκοιμημένους;
* Παραθέτουμε ένα ενημερωτικό κείμενο του μακαριστού, ομότιμου καθηγητή της Θεολογίας του ΑΠΘ, κ. Σ. Σάκκου, από την ιστοσελίδα της Απολύτρωσις. Θεωρούμε τις προσευχές για τους κεκοιμημένους, τους νεκρούς μας ( είτε στη Θεία Λειτουργία, είτε στα μνημόσυνα, είτε στα τρισάγια, είτε στα ψυχοσάββατα ) ΥΨΙΣΤΗ ΜΟΡΦΗ ΑΓΑΠΗΣ προς τους αδελφούς που δεν είναι πια μαζί μας. Και θεωρούμε μεγάλο ατόπημα των χιλιάδων αιρέσεων και παραθρησκειών που αρνούνται τις προσευχές για τους κεκοιμημένους, με σχολαστικισμό ! Τι κρίμα είναι να αφήνουν τους νεκρούς τους αβοήθητους, χωρίς προσευχές ! Τι κρίμα, τι φοβερό είναι να πεθαίνουν και να μένουν χωρίς τις προσευχές των ζώντων !
Μεσα στην ιδιαίτερη μέριμνά της για τούς κεκοιμημένους η αγία Ορθόδοξη Εκκλησία μας έχει καθορίσει ξεχωριστή ημέρα της εβδομάδος γι’ αυτούς.
Όπως η Κυριακή είναι η ημέρα της αναστάσεως του Κυρίου, ένα εβδομαδιαίο Πάσχα, έτσι το Σάββατο είναι η ημέρα των κεκοιμημένων, για να τους μνημονεύουμε και να έχουμε κοινωνία μαζί τους. Σε κάθε προσευχή και ιδιαίτερα στις προσευχές του Σαββάτου ο πιστός μνημονεύει τούς οικείους, συγγενείς και προσφιλείς, ακόμη και τούς εχθρούς του που έφυγαν από τον κόσμο αυτό, αλλά ζητά και τις προσευχές της Εκκλησίας γι’ αυτούς.
Στο δίπτυχο, που φέρνουμε μαζί με το πρόσφορο για τη θεία Λειτουργία, αναγράφονται τα ονόματα των ζώντων και των κεκοιμημένων, τα οποία μνημονεύονται.
Σε ετήσια βάση η Εκκλησία έχει καθορίσει δύο Σάββατα, τα οποία αφιερώνει στους κεκοιμημένους της. Είναι τα μεγάλα Ψυχοσάββατα• το ένα πριν από την Κυριακή της Απόκρεω και το άλλο πριν από την Κυριακή της Πεντηκοστής.
Με το δεύτερο Ψυχοσάββατο διατρανώνεται η πίστη μας για την καθολικότητα της Εκκλησίας, της οποίας την ίδρυση και τα γενέθλια ( επί γης ) γιορτάζουμε κατά την Πεντηκοστή. Μέσα στη μία Εκκλησία περιλαμβάνεται η στρατευομένη εδώ στη γη και η θριαμβεύουσα στους ουρανούς.
Το Ψυχοσάββατο πριν από την Κυριακή της Απόκρεω έχει το εξής νόημα : Η επόμενη ημέρα είναι αφιερωμένη στη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου, εκείνη τη φοβερή ημέρα κατά την οποία όλοι θα σταθούμε μπροστά στο θρόνο του μεγάλου Κριτή. Για το λόγο αυτό με το Μνημόσυνο των κεκοιμημένων ζητούμε από τον Κύριο να γίνει ίλεως και να δείξει τη συμπάθεια και τη μακροθυμία του, όχι μόνο σε μας αλλά και στους προαπελθόντας αδελφούς, και όλους μαζί να μας κατατάξει μεταξύ των υιών της Επουράνιας Βασιλείας Του.
Κατά τα δύο μεγάλα Ψυχοσάββατα η Εκκλησία μας καλεί σε μία παγκόσμια ανάμνηση «πάντων των απ’ αιώνος κοιμηθέντων ευσεβώς επ’ ελπίδι αναστάσεως ζωής αιωνίου». Μνημονεύει:
* Όλους εκείνους που υπέστησαν «άωρον θάνατον», σε ξένη γη και χώρα, σε στεριά και σε θάλασσα.
* Εκείνους που πέθαναν από λοιμική ασθένεια, σε πολέμους, σε παγετούς, σε σεισμούς και θεομηνίες.
* Όσους κάηκαν ή χάθηκαν.
* Εκείνους που ήταν φτωχοί και άποροι και δεν φρόντισε κανείς να τούς τιμήσει με τις ανάλογες Ακολουθίες και τα Μνημόσυνα.
~ Ο Θεός δεν περιορίζεται από τόπο και χρόνο. Γι Αυτόν είναι γνωστά και συνεχώς παρόντα όχι μόνο όσα εμείς αντιλαμβανόμαστε στο παρόν, αλλά και τα παρελθόντα και τα μέλλοντα. Το διατυπώνει λυρικότατα μία προσευχή της Ακολουθίας της θείας Μεταλήψεως, που αποδίδεται στον άγιο Ιωάννη Δαμασκηνό η στον άγιο Συμεών τον νέο θεολόγο: « Επί το βιβλίον δε σου και τα μήπω πεπραγμένα γεγραμμένα σοι τυγχάνει».
Ο Θεός έχει γραμμένες στο βιβλίο της αγάπης του και τις πράξεις που θα γίνουν στο μέλλον, άρα και τις προσευχές που αναπέμπουμε τώρα για πρόσωπα που έζησαν στο παρελθόν. Ως αιώνιος και πανταχού παρών ο πανάγαθος Κύριος μας Ιησούς Χριστός αγκαλιάζει με τη θεία του πρόνοια το άπειρο σύμπαν και τούς ατέρμονες αιώνες. Όλους τους ανθρώπους που έζησαν, ζουν και θα ζήσουν τούς νοιάζεται η αγάπη του• «η γαρ αγάπη του Χριστού συνέχει ημάς» (Β´ Κο 5,14).
Με αυτήν την πίστη αναθέτουμε στην αγάπη και στην αγαθότητα του Θεού «εαυτούς και αλλήλους», τούς ζωντανούς αλλά και τούς κεκοιμημένους μας.
Το Ψυχοσάββατο της Πεντηκοστής και ορισμένες παρερμηνείες στην Παράδοση της Εκκλησίας
Θα πρέπει, τέλος, να εξηγήσουμε ότι πολλά λάθη από την άγνοια του παρελθόντος έχουν φτάσει ως τις μέρες μας, και θα πρέπει άμεσα να διορθωθούν.
■ Τα μνημόσυνα θα πρέπει να γίνονται την ημέρα που πρέπει, αν αυτό είναι εφικτό, αλλιώς κατ’ οικονομία και μόνο ο ιερέας θα επιτρέψει την τέλεση του νωρίτερα ή αργότερα.
■ Το σπάσιμο γυάλινων αντικειμένων ή άλλων τοιούτων,το σκέπασμα των καθρεφτών και των τηλεοράσεων για άγνωστο λόγο και η απαίτηση των συγγενών από τον ιερέα να κάνει αγιασμό στο σπίτι του αποθανόντος για να φύγει το κακό, είναι άκρως ειδωλολατρικές συνήθειες και είναι καιρός με την καθοδήγηση των ιερέων μας, να εξαλειφθούν από την παράδοση της Εκκλησίας μας.
■ Στα μνημόσυνα παραθέτουμε και ευλογούνται μόνο καλώς βρασμένα κόλλυβα (σιτάρι) ως ενδεικτικά της Αναστάσεως και όχι άλλα υποκατάστατα (κουλουράκια – ψωμάκια – γλυκά κ.τ.λ.). Τα κόλλυβα συμβολίζουν τις αμαρτίες του αποθανόντος κι εμείς όταν τα τρώμε λέμε “ο Θεός να τον συγχωρέσει”.
■ Το πρώτο Σάββατο της Τεσσαρακοστής δεν είναι «Ψυχοσάββατο», αλλὰ εορτάζουμε το «δια κολλύβων» θαύμα του Αγίου Θεοδώρου του Τήρωνος.
■ Στα Ψυχοσάββατα μπορούμε να παραθέτουμε κόλλυβα είτε στην Εκκλησία, στον Εσπερινὸ της Παρασκευής και στην Θεία Λειτουργία του Σαββάτου, είτε στα κοιμητήρια, κατόπιν συννενοήσεως με τους ιερείς, το Σαββάτο μετά την Θεία Λειτουργία, είτε και στα δύο. Πρόκειται περί της ιδίας αξίας, αφού η ίδια ακολουθία διαβάζεται.
■ Τα ευλογηθέντα κόλλυβα δεν τα πετάμε ποτέ στα σκουπίδια, παρά μόνο τα μοιράζουμε σε γνωστούς και φίλους εις μνημόσυνο και συγχώρεση του αποθανόντα.
*** Πέθανε ο Χρήστος Μαλαπάνης
Τα ξημερώματα της Τετάρτης έφυγε από τη ζωή ο Χρήστος Μαλαπάνης που νοσηλευόταν στο Νοσοκομείο της πόλης, ο Χρήστος Μαλαπάνης διατέλεσε Δήμαρχος Καλαμάτας αλλά και Αντιπεριφεριάρχης Μεσσηνίας.
Ο Χρήστος Μαλαπάνης γεννήθηκε το 1946 στην Καλαμάτα και μεγάλωσε στη Θουρία.
Τελείωσε το A΄ (εξατάξιο) Γυμνάσιο Καλαμάτας και πήρε τα πτυχία του Μηχανολόγου Ηλεκτρολόγου και του Πολιτικού Μηχανικού (ΕΜΠ), ενώ φοίτησε και στην Ανώτατη Βιομηχανική Σχολή Πειραιά. Εργάστηκε στον ΟΤΕ, διατελώντας Διευθυντής Τεχνικών Υπηρεσιών του Οργανισμού στη Μεσσηνία (1983 - 94), Περιφερειακός Διευθυντής Πελοποννήσου (1999 - 2001), ενώ κατέλαβε την ανώτατη θέση του Γενικού Διευθυντή Τεχνικών Θεμάτων και Περιφερειών του ΟΤΕ (2001 - 2004).
Με τα κοινά ασχολήθηκε για πρώτη φορά το 1982, ως μέλος του Δ.Σ. της ΔΕΥΑΚ, ενώ υπήρξε και πρόεδρός της (1987).
Το 1986 εξελέγη Δημοτικός Σύμβουλος Καλαμάτας και τον Απρίλιο του 1990 δήμαρχος, μετά την παραίτηση του Στ. Μπένου από τη Δημαρχία.
Ήταν επίσης δήμαρχος Καλαμάτας την τετραετία 1995 - 1998.
Για δύο περιόδους (1991 - 1994 και 1999 - 2002) υπήρξε επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας στο Δημοτικό Συμβούλιο Καλαμάτας και δημοτικός σύμβουλος την τετραετία 2003 – 2006, ενώ την περίοδο 2005 - 2006 ήταν αντιδήμαρχος.
Από το 2007 ήταν επικεφαλής του συνδυασμού της μείζονος μειοψηφίας στο Νομαρχιακό Συμβούλιο Μεσσηνίας.
Ενώ στη συνέχεια διατέλεσε και Αντιπεριφερειάρχης Μεσσηνίας.
Ο Χρήστος Μαλαπάνης γεννήθηκε το 1946 στην Καλαμάτα και μεγάλωσε στη Θουρία.
Τελείωσε το A΄ (εξατάξιο) Γυμνάσιο Καλαμάτας και πήρε τα πτυχία του Μηχανολόγου Ηλεκτρολόγου και του Πολιτικού Μηχανικού (ΕΜΠ), ενώ φοίτησε και στην Ανώτατη Βιομηχανική Σχολή Πειραιά. Εργάστηκε στον ΟΤΕ, διατελώντας Διευθυντής Τεχνικών Υπηρεσιών του Οργανισμού στη Μεσσηνία (1983 - 94), Περιφερειακός Διευθυντής Πελοποννήσου (1999 - 2001), ενώ κατέλαβε την ανώτατη θέση του Γενικού Διευθυντή Τεχνικών Θεμάτων και Περιφερειών του ΟΤΕ (2001 - 2004).
Με τα κοινά ασχολήθηκε για πρώτη φορά το 1982, ως μέλος του Δ.Σ. της ΔΕΥΑΚ, ενώ υπήρξε και πρόεδρός της (1987).
Το 1986 εξελέγη Δημοτικός Σύμβουλος Καλαμάτας και τον Απρίλιο του 1990 δήμαρχος, μετά την παραίτηση του Στ. Μπένου από τη Δημαρχία.
Ήταν επίσης δήμαρχος Καλαμάτας την τετραετία 1995 - 1998.
Για δύο περιόδους (1991 - 1994 και 1999 - 2002) υπήρξε επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας στο Δημοτικό Συμβούλιο Καλαμάτας και δημοτικός σύμβουλος την τετραετία 2003 – 2006, ενώ την περίοδο 2005 - 2006 ήταν αντιδήμαρχος.
Από το 2007 ήταν επικεφαλής του συνδυασμού της μείζονος μειοψηφίας στο Νομαρχιακό Συμβούλιο Μεσσηνίας.
Ενώ στη συνέχεια διατέλεσε και Αντιπεριφερειάρχης Μεσσηνίας.
*** «Κασετόφωνο»… δηλώσεων από δήμαρχο Παν. Νίκα για το στρατόπεδο και την αναβάθμιση της 120 ΠΕΑ
Θέση για τις αποφάσεις του υπουργείου Εθνικής Άμυνας, τόσο για την τύχη του Συντάγματος όσο και για το σχεδιασμό αναβάθμισης της 120 ΠΕΑ, πήρε για μία ακόμα φορά χθες ο δήμαρχος Καλαμάτας, Παναγιώτης Νίκας.
Το ερώτημα, βέβαια, που προκύπτει, είναι γιατί θέλησε να επαναλάβει όσα υποστηρίζει το τελευταίο διάστημα, από τη στιγμή που δεν υπάρχει κάτι νέο στην επιχειρηματολογία του.
Σε κάθε περίπτωση, σύμφωνα με το δελτίο Τύπου, ο δήμαρχος τόνισε ότι «ο Δήμος Καλαμάτας έχει κάνει έναν αγώνα επτά χρόνια για τη διατήρηση του στρατοπέδου. Θεωρούμε ότι, πέρα από τους ιστορικούς λόγους, υπάρχουν και άλλα ζητήματα που έχουν σχέση με την ασφάλεια της ευρύτερης περιοχής, μιας περιοχής στην οποία θα υπάρξουν στο μέλλον εξελίξεις, όσον αφορά στα πετρέλαια ως παράδειγμα, καθώς και για την οικονομία της περιοχής, διότι μία στρατιωτική μονάδα συμβάλλει στην οικονομική ανάπτυξη, όπως και να το κάνουμε.
Το στρατόπεδο Παπαφλέσσα είναι συνδεδεμένο για πάρα πολλές δεκαετίες με την Καλαμάτα. Από εκεί πέρασαν οι πρόγονοί μας, αγωνίστηκαν. Είναι συνδεδεμένο με τη ζωή χιλιάδων Ελλήνων που πέρασαν από εδώ.
Το στρατόπεδο δεν κλείνει για πρώτη φορά τώρα, έχει ξανακλείσει το 2011. Ο Δήμος συνέβαλε σημαντικά κατά την περίοδο που το στρατόπεδο ήταν κλειστό στην τακτοποίηση πολλών ζητημάτων και στη συντήρηση του στρατοπέδου. Είχα πει στον υπουργό Εθνικής Άμυνας ότι ο Δήμος Καλαμάτας είναι διατεθειμένος να συμβάλει και τώρα οικονομικά στη λειτουργία του. Σε κάθε περίπτωση, ο Δήμος Καλαμάτας δε συντάσσει το στρατιωτικό δόγμα της χώρας, ούτε εμείς οι δήμαρχοι θα πούμε πού θα πάνε τα στρατόπεδα.
Ας μας καλέσουν, όμως, ας γίνει μία συζήτηση, ας γίνει μία αιτιολόγηση και, το κυριότερο, ας μας πουν τι θα γίνει με την 120 ΠΕΑ. Αυτό παρουσιάζεται εδώ και τρία χρόνια περίπου όπως 'το τυράκι στη φάκα': 'Θα αναβαθμίσουμε την 120 ΠΕΑ'. Δηλαδή, ακριβώς τι θα γίνει στην 120 ΠΕΑ; Δυστυχώς, δεν έχει γίνει τίποτα σε κανένα επίπεδο. Ακόμη οι Ίκαροι εκπαιδεύονται και πετούν με αεροπλάνα ηλικίας 50 ετών, με τον ηρωισμό και τη γνώση των μηχανικών της Αεροπορίας.
Έχω ζητήσει ραντεβού από τον υπουργό Εθνικής Άμυνας. Νομίζω ότι πρέπει να με καλέσει στoν προσεχή χρόνο, ώστε να μπορώ να εξηγήσω κι εγώ στους συμπολίτες τι συμβαίνει. Συμπερασματικά, είμαστε κάθετα αντίθετοι με το κλείσιμο του στρατοπέδου Παπαφλέσσα».
Του Αντώνη Πετρογιάννη
Το ερώτημα, βέβαια, που προκύπτει, είναι γιατί θέλησε να επαναλάβει όσα υποστηρίζει το τελευταίο διάστημα, από τη στιγμή που δεν υπάρχει κάτι νέο στην επιχειρηματολογία του.
Σε κάθε περίπτωση, σύμφωνα με το δελτίο Τύπου, ο δήμαρχος τόνισε ότι «ο Δήμος Καλαμάτας έχει κάνει έναν αγώνα επτά χρόνια για τη διατήρηση του στρατοπέδου. Θεωρούμε ότι, πέρα από τους ιστορικούς λόγους, υπάρχουν και άλλα ζητήματα που έχουν σχέση με την ασφάλεια της ευρύτερης περιοχής, μιας περιοχής στην οποία θα υπάρξουν στο μέλλον εξελίξεις, όσον αφορά στα πετρέλαια ως παράδειγμα, καθώς και για την οικονομία της περιοχής, διότι μία στρατιωτική μονάδα συμβάλλει στην οικονομική ανάπτυξη, όπως και να το κάνουμε.
Το στρατόπεδο Παπαφλέσσα είναι συνδεδεμένο για πάρα πολλές δεκαετίες με την Καλαμάτα. Από εκεί πέρασαν οι πρόγονοί μας, αγωνίστηκαν. Είναι συνδεδεμένο με τη ζωή χιλιάδων Ελλήνων που πέρασαν από εδώ.
Το στρατόπεδο δεν κλείνει για πρώτη φορά τώρα, έχει ξανακλείσει το 2011. Ο Δήμος συνέβαλε σημαντικά κατά την περίοδο που το στρατόπεδο ήταν κλειστό στην τακτοποίηση πολλών ζητημάτων και στη συντήρηση του στρατοπέδου. Είχα πει στον υπουργό Εθνικής Άμυνας ότι ο Δήμος Καλαμάτας είναι διατεθειμένος να συμβάλει και τώρα οικονομικά στη λειτουργία του. Σε κάθε περίπτωση, ο Δήμος Καλαμάτας δε συντάσσει το στρατιωτικό δόγμα της χώρας, ούτε εμείς οι δήμαρχοι θα πούμε πού θα πάνε τα στρατόπεδα.
Ας μας καλέσουν, όμως, ας γίνει μία συζήτηση, ας γίνει μία αιτιολόγηση και, το κυριότερο, ας μας πουν τι θα γίνει με την 120 ΠΕΑ. Αυτό παρουσιάζεται εδώ και τρία χρόνια περίπου όπως 'το τυράκι στη φάκα': 'Θα αναβαθμίσουμε την 120 ΠΕΑ'. Δηλαδή, ακριβώς τι θα γίνει στην 120 ΠΕΑ; Δυστυχώς, δεν έχει γίνει τίποτα σε κανένα επίπεδο. Ακόμη οι Ίκαροι εκπαιδεύονται και πετούν με αεροπλάνα ηλικίας 50 ετών, με τον ηρωισμό και τη γνώση των μηχανικών της Αεροπορίας.
Έχω ζητήσει ραντεβού από τον υπουργό Εθνικής Άμυνας. Νομίζω ότι πρέπει να με καλέσει στoν προσεχή χρόνο, ώστε να μπορώ να εξηγήσω κι εγώ στους συμπολίτες τι συμβαίνει. Συμπερασματικά, είμαστε κάθετα αντίθετοι με το κλείσιμο του στρατοπέδου Παπαφλέσσα».
Του Αντώνη Πετρογιάννη
*** Τιμά τον πρωτοπρεσβύτερο Γρηγόριο Σταθόπουλο ο Δήμος Τριφυλίας
Τον πρωτοπρεσβύτερο Γρηγόριο Σταθόπουλο, Αρχιερατικό Επίτροπο Γαργαλιάνων, τιμά ο Δήμος Τριφυλίας αύριο το απόγευμα μετά τον Πανηγυρικό Εσπερινό στην ενορία του, τον Ιερό Ναό Αγίων Πάντων, όπου εορτάζεται και η Υπαπαντή του Χριστού.
Μάλιστα, στην τελευταία συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας ελήφθη σχετική απόφαση. Στο απόσπασμα του πρακτικού της συνεδρίασης, για το εν λόγω θέμα, αναγράφεται: «Ο πρόεδρος εισάγοντας το 22ο θέμα της ημερήσιας διάταξης έδωσε το λόγο στον κ. δήμαρχο, ο οποίος είπε τα εξής: Ως κοινωνία και μάλιστα στις ιδιαίτερες συγκυρίες που βιώνουμε, έχουμε υποχρέωση να αποδίδουμε τον οφειλόμενο σεβασμό και την αναγνώριση στα πρόσωπα που έχουν έμπρακτα προσφέρει κοινωνικό έργο στους συνανθρώπους τους. Μια τέτοια προσωπικότητα είναι ο πρωτοπρεσβύτερος Γρηγόριος Σταθόπουλος, Αρχιερατικός Επίτροπος Γαργαλιάνων, ο οποίος πέραν της εξηκονταετίας έχει αφιερώσει τη ζωή του να είναι δίπλα στο συνάνθρωπο. Βοήθησε άπορες οικογένειες, στάθηκε δίπλα σε πονεμένους ανθρώπους, στήριξε ορφανά και ενίσχυσε οικονομικά αδύναμους συμπολίτες του. Επίσης, παρά το γεγονός ότι διανύει το ενενηκοστό πρώτο έτος της ηλικίας του, εξακολουθεί να προσφέρει τις υπηρεσίες του, μόνο και μόνο για να μην υπάρχει πρόβλημα στην ενορία του, λόγω της έλλειψης ιερέων στη Μητρόπολη Τριφυλίας και Ολυμπίας. Προτείνω να τιμήσουμε το σεβαστό ιερέα με Αριστείο Κοινωνικής Προσφοράς και Αλληλεγγύης σε εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί την 1η-2-2018».
Το δε Σώμα – κατά πλειοψηφία – αποφάσισε και ενέκρινε τη διοργάνωση της εκδήλωσης βράβευσης προς τιμήν του πρωτοπρεσβύτερου Σταθόπουλου Γρηγόριου στη Δημοτική Κοινότητα Γαργαλιάνων.
Του Ηλία Γιαννόπουλου Φωτογραφία: Gargalianoi.com
Μάλιστα, στην τελευταία συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας ελήφθη σχετική απόφαση. Στο απόσπασμα του πρακτικού της συνεδρίασης, για το εν λόγω θέμα, αναγράφεται: «Ο πρόεδρος εισάγοντας το 22ο θέμα της ημερήσιας διάταξης έδωσε το λόγο στον κ. δήμαρχο, ο οποίος είπε τα εξής: Ως κοινωνία και μάλιστα στις ιδιαίτερες συγκυρίες που βιώνουμε, έχουμε υποχρέωση να αποδίδουμε τον οφειλόμενο σεβασμό και την αναγνώριση στα πρόσωπα που έχουν έμπρακτα προσφέρει κοινωνικό έργο στους συνανθρώπους τους. Μια τέτοια προσωπικότητα είναι ο πρωτοπρεσβύτερος Γρηγόριος Σταθόπουλος, Αρχιερατικός Επίτροπος Γαργαλιάνων, ο οποίος πέραν της εξηκονταετίας έχει αφιερώσει τη ζωή του να είναι δίπλα στο συνάνθρωπο. Βοήθησε άπορες οικογένειες, στάθηκε δίπλα σε πονεμένους ανθρώπους, στήριξε ορφανά και ενίσχυσε οικονομικά αδύναμους συμπολίτες του. Επίσης, παρά το γεγονός ότι διανύει το ενενηκοστό πρώτο έτος της ηλικίας του, εξακολουθεί να προσφέρει τις υπηρεσίες του, μόνο και μόνο για να μην υπάρχει πρόβλημα στην ενορία του, λόγω της έλλειψης ιερέων στη Μητρόπολη Τριφυλίας και Ολυμπίας. Προτείνω να τιμήσουμε το σεβαστό ιερέα με Αριστείο Κοινωνικής Προσφοράς και Αλληλεγγύης σε εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί την 1η-2-2018».
Το δε Σώμα – κατά πλειοψηφία – αποφάσισε και ενέκρινε τη διοργάνωση της εκδήλωσης βράβευσης προς τιμήν του πρωτοπρεσβύτερου Σταθόπουλου Γρηγόριου στη Δημοτική Κοινότητα Γαργαλιάνων.
Του Ηλία Γιαννόπουλου Φωτογραφία: Gargalianoi.com
*** Κάθειρξη 5 ετών σε Καζακστανή για κλοπές στην Καλαμάτα
Σε 5 χρόνια κάθειρξης καταδικάσθηκε και σε δεύτερο βαθμό νεαρή από το Καζακστάν, η οποία «έχει χτίσει» ολόκληρο ιστορικό με κλοπές.
Η ποινή αυτή της είχε επιβληθεί και από το πρώτο δικαστήριο, ενώ χθες δεν παρουσιάσθηκε και έτσι δικάσθηκε ερήμην.
Υπάλληλος της Διεύθυνσης Υγείας της Περιφερειακής Ενότητας Μεσσηνίας κατέθεσε ότι, γυρνώντας στο γραφείο της μετά την ολιγόλεπτη απουσία της, είδε την κατηγορούμενη να βγαίνει.
Μπαίνοντας διαπίστωσε ότι η τσάντα της ήταν ανοιχτή και το πορτοφόλι πάνω πάνω, αλλά τα χρήματα έλειπαν. Πρόλαβε την κατηγορούμενη και τη γύρισε πίσω. Φώναξε την προϊσταμένη της και εν συνεχεία την Αστυνομία, όμως αν και την έψαξαν, δε βρήκαν πάνω της τα 85 ευρώ που έλειπαν. Περιέγραψε, όμως, πως όταν μπήκαν στο περιπολικό για να πάνε όλοι στην Αστυνομία, είδε την κατηγορούμενη να έχει βάλει το χέρι μπροστά στην κοιλιά της, μέσα από το παντελόνι, και να ακούγεται θόρυβος χαρτιού. Αυτό το αντιλήφθηκαν και οι αστυνομικοί και όταν την έψαξαν, βρήκαν τα κλεμμένα χρήματα.
Ακολούθως κατέθεσε εργαζόμενη σε ρεσεψιόν ξενοδοχείου στην Καλαμάτα. Όπως είπε, την ώρα που ετοίμαζε το πρωινό, πελάτης την ειδοποίησε ότι είδε μια κοπέλα να βγαίνει από το ξενοδοχείο και του φάνηκε να κινείται περίεργα. Η υπάλληλος πήγε αμέσως στη ρεσεψιόν και είδε ότι έλειπε το πορτοφόλι της, που περιείχε 480 ευρώ, τα οποία είχε κάνει νωρίτερα ανάληψη από την τράπεζα. Καθώς στο ξενοδοχείο υπήρξε κάμερα, το βίντεο δόθηκε στην Αστυνομία, όπου φαινόταν η νεαρή να κάνει την κλοπή. Β.Β.
Η ποινή αυτή της είχε επιβληθεί και από το πρώτο δικαστήριο, ενώ χθες δεν παρουσιάσθηκε και έτσι δικάσθηκε ερήμην.
Υπάλληλος της Διεύθυνσης Υγείας της Περιφερειακής Ενότητας Μεσσηνίας κατέθεσε ότι, γυρνώντας στο γραφείο της μετά την ολιγόλεπτη απουσία της, είδε την κατηγορούμενη να βγαίνει.
Μπαίνοντας διαπίστωσε ότι η τσάντα της ήταν ανοιχτή και το πορτοφόλι πάνω πάνω, αλλά τα χρήματα έλειπαν. Πρόλαβε την κατηγορούμενη και τη γύρισε πίσω. Φώναξε την προϊσταμένη της και εν συνεχεία την Αστυνομία, όμως αν και την έψαξαν, δε βρήκαν πάνω της τα 85 ευρώ που έλειπαν. Περιέγραψε, όμως, πως όταν μπήκαν στο περιπολικό για να πάνε όλοι στην Αστυνομία, είδε την κατηγορούμενη να έχει βάλει το χέρι μπροστά στην κοιλιά της, μέσα από το παντελόνι, και να ακούγεται θόρυβος χαρτιού. Αυτό το αντιλήφθηκαν και οι αστυνομικοί και όταν την έψαξαν, βρήκαν τα κλεμμένα χρήματα.
Ακολούθως κατέθεσε εργαζόμενη σε ρεσεψιόν ξενοδοχείου στην Καλαμάτα. Όπως είπε, την ώρα που ετοίμαζε το πρωινό, πελάτης την ειδοποίησε ότι είδε μια κοπέλα να βγαίνει από το ξενοδοχείο και του φάνηκε να κινείται περίεργα. Η υπάλληλος πήγε αμέσως στη ρεσεψιόν και είδε ότι έλειπε το πορτοφόλι της, που περιείχε 480 ευρώ, τα οποία είχε κάνει νωρίτερα ανάληψη από την τράπεζα. Καθώς στο ξενοδοχείο υπήρξε κάμερα, το βίντεο δόθηκε στην Αστυνομία, όπου φαινόταν η νεαρή να κάνει την κλοπή. Β.Β.
*** Ενημέρωση για τα σχέδια αναβάθμισης της 120 ΠΕΑ θέλουν στο Δήμο Μεσσήνης
Το ζήτημα της αναβάθμισης της 120 ΠΕΑ, που επανήλθε στην επικαιρότητα από το οριστικό κλείσιμο του 9ου Συντάγματος Πεζικού, αλλά και ύστερα από τη συνάντηση που είχαν ο υπουργός Οικονομίας, Αλέξης Χαρίτσης, με τον υπουργό Εθνικής Άμυνας Πάνο Καμμένο, έβαλε στο Δημοτικό Συμβούλιο της Δευτέρας ο δημοτικός σύμβουλος της πλειοψηφίας Χρήστος Χριστόπουλος.
Ο κ. Χριστόπουλος σημείωσε ότι ο Δήμος Μεσσήνης πρέπει να ζητήσει ενημέρωση και να γίνει γνωστό τι αφορά αυτή η αναβάθμιση, καθώς γειτνιάζει με το αεροδρόμιο και είναι αυτός που δέχεται τη μεγαλύτερη όχληση, τόσο ηχητική όσο και περιβαλλοντολογική, απ’ τα αεροπλάνα.
Με την τοποθέτηση του κ. Χριστόπουλου συμφώνησε και ο επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας, Στάθης Αναστασόπουλος, ζητώντας η Μεσσήνη να έχει λόγο πριν προχωρήσουν τα σχέδια του υπουργείου.
Από την πλευρά του, ο δημοτικός σύμβουλος της Λαϊκής Συσπείρωσης, Κωνσταντίνος Αποστολόπουλος, εξέφρασε την άποψή του ότι όλα αυτά τα σχέδια για την αναβάθμιση του αεροδρομίου συσχετίζονται και με τις εξελίξεις γύρω από το «Σκοπιανό», γύρω απ’ ένα ευρύτερο Νατοϊκό σχέδιο στην περιοχή και τη διαμάχη επιρροής ΗΠΑ-Ρωσίας στα Βαλκάνια.
Ο Γιώργος Τσώνης δεσμεύτηκε ότι παρακολουθεί το θέμα, υπογραμμίζοντας ότι η Μεσσήνη θα έχει τον πρώτο και τον τελευταίο λόγο στα σχέδια για την αναβάθμιση της 120 Πτέρυγας Εκπαιδεύσεως Αέρος.
Κ. Γαζ.
Ο κ. Χριστόπουλος σημείωσε ότι ο Δήμος Μεσσήνης πρέπει να ζητήσει ενημέρωση και να γίνει γνωστό τι αφορά αυτή η αναβάθμιση, καθώς γειτνιάζει με το αεροδρόμιο και είναι αυτός που δέχεται τη μεγαλύτερη όχληση, τόσο ηχητική όσο και περιβαλλοντολογική, απ’ τα αεροπλάνα.
Με την τοποθέτηση του κ. Χριστόπουλου συμφώνησε και ο επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας, Στάθης Αναστασόπουλος, ζητώντας η Μεσσήνη να έχει λόγο πριν προχωρήσουν τα σχέδια του υπουργείου.
Από την πλευρά του, ο δημοτικός σύμβουλος της Λαϊκής Συσπείρωσης, Κωνσταντίνος Αποστολόπουλος, εξέφρασε την άποψή του ότι όλα αυτά τα σχέδια για την αναβάθμιση του αεροδρομίου συσχετίζονται και με τις εξελίξεις γύρω από το «Σκοπιανό», γύρω απ’ ένα ευρύτερο Νατοϊκό σχέδιο στην περιοχή και τη διαμάχη επιρροής ΗΠΑ-Ρωσίας στα Βαλκάνια.
Ο Γιώργος Τσώνης δεσμεύτηκε ότι παρακολουθεί το θέμα, υπογραμμίζοντας ότι η Μεσσήνη θα έχει τον πρώτο και τον τελευταίο λόγο στα σχέδια για την αναβάθμιση της 120 Πτέρυγας Εκπαιδεύσεως Αέρος.
Κ. Γαζ.
*** 35χρονος συνελήφθη στην Καλαμάτα να κατέχει λαθραία τσιγάρα
Στο πλαίσιο στοχευμένων ελέγχων για την καταπολέμηση του παραεμπορίου λαθραίων τσιγάρων, συνελήφθη, χθες το απόγευμα, στην Καλαμάτα από αστυνομικούς της Ομάδας Δίκυκλης Αστυνόμευσης (ΔΙ.ΑΣ.) Μεσσηνίας, 35χρονος ημεδαπός, σε βάρος του οποίου σχηματίσθηκε δικογραφία, για παράβαση του Τελωνιακού Κώδικα και της νομοθεσίας για τα όπλα.
Ειδικότερα, χθες το απόγευμα, στην Καλαμάτα Μεσσηνίας, αστυνομικοί της Ομάδας Δίκυκλης Αστυνόμευσης (ΔΙ.ΑΣ.) Μεσσηνίας, πραγματοποίησαν έρευνα σε όχημα του 35χρονου, όπου βρήκαν συνολικά και κατέσχεσαν -7- πακέτα τσιγάρων, τα οποία δεν έφεραν την ενδεικτική ταινία φόρου κατανάλωσης και ένα αεροβόλο πιστόλι.
Επιπλέον, σε έρευνα που έγινε σε οικία του σε τοπική κοινότητα του Δήμου Καλαμάτας βρέθηκαν συνολικά -387- πακέτα τσιγάρων και -7- συσκευασίες λαθραίου καπνού, τα οποία επίσης δεν έφεραν την ενδεικτική ταινία φόρου κατανάλωσης και κατασχέθηκαν.
Τα πακέτα λαθραίων τσιγάρων και οι συσκευασίες λαθραίου καπνού θα σταλούν στην αρμόδια υπηρεσία του Υπουργείου Οικονομικών, προκειμένου να υπολογιστεί το ύψος των διαφυγόντων δασμών και φόρων.
Ο 35χρονος θα οδηγηθεί στον κ. Εισαγγελέα Πρωτοδικών Καλαμάτας, ενώ η αστυνομική έρευνα και το προανακριτικό έργο, διενεργούνται από την Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Καλαμάτας.
Ειδικότερα, χθες το απόγευμα, στην Καλαμάτα Μεσσηνίας, αστυνομικοί της Ομάδας Δίκυκλης Αστυνόμευσης (ΔΙ.ΑΣ.) Μεσσηνίας, πραγματοποίησαν έρευνα σε όχημα του 35χρονου, όπου βρήκαν συνολικά και κατέσχεσαν -7- πακέτα τσιγάρων, τα οποία δεν έφεραν την ενδεικτική ταινία φόρου κατανάλωσης και ένα αεροβόλο πιστόλι.
Επιπλέον, σε έρευνα που έγινε σε οικία του σε τοπική κοινότητα του Δήμου Καλαμάτας βρέθηκαν συνολικά -387- πακέτα τσιγάρων και -7- συσκευασίες λαθραίου καπνού, τα οποία επίσης δεν έφεραν την ενδεικτική ταινία φόρου κατανάλωσης και κατασχέθηκαν.
Τα πακέτα λαθραίων τσιγάρων και οι συσκευασίες λαθραίου καπνού θα σταλούν στην αρμόδια υπηρεσία του Υπουργείου Οικονομικών, προκειμένου να υπολογιστεί το ύψος των διαφυγόντων δασμών και φόρων.
Ο 35χρονος θα οδηγηθεί στον κ. Εισαγγελέα Πρωτοδικών Καλαμάτας, ενώ η αστυνομική έρευνα και το προανακριτικό έργο, διενεργούνται από την Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Καλαμάτας.
*** Απόψε το «Σούπερ Μπλε Ματωμένο Φεγγάρι»: Σπάνιο τριπλό ουράνιο φαινόμενο με την ολική έκλειψη της σελήνης
Σήμερα θα υπάρξει μια ολική έκλειψη υπερ-Σελήνης, στη διάρκεια της οποίας τρία φαινόμενα σχεδόν θα συμπέσουν: η πανσέληνος, το κοντινό πλησίασμα του δορυφόρου μας στη Γη και η ολική έκλειψη της Σελήνης.
Η έκλειψη, που θα διαρκέσει περίπου τρεισήμισι ώρες, θα είναι ορατή κυρίως από την κεντρική και ανατολική Ασία, την Ινδονησία και την Αυστραλία. Σήμερα, εξάλλου, το φεγγάρι θα βρεθεί στη δεύτερη κοντινότερη απόστασή του από τη Γη για όλο το 2018, μετά την κοντινότερη που είχε συμβεί την 1η Ιανουαρίου.
Στην Αθήνα η έκλειψη θα φθάσει στο αποκορύφωμά της, δηλαδή η Σελήνη θα βρίσκεται στο σημείο πιο κοντά στο κέντρο της σκιάς της Γης, περίπου στις 15:30, όταν το φεγγάρι θα είναι ακόμη κάτω από τη γραμμή του ορίζοντα, καθώς θα ανατείλει λίγο πριν τις 18:00. Αυτό θα έχει ως συνέπεια το φαινόμενο να μην είναι άμεσα ορατό στη χώρα μας.
Η σημερινή πανσέληνος θα είναι η δεύτερη του Ιανουαρίου, καθώς είχε προηγηθεί η πανσέληνος και η σούπερ-Σελήνη της Πρωτοχρονιάς, αλλά τότε δεν υπήρχε έκλειψη του φεγγαριού. Μάλιστα, επειδή ο Ιανουάριος έχει δύο πανσελήνους, ο Φεβρουάριος δεν θα έχει καμία, κάτι που έχει να συμβεί από το 1999.
Οι δύο επόμενες φορές που η ολική έκλειψη Σελήνης θα συμπέσει με τη δεύτερη πανσέληνο του ίδιου μήνα, θα είναι στις 31 Δεκεμβρίου 2028 (αλλά τότε δεν θα υπάρχει υπέρ-Σελήνη, δηλαδή το φεγγάρι δεν θα βρίσκεται στο περίγειό του) και στις 31 Ιανουαρίου 2037 (τότε θα υπάρχει υπερ-Σελήνη).
Η τροχιά της Σελήνης δεν είναι τέλειος κύκλος γύρω από τη Γη, με αποτέλεσμα η απόσταση ανάμεσα στο κέντρο του φεγγαριού και στο κέντρο της Γης να αυξομειώνεται από τα περίπου 363.400 χιλιόμετρα (περίγειο) έως τα 405.550 χιλιόμετρα (απόγειο). Έτσι σε μια πανσέληνο που θα συμβεί στο περίγειο (υπερ-Σελήνη), το φεγγάρι φαίνεται περίπου 14% μεγαλύτερο και 30% φωτεινότερο από μια πανσέληνο που θα συμβεί στο απόγειο. Ο μη επιστημονικός όρος «υπερ-Σελήνη» ή «σούπερ-Σελήνη» είναι δημιούργημα του αστρολόγου Ρίτσαρντ Νόλαν από το 1979.
Οι ολικές εκλείψεις είναι ορατές από κάθε σημείο της Γης που έχει νύχτα και η διάρκεια της ορατής έκλειψης διαφέρει από τόπο σε τόπο. Στη διάρκεια των εκλείψεων το φεγγάρι αποκτά ένα σκούρο κοκκινωπό χρώμα σαν να είναι σκουριασμένο ή ματωμένο, καθώς ο δορυφόρος του πλανήτη μας εισέρχεται στη σκιά της Γης ανάμεσα στον Ήλιο και στη Σελήνη και η γήινη ατμόσφαιρα φιλτράρει το σεληνιακό φως.
Μια δεύτερη ολική έκλειψη του φεγγαριού θα συμβεί στις 27 Ιουλίου, η οποία θα είναι ορατή και στην Ελλάδα, αλλά χωρίς να υπάρχει υπερ-Σελήνη. ΠΗΓΗ: ΑΠΕ-ΜΠΕ
Η έκλειψη, που θα διαρκέσει περίπου τρεισήμισι ώρες, θα είναι ορατή κυρίως από την κεντρική και ανατολική Ασία, την Ινδονησία και την Αυστραλία. Σήμερα, εξάλλου, το φεγγάρι θα βρεθεί στη δεύτερη κοντινότερη απόστασή του από τη Γη για όλο το 2018, μετά την κοντινότερη που είχε συμβεί την 1η Ιανουαρίου.
Στην Αθήνα η έκλειψη θα φθάσει στο αποκορύφωμά της, δηλαδή η Σελήνη θα βρίσκεται στο σημείο πιο κοντά στο κέντρο της σκιάς της Γης, περίπου στις 15:30, όταν το φεγγάρι θα είναι ακόμη κάτω από τη γραμμή του ορίζοντα, καθώς θα ανατείλει λίγο πριν τις 18:00. Αυτό θα έχει ως συνέπεια το φαινόμενο να μην είναι άμεσα ορατό στη χώρα μας.
Η σημερινή πανσέληνος θα είναι η δεύτερη του Ιανουαρίου, καθώς είχε προηγηθεί η πανσέληνος και η σούπερ-Σελήνη της Πρωτοχρονιάς, αλλά τότε δεν υπήρχε έκλειψη του φεγγαριού. Μάλιστα, επειδή ο Ιανουάριος έχει δύο πανσελήνους, ο Φεβρουάριος δεν θα έχει καμία, κάτι που έχει να συμβεί από το 1999.
Οι δύο επόμενες φορές που η ολική έκλειψη Σελήνης θα συμπέσει με τη δεύτερη πανσέληνο του ίδιου μήνα, θα είναι στις 31 Δεκεμβρίου 2028 (αλλά τότε δεν θα υπάρχει υπέρ-Σελήνη, δηλαδή το φεγγάρι δεν θα βρίσκεται στο περίγειό του) και στις 31 Ιανουαρίου 2037 (τότε θα υπάρχει υπερ-Σελήνη).
Η τροχιά της Σελήνης δεν είναι τέλειος κύκλος γύρω από τη Γη, με αποτέλεσμα η απόσταση ανάμεσα στο κέντρο του φεγγαριού και στο κέντρο της Γης να αυξομειώνεται από τα περίπου 363.400 χιλιόμετρα (περίγειο) έως τα 405.550 χιλιόμετρα (απόγειο). Έτσι σε μια πανσέληνο που θα συμβεί στο περίγειο (υπερ-Σελήνη), το φεγγάρι φαίνεται περίπου 14% μεγαλύτερο και 30% φωτεινότερο από μια πανσέληνο που θα συμβεί στο απόγειο. Ο μη επιστημονικός όρος «υπερ-Σελήνη» ή «σούπερ-Σελήνη» είναι δημιούργημα του αστρολόγου Ρίτσαρντ Νόλαν από το 1979.
Οι ολικές εκλείψεις είναι ορατές από κάθε σημείο της Γης που έχει νύχτα και η διάρκεια της ορατής έκλειψης διαφέρει από τόπο σε τόπο. Στη διάρκεια των εκλείψεων το φεγγάρι αποκτά ένα σκούρο κοκκινωπό χρώμα σαν να είναι σκουριασμένο ή ματωμένο, καθώς ο δορυφόρος του πλανήτη μας εισέρχεται στη σκιά της Γης ανάμεσα στον Ήλιο και στη Σελήνη και η γήινη ατμόσφαιρα φιλτράρει το σεληνιακό φως.
Μια δεύτερη ολική έκλειψη του φεγγαριού θα συμβεί στις 27 Ιουλίου, η οποία θα είναι ορατή και στην Ελλάδα, αλλά χωρίς να υπάρχει υπερ-Σελήνη. ΠΗΓΗ: ΑΠΕ-ΜΠΕ
*** Κυκλοφοριακές ρυθμίσεις στην Ε.Ο. Αθηνών - Κορίνθου λόγω εκτέλεσης εργασιών
Λόγω εκτέλεσης εργασιών ασφαλτόστρωσης, θα πραγματοποιηθούν οι ακόλουθες προσωρινές κυκλοφοριακές ρυθμίσεις, στη Ν.Ε.Ο. Αθηνών - Κορίνθου, μεταξύ των χ/θ 30,900 και 37,000, ρεύμα κυκλοφορίας προς Κόρινθο, περιοχής Δήμου Μεγάρων, από 31-1-2018 έως 28-2-2018, καθ' όλη τη διάρκεια του 24ώρου:
Α΄ ΦΑΣΗ:
Διακοπή της κυκλοφορίας στη λωρίδα καθοδήγησης, στην αριστερή και μεσαία λωρίδα και σε τμήμα της δεξιάς λωρίδας κυκλοφορίας της Ν.Ε.Ο. Αθηνών - Κορίνθου.
Η κυκλοφορία των οχημάτων θα διεξάγεται στο εναπομένον τμήμα του οδοστρώματος αποτελούμενο από μία οριοθετημένη με κώνους λωρίδα κυκλοφορίας πλάτους 4,40μ. με εξαίρεση τα χρονικά διαστήματα από τις Παρασκευές και ώρα 14:00 έως τις Κυριακές και ώρα 16:00, όπου θα διατίθεται στην κυκλοφορία η μεσαία, η δεξιά και η Λ.Ε.Α., και για το χρονικό από την 16/02/2018 και ώρα 10:00 έως την 20/02/2018 και ώρα 10:00 όπου θα διατίθεται στην κυκλοφορία το οδόστρωμα καθ' όλο το πλάτος του.
Β΄ ΦΑΣΗ:
Διακοπή της κυκλοφορίας στη Λ.Ε.Α., στη δεξιά λωρίδα και σε τμήμα της μεσαίας λωρίδας κυκλοφορίας της Ν.Ε.Ο. Αθηνών - Κορίνθου.
Η κυκλοφορία θα διεξάγεται στο εναπομένον τμήμα του οδοστρώματος αποτελούμενο από τη λωρίδα καθοδήγησης, την αριστερή λωρίδα και τμήμα της μεσαίας λωρίδας κυκλοφορίας με εξαίρεση τα χρονικά διαστήματα από τις Παρασκευές και ώρα 14:00 έως τις Κυριακές και ώρα 16:00 όπου θα διατίθεται στην κυκλοφορία η μεσαία και η αριστερή λωρίδα και για το χρονικό από την 16/02/2018 και ώρα 10:00 έως την 20/02/2018 και ώρα 10:00 όπου θα διατίθεται στην κυκλοφορία το οδόστρωμα καθ' όλο το πλάτος του.
Παρακαλούνται οι οδηγοί των οχημάτων να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί κατά την διέλευσή τους από τα σημεία των εργασιών και να ακολουθούν την υπάρχουσα οδική σήμανση.
Α΄ ΦΑΣΗ:
Διακοπή της κυκλοφορίας στη λωρίδα καθοδήγησης, στην αριστερή και μεσαία λωρίδα και σε τμήμα της δεξιάς λωρίδας κυκλοφορίας της Ν.Ε.Ο. Αθηνών - Κορίνθου.
Η κυκλοφορία των οχημάτων θα διεξάγεται στο εναπομένον τμήμα του οδοστρώματος αποτελούμενο από μία οριοθετημένη με κώνους λωρίδα κυκλοφορίας πλάτους 4,40μ. με εξαίρεση τα χρονικά διαστήματα από τις Παρασκευές και ώρα 14:00 έως τις Κυριακές και ώρα 16:00, όπου θα διατίθεται στην κυκλοφορία η μεσαία, η δεξιά και η Λ.Ε.Α., και για το χρονικό από την 16/02/2018 και ώρα 10:00 έως την 20/02/2018 και ώρα 10:00 όπου θα διατίθεται στην κυκλοφορία το οδόστρωμα καθ' όλο το πλάτος του.
Β΄ ΦΑΣΗ:
Διακοπή της κυκλοφορίας στη Λ.Ε.Α., στη δεξιά λωρίδα και σε τμήμα της μεσαίας λωρίδας κυκλοφορίας της Ν.Ε.Ο. Αθηνών - Κορίνθου.
Η κυκλοφορία θα διεξάγεται στο εναπομένον τμήμα του οδοστρώματος αποτελούμενο από τη λωρίδα καθοδήγησης, την αριστερή λωρίδα και τμήμα της μεσαίας λωρίδας κυκλοφορίας με εξαίρεση τα χρονικά διαστήματα από τις Παρασκευές και ώρα 14:00 έως τις Κυριακές και ώρα 16:00 όπου θα διατίθεται στην κυκλοφορία η μεσαία και η αριστερή λωρίδα και για το χρονικό από την 16/02/2018 και ώρα 10:00 έως την 20/02/2018 και ώρα 10:00 όπου θα διατίθεται στην κυκλοφορία το οδόστρωμα καθ' όλο το πλάτος του.
Παρακαλούνται οι οδηγοί των οχημάτων να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί κατά την διέλευσή τους από τα σημεία των εργασιών και να ακολουθούν την υπάρχουσα οδική σήμανση.
*** Έναρξη εγγραφών τέταρτου κύκλου σεμιναρίων στο Κέντρο Αγροδιατροφικής Επιχειρηματικότητας Μεσσηνίας
Ξεκινούν σήμερα οι εγγραφές για τον τέταρτο κύκλο σεμιναρίων του Κέντρου Αγροδιατροφικής Επιχειρηματικότητας Μεσσηνίας (ΚΑΕΜ).
Τα δε σεμινάρια θα ξεκινήσουν στις 12 Φεβρουαρίου και απευθύνονται σε όσους θέλουν να εμπλουτίσουν τις γνώσεις και δεξιότητές τους σε θέματα του αγροδιατροφικού τομέα και σε όσους προτίθενται να αναπτύξουν βιώσιμη επιχειρηματικότητα μέσω της εκμετάλλευσης των φυσικών πόρων της τοπικής αγροτικής οικονομίας.
Η μέση χρονική διάρκεια των σεμιναρίων είναι 30 εκπαιδευτικές ώρες (10 τρίωρα μαθήματα) και περιλαμβάνουν θεωρητικά μαθήματα, πρακτική άσκηση σε εργαστήρια, εισηγήσεις από επισκέπτες ομιλητές και επισκέψεις σε παραγωγικές εγκαταστάσεις.
Όσο για τους τίτλους των σεμιναρίων που θα ξεκινήσουν το χειμερινό εξάμηνο του 2018, είναι οι εξής:
-Τυποποίηση, επεξεργασία και συντήρηση τροφίμων
-Επεξεργασία και τυποποίηση ελιάς
-Επεξεργασία και τυποποίηση ελαιολάδου
-Καλλιέργεια φαρμακευτικών και αρωματικών φυτών
-Τυροκομία
-Αγροτουρισμός
-Αμπελουργία
Η βιωματική εκπαιδευτική φύση των σεμιναρίων στοχεύει στην ανάπτυξη της επιχειρηματικής παιδείας και τη βελτίωση των δεξιοτήτων που σχετίζονται με την παραγωγή, καθώς και την ανάδειξη επιχειρηματικών ιδεών μέσα από συμβουλευτικές υπηρεσίες που προσφέρει το Κέντρο Αγροδιατροφικής Επιχειρηματικότητας Μεσσηνίας.
Με την ολοκλήρωση των σεμιναρίων παρέχεται βεβαίωση παρακολούθησης.
Για εγγραφές και οποιαδήποτε περαιτέρω πληροφορία οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνούν στο τηλ. 27210 25700, κιν. 6985666456 και info@kaem.gr.
Επίσης, μπορούν να βρουν πληροφορίες στο www.kaem.gr
Γραφείο στην Κεντρική Αγορά Καλαμάτας.
Εγγραφές θα γίνονται μέχρι και τις 12 Φεβρουαρίου 2018.
Να σημειωθεί πως το Κέντρο Αγροδιατροφικής Επιχειρηματικότητας Μεσσηνίας δημιουργήθηκε το 2016, από το Ίδρυμα Καπετάν Βασίλη & Κάρμεν Κωνσταντακόπουλου και την Αμερικανική Γεωργική Σχολή - Κολέγιο Περρωτής. Σκοπός του είναι η ενίσχυση της επιχειρηματικότητας στον αγροδιατροφικό τομέα της Μεσσηνίας.
Τα δε σεμινάρια θα ξεκινήσουν στις 12 Φεβρουαρίου και απευθύνονται σε όσους θέλουν να εμπλουτίσουν τις γνώσεις και δεξιότητές τους σε θέματα του αγροδιατροφικού τομέα και σε όσους προτίθενται να αναπτύξουν βιώσιμη επιχειρηματικότητα μέσω της εκμετάλλευσης των φυσικών πόρων της τοπικής αγροτικής οικονομίας.
Η μέση χρονική διάρκεια των σεμιναρίων είναι 30 εκπαιδευτικές ώρες (10 τρίωρα μαθήματα) και περιλαμβάνουν θεωρητικά μαθήματα, πρακτική άσκηση σε εργαστήρια, εισηγήσεις από επισκέπτες ομιλητές και επισκέψεις σε παραγωγικές εγκαταστάσεις.
Όσο για τους τίτλους των σεμιναρίων που θα ξεκινήσουν το χειμερινό εξάμηνο του 2018, είναι οι εξής:
-Τυποποίηση, επεξεργασία και συντήρηση τροφίμων
-Επεξεργασία και τυποποίηση ελιάς
-Επεξεργασία και τυποποίηση ελαιολάδου
-Καλλιέργεια φαρμακευτικών και αρωματικών φυτών
-Τυροκομία
-Αγροτουρισμός
-Αμπελουργία
Η βιωματική εκπαιδευτική φύση των σεμιναρίων στοχεύει στην ανάπτυξη της επιχειρηματικής παιδείας και τη βελτίωση των δεξιοτήτων που σχετίζονται με την παραγωγή, καθώς και την ανάδειξη επιχειρηματικών ιδεών μέσα από συμβουλευτικές υπηρεσίες που προσφέρει το Κέντρο Αγροδιατροφικής Επιχειρηματικότητας Μεσσηνίας.
Με την ολοκλήρωση των σεμιναρίων παρέχεται βεβαίωση παρακολούθησης.
Για εγγραφές και οποιαδήποτε περαιτέρω πληροφορία οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνούν στο τηλ. 27210 25700, κιν. 6985666456 και info@kaem.gr.
Επίσης, μπορούν να βρουν πληροφορίες στο www.kaem.gr
Γραφείο στην Κεντρική Αγορά Καλαμάτας.
Εγγραφές θα γίνονται μέχρι και τις 12 Φεβρουαρίου 2018.
Να σημειωθεί πως το Κέντρο Αγροδιατροφικής Επιχειρηματικότητας Μεσσηνίας δημιουργήθηκε το 2016, από το Ίδρυμα Καπετάν Βασίλη & Κάρμεν Κωνσταντακόπουλου και την Αμερικανική Γεωργική Σχολή - Κολέγιο Περρωτής. Σκοπός του είναι η ενίσχυση της επιχειρηματικότητας στον αγροδιατροφικό τομέα της Μεσσηνίας.
*** Σύλληψη 37χρονης με κλεμμένη σφραγίδα του Δήμου Καλαμάτας
57χρονη έκανε ανάληψη χρημάτων, άφησε τα λεφτά στο ΑΤΜ και… «αναλήφθηκαν»
Σχεδόν εδώ και ένα χρόνο είχε κλέψει σφραγίδα βεβαίωσης του γνήσιου της υπογραφής από το ΚΕΠ του Δήμου Καλαμάτας μια 37χρονη και μόλις προχθές συνελήφθη να την κατέχει, αφού δεν είχε δηλωθεί η κλοπή της. Σε επιχείρηση που έκανε η Αστυνομία στις 18 Ιανουαρίου η 37χρονη συνελήφθη στον Άγιο Φλώρο να έχει τη συγκεκριμένη σφραγίδα, η οποία περιλαμβάνει και στρογγυλή, καθώς και δύο έγγραφα στην οποία την είχε χρησιμοποιήσει. Όπως παραδέχθηκε, τα έγγραφα ήθελε να τα χρησιμοποιήσει για να συνάψει συμβόλαιο κινητής τηλεφωνίας στο όνομα του πατέρα της.
Στο μεταξύ, χθες στη Μάδαινα Μεσσήνης συνελήφθη ένας 46χρονος, γιατί σε έλεγχο που έκαναν αστυνομικοί του Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών Καλαμάτας, σε αγρόκτημα ιδιοκτησίας του, βρέθηκαν και κατασχέθηκαν, 5 φυτά κάνναβης, ύψους από 3 έως 20 εκατοστά περίπου, τα οποία είχε φυτέψει σε γλάστρα, καθώς και κάνναβη, βάρους 18 γραμμαρίων.
Συλλήψεις
Στην επιχείρηση που πραγματοποιήθηκε στις 18 Ιανουαρίου, στη Μεσσηνία συνελήφθησαν άλλα 31 άτομα και ειδικότερα:
-Ένας 21χρονος στην Καλαμάτα για κατοχή ενός τσιγάρου κάνναβης, μια 32χρονη στο Πλατύ για κατοχή 0,4 γραμμ. ηρωίνης και ένας 36χρονος στη Μεσσήνη για 2,4 γραμμ. χασίς
-Ένας 48χρονος και ένας 42χρονος από την Αλβανία, διότι μπήκαν σε μονοκατοικία στο Καλό Νερό και αφαίρεσαν είδη οικιακής χρήσης αξίας 500 ευρώ. Έπειτα από λίγες ώρες όμως εντοπίσθηκαν, ενώ στην κατοχή τους βρέθηκαν τα κλοπιμαία
-Ένας 25χρονος Αλβανός γιατί σε έλεγχο που του έκαναν αστυνομικοί βρήκαν στην κατοχή του σιδερογροθιά και 8 κροτίδες
-Τρεις ημεδαποί για κλοπή ηλεκτρικής ενέργειας, εκ των οποίων ο ένας και για καταδικαστικό έγγραφο
-Τρεις ημεδαποί για καταδικαστικά έγγραφα
-Δύο ημεδαποί και ένας αλλοδαπός για παραβάσεις του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας
-Δεκαέξι αλλοδαποί οι οποίοι διέμεναν παράνομα στη χώρα, εκ των οποίων ο ένας και για καταδικαστικό έγγραφο.
Τέλος, από την Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Καλαμάτας εξιχνιάσθηκε κλοπή σε βάρος 57χρονης που έγινε στις 14 Δεκεμβρίου. Συγκεκριμένα, η 57χρονη έκανε ανάληψη 400 ευρώ σε ΑΤΜ τράπεζας, ξεχνώντας όμως να πάρει τα χρήματα από το μηχάνημα. Τα οποία, όπως αποδείχτηκε στη συνέχεια, περνώντας πήραν ένας 58χρονος τσιγγάνος και η 25χρονη κόρη του. Β.Β.
Σχεδόν εδώ και ένα χρόνο είχε κλέψει σφραγίδα βεβαίωσης του γνήσιου της υπογραφής από το ΚΕΠ του Δήμου Καλαμάτας μια 37χρονη και μόλις προχθές συνελήφθη να την κατέχει, αφού δεν είχε δηλωθεί η κλοπή της. Σε επιχείρηση που έκανε η Αστυνομία στις 18 Ιανουαρίου η 37χρονη συνελήφθη στον Άγιο Φλώρο να έχει τη συγκεκριμένη σφραγίδα, η οποία περιλαμβάνει και στρογγυλή, καθώς και δύο έγγραφα στην οποία την είχε χρησιμοποιήσει. Όπως παραδέχθηκε, τα έγγραφα ήθελε να τα χρησιμοποιήσει για να συνάψει συμβόλαιο κινητής τηλεφωνίας στο όνομα του πατέρα της.
Στο μεταξύ, χθες στη Μάδαινα Μεσσήνης συνελήφθη ένας 46χρονος, γιατί σε έλεγχο που έκαναν αστυνομικοί του Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών Καλαμάτας, σε αγρόκτημα ιδιοκτησίας του, βρέθηκαν και κατασχέθηκαν, 5 φυτά κάνναβης, ύψους από 3 έως 20 εκατοστά περίπου, τα οποία είχε φυτέψει σε γλάστρα, καθώς και κάνναβη, βάρους 18 γραμμαρίων.
Συλλήψεις
Στην επιχείρηση που πραγματοποιήθηκε στις 18 Ιανουαρίου, στη Μεσσηνία συνελήφθησαν άλλα 31 άτομα και ειδικότερα:
-Ένας 21χρονος στην Καλαμάτα για κατοχή ενός τσιγάρου κάνναβης, μια 32χρονη στο Πλατύ για κατοχή 0,4 γραμμ. ηρωίνης και ένας 36χρονος στη Μεσσήνη για 2,4 γραμμ. χασίς
-Ένας 48χρονος και ένας 42χρονος από την Αλβανία, διότι μπήκαν σε μονοκατοικία στο Καλό Νερό και αφαίρεσαν είδη οικιακής χρήσης αξίας 500 ευρώ. Έπειτα από λίγες ώρες όμως εντοπίσθηκαν, ενώ στην κατοχή τους βρέθηκαν τα κλοπιμαία
-Ένας 25χρονος Αλβανός γιατί σε έλεγχο που του έκαναν αστυνομικοί βρήκαν στην κατοχή του σιδερογροθιά και 8 κροτίδες
-Τρεις ημεδαποί για κλοπή ηλεκτρικής ενέργειας, εκ των οποίων ο ένας και για καταδικαστικό έγγραφο
-Τρεις ημεδαποί για καταδικαστικά έγγραφα
-Δύο ημεδαποί και ένας αλλοδαπός για παραβάσεις του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας
-Δεκαέξι αλλοδαποί οι οποίοι διέμεναν παράνομα στη χώρα, εκ των οποίων ο ένας και για καταδικαστικό έγγραφο.
Τέλος, από την Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Καλαμάτας εξιχνιάσθηκε κλοπή σε βάρος 57χρονης που έγινε στις 14 Δεκεμβρίου. Συγκεκριμένα, η 57χρονη έκανε ανάληψη 400 ευρώ σε ΑΤΜ τράπεζας, ξεχνώντας όμως να πάρει τα χρήματα από το μηχάνημα. Τα οποία, όπως αποδείχτηκε στη συνέχεια, περνώντας πήραν ένας 58χρονος τσιγγάνος και η 25χρονη κόρη του. Β.Β.
*** ΠΑΣΟΚ Μεσσηνίας για τον Χ. Μαλαπάνη: «Η Μεσσηνία πενθεί την απώλεια μιας ευρηματικής προσωπικότητας»
Η Μεσσηνία σήμερα πενθεί την απώλεια μιας ευρηματικής προσωπικότητας. Είναι δυσαναπλήρωτο το κενό που αφήνει πίσω του ο Χρήστος Μαλαπάνης. Η ευγένεια, η προσήνεια, ο σεβασμός, το ήθος, η εντιμότητα, η αγωνιστικότητα, οι γνώσεις, η αποτελεσματικότητα, η βαθιά προσήλωση στους στόχους και στα σχέδια του, είναι ορισμένες μόνο από τις αξίες και αρετές που υπηρέτησε πηγαία σε όλη του την ζωή. Τόσο ως περήφανος Δημοκράτης, όσο ως άξιος οικογενειάρχης, διαπρεπής Δήμαρχος και άρτιος επιστήμων. Πρότυπο για κάθε πολίτη αυτής της πόλης. Το στίγμα του στην Μεσσηνία και ιδιαίτερα στην Καλαμάτα θα παραμείνει ανεξίτηλο και η παρακαταθήκη του βαριά αλλά και συνάμα ορόσημο για τους νεώτερους.
Θερμά συλλυπητήρια στους οικείους του.
ΠΑΖΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Γραμματέας Ν.Ε ΠΑΣΟΚ Μεσσηνίας
Θερμά συλλυπητήρια στους οικείους του.
ΠΑΖΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Γραμματέας Ν.Ε ΠΑΣΟΚ Μεσσηνίας
*** Αιφνιδιαστική αλλαγή του αρχηγού της Πυροσβεστικής
Πριν από λίγη ώρα, σύμφωνα με πληροφορίες του bloko.gr, ο κ. Τόσκας κάλεσε στην Κατεχάκη τον αρχηγό της πυροσβεστικής Βασίλη Καπέλιο προκειμένου να τον ενημερώσει για την κυβερνητική απόφαση ότι δεν πρόκειται ν' ανανεωθεί η εντολή παραμονής του στη θέση του αρχηγού.
Ο κ. Καπέλιος, όπως σημειώνουν οι ίδιες πηγές ενημέρωσης, ευχαρίστησε τον κ. υπουργό για τη συνεργασία τους και μίλησαν για κρίσιμα ζητήματα και εκκρεμότητες.
Όπως σημειώνεται, νέος αρχηγός αναμένεται να οριστεί ο υπαρχηγός υποστήριξης, αντιστράτηγος Σωτήρης Τερζούδης. bloko.gr
Ο κ. Καπέλιος, όπως σημειώνουν οι ίδιες πηγές ενημέρωσης, ευχαρίστησε τον κ. υπουργό για τη συνεργασία τους και μίλησαν για κρίσιμα ζητήματα και εκκρεμότητες.
Όπως σημειώνεται, νέος αρχηγός αναμένεται να οριστεί ο υπαρχηγός υποστήριξης, αντιστράτηγος Σωτήρης Τερζούδης. bloko.gr
*** Συνάντηση Κωνσταντινέα - Ξυγκώρου για τα πυρόπληκτα δάνεια
Συνάντηση με τον πρόεδρο του Επιμελητηρίου Μεσσηνίας, Βαγγέλη Ξυγκώρο, είχε προχθές ο βουλευτής Πέτρος Κωνσταντινέας, με αφορμή τη συνάντηση που πραγματοποίησαν τα Επιμελητήρια των πυρόπληκτων νομών την προηγούμενη εβδομάδα στην Τρίπολη, προκειμένου να ενημερωθεί διεξοδικά για το θέμα των πυρόπληκτων δανείων.
Η συζήτηση αφορούσε, κυρίως, στο μείζον πρόβλημα που απασχολεί δεκάδες επιχειρήσεις και στο Ν. Μεσσηνίας, που έλαβαν δάνεια σε δύσκολες συνθήκες, και έχουν την εγγύηση του Ελληνικού Δημοσίου, η οποία έληξε στις 31/12/2017, με αποτέλεσμα τα τεράστια επιτόκια που καλούνται εφεξής να καταβάλουν να είναι βέβαιο πως θα τις οδηγήσουν στην οικονομική καταστροφή.
Ο κ. Ξυγκώρος μετέφερε τις απόψεις των συναδέλφων του επί του θέματος, προκειμένου να επιχειρηθεί και να επιτευχθεί μία εφαρμόσιμη λύση, για να καταστεί εφικτή η εξυπηρέτηση των πυρόπληκτων δανείων και οι μικρομεσαίες επιχειρήσεις να παραμείνουν στη ζωή, συνεισφέροντας στην απασχόληση, την ανάπτυξη και τα δημόσια έσοδα.
Ο κ. Κωνσταντινέας από την πλευρά του δεσμεύτηκε ότι θα μεταφέρει το θέμα στα αρμόδια υπουργεία και σύντομα θα υπάρξει συνάντηση των εκπροσώπων των Επιμελητηρίων των «πυρόπληκτων νομών» για την εξεύρεση ευνοϊκής ρύθμισης.
Η συζήτηση αφορούσε, κυρίως, στο μείζον πρόβλημα που απασχολεί δεκάδες επιχειρήσεις και στο Ν. Μεσσηνίας, που έλαβαν δάνεια σε δύσκολες συνθήκες, και έχουν την εγγύηση του Ελληνικού Δημοσίου, η οποία έληξε στις 31/12/2017, με αποτέλεσμα τα τεράστια επιτόκια που καλούνται εφεξής να καταβάλουν να είναι βέβαιο πως θα τις οδηγήσουν στην οικονομική καταστροφή.
Ο κ. Ξυγκώρος μετέφερε τις απόψεις των συναδέλφων του επί του θέματος, προκειμένου να επιχειρηθεί και να επιτευχθεί μία εφαρμόσιμη λύση, για να καταστεί εφικτή η εξυπηρέτηση των πυρόπληκτων δανείων και οι μικρομεσαίες επιχειρήσεις να παραμείνουν στη ζωή, συνεισφέροντας στην απασχόληση, την ανάπτυξη και τα δημόσια έσοδα.
Ο κ. Κωνσταντινέας από την πλευρά του δεσμεύτηκε ότι θα μεταφέρει το θέμα στα αρμόδια υπουργεία και σύντομα θα υπάρξει συνάντηση των εκπροσώπων των Επιμελητηρίων των «πυρόπληκτων νομών» για την εξεύρεση ευνοϊκής ρύθμισης.
*** Κληρώθηκαν οι 1.000 τυχεροί της φορολοταρίας- Τα αποτελέσματα
Η πρώτη φορολοταρία για το 2018 πραγματοποιήθηκε σήμερα, Τρίτη, το απόγευμα από την Ανεξάρτητη Αρχή Δημοσίων Εσόδων με βάση τις δαπάνες που πραγματοποίησαν οι φορολογούμενοι μέσω καρτών τον Δεκέμβριο. Αναδείχθηκαν 1000 τυχεροί που κερδίζουν από 1000 ευρώ ο καθένας.
Στην κληρωτίδα μπήκαν δηλαδή οι λαχνοί που αντιστοιχούν στις ηλεκτρονικές συναλλαγές που πραγματοποίησαν οι φορολογούμενοι τον τελευταίο μήνα του 2017.
Στις κληρώσεις μετείχαν ενήλικοι άνω των 18 ετών που έχουν ΑΦΜ και υποχρέωση υποβολής φορολογικής δήλωσης.
Η λίστα των τυχερών λαχνών
Χρησιμοποιώντας κάποιος τους κωδικούς του Taxisnet μπορεί να μπει στην εφαρμογή και να δει με πόσους και ποιους λαχνούς μπήκε στην κλήρωση, οπότε να δει αν κέρδισε.
Σε κάθε περίπτωση οι φορολογούμενοι που κέρδισαν θα λάβουν ειδοποιητήριο μήνυμα στον λογαριασμό τους στο Taxisnet.
Τα 1.000 ευρώ πιστώνονται στον τραπεζικό λογαριασμό που έχει δηλώσει ο τυχερός στο Taxisnet. Αν ο φορολογούμενος δεν διαθέτει τραπεζικό λογαριασμό, έχει περιθώριο 3 μηνών μετά την αποστολή του μηνύματος, ώστε να δηλώσει κάποιον λογαριασμό, στην εφαρμογή προσωποποιημένης πληροφόρησης στο Taxisnet. in.gr
Στην κληρωτίδα μπήκαν δηλαδή οι λαχνοί που αντιστοιχούν στις ηλεκτρονικές συναλλαγές που πραγματοποίησαν οι φορολογούμενοι τον τελευταίο μήνα του 2017.
Στις κληρώσεις μετείχαν ενήλικοι άνω των 18 ετών που έχουν ΑΦΜ και υποχρέωση υποβολής φορολογικής δήλωσης.
Η λίστα των τυχερών λαχνών
Χρησιμοποιώντας κάποιος τους κωδικούς του Taxisnet μπορεί να μπει στην εφαρμογή και να δει με πόσους και ποιους λαχνούς μπήκε στην κλήρωση, οπότε να δει αν κέρδισε.
Σε κάθε περίπτωση οι φορολογούμενοι που κέρδισαν θα λάβουν ειδοποιητήριο μήνυμα στον λογαριασμό τους στο Taxisnet.
Τα 1.000 ευρώ πιστώνονται στον τραπεζικό λογαριασμό που έχει δηλώσει ο τυχερός στο Taxisnet. Αν ο φορολογούμενος δεν διαθέτει τραπεζικό λογαριασμό, έχει περιθώριο 3 μηνών μετά την αποστολή του μηνύματος, ώστε να δηλώσει κάποιον λογαριασμό, στην εφαρμογή προσωποποιημένης πληροφόρησης στο Taxisnet. in.gr
*** Ο πρώην πρύτανης του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου Κώστας Μασσέλος πρόεδρος της EETT
Εγκρίθηκε από την Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας της Βουλής ο διορισμός του καθηγητή Κωνσταντίνου Μασσέλου στη θέση του νέου προέδρου της Εθνικής Επιτροπής Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων (ΕΕΤΤ).
Υπέρ του διορισμού του τάχθηκαν ΣΥΡΙΖΑ και ΑΝΕΛ. ΝΔ, Δημοκρατική Συμπαράταξη, Ποτάμι και Ένωση Κεντρώων δήλωσαν «παρών», ενώ το ΚΚΕ καταψήφισε, διευκρινίζοντας ότι η στάση σου δεν έχει να κάνει με το πρόσωπο του προτεινόμενου, αλλά με τις πολιτικές τις οποίες καλείται να εφαρμόσει.«Βασικός στόχος της ΕΕΤΤ πρέπει να είναι ο πολίτης. Να παίρνει την υπηρεσία για την οποία πληρώνει» τόνισε ο κ. Μασσέλος, αναπτύσσοντας το πλάνο των προτεραιοτήτων του και δίνοντας ταυτόχρονα έμφαση στην ευρυζωνικότητα, στην εισαγωγή νέων δικτύων πέμπτης γενιάς και στη διεύρυνση του ανταγωνισμού και στη δημιουργία νέων προϋποθέσεων για επενδύσεις. Πηγή: ΑΠΕ
Υπέρ του διορισμού του τάχθηκαν ΣΥΡΙΖΑ και ΑΝΕΛ. ΝΔ, Δημοκρατική Συμπαράταξη, Ποτάμι και Ένωση Κεντρώων δήλωσαν «παρών», ενώ το ΚΚΕ καταψήφισε, διευκρινίζοντας ότι η στάση σου δεν έχει να κάνει με το πρόσωπο του προτεινόμενου, αλλά με τις πολιτικές τις οποίες καλείται να εφαρμόσει.«Βασικός στόχος της ΕΕΤΤ πρέπει να είναι ο πολίτης. Να παίρνει την υπηρεσία για την οποία πληρώνει» τόνισε ο κ. Μασσέλος, αναπτύσσοντας το πλάνο των προτεραιοτήτων του και δίνοντας ταυτόχρονα έμφαση στην ευρυζωνικότητα, στην εισαγωγή νέων δικτύων πέμπτης γενιάς και στη διεύρυνση του ανταγωνισμού και στη δημιουργία νέων προϋποθέσεων για επενδύσεις. Πηγή: ΑΠΕ
*** Ουραγοί και στην ενημέρωση
Παρακολουθώ τις τελευταίες ημέρες τα δημοσιεύματα των εφημερίδων σχετικά με το φλέγον θέμα της διαπραγμάτευσης για την ονομασία της δημοκρατίας των Σκοπίων και ειλικρινά δε νιώθω ότι έχω διαμορφώσει μια κάποια σοβαρή άποψη. Το αντίθετο μάλιστα. Οι δηλώσεις διαφόρων πολιτικών μας ταγών συμφωνούν μόνο στο ότι διαφωνούν! Κυβερνητικοί παράγοντες φέρονται από κάποια φύλλα να φοβούνται το θέμα, ενώ εκείνοι της αντιπολίτευσης θολώνουν τόσο πολύ τα νερά, ώστε δίνουν την εντύπωση πως η παράταξη δε διαθέτει και δεν μπορεί να αποκτήσει ενιαία γραμμή. Κάποιοι που νιώθουν εθνικιστές και σκληροπυρηνικοί (οι ίδιοι αυτοχαρακτηρίζονται πατριώτες) θεωρούνται έμμεσα από μερίδα του Τύπου γραφικοί και επικίνδυνοι, ενώ υπάρχουν και έντυπα που τους θεωρούν ήρωες (περίπτωση Φραγκούλη Φράγκου, ο οποίος μιλώντας στην πρόσφατη συγκέντρωση της Θεσσαλονίκης, έκλεισε το… διάγγελμά του φωνάζοντας «Ζήτω οι ένοπλες δυνάμεις»).Στο μεταξύ, αντικειμενικοί (;) παρατηρητές εκφράζουν στο παρασκήνιο το φόβο τους εν όψει του συλλαλητηρίου της 4ης Φεβρουαρίου. Κάποιες ασαφείς πληροφορίες το βράδυ της Κυριακής ήθελαν τον πρωθυπουργό Τσίπρα να σκέφτεται το ενδεχόμενο της προσφυγής στις κάλπες (εδώ μυρίζει πολιτικό παιχνίδι…), ενώ όλο και περισσότερο εντείνονται οι φήμες που θέλουν τον Έλληνα πρωθυπουργό να αγχώνεται υπερβολικά, όταν συζητά με το διαπραγματευτή του ΟΗΕ (δηλαδή άνθρωπο των ΗΠΑ) Μάθιου Νίμιτς, ο οποίος συχνά χάνει την ψυχραιμία του…
Αλλά δε συνεχίζω, διότι το θέμα μου δε αφορά σήμερα το ζήτημα με τη συμφωνία ή μη με τα Σκόπια, αλλά τη συμπεριφορά των Μέσων Ενημέρωσης στον τόπο μας. Σύμφωνα με παγκόσμια έρευνα ου Ινστιτούτου Pew, με έδρα την Ουάσιγκτον, για τα Μέσα Ενημέρωσης, λοιπόν, (τα αποτελέσματα της οποία δημοσιεύτηκαν στην «Εφημερίδα των Συντακτών»), τα ημέτερα ΜΜΕ υστερούν σε όλους τους τομείς ενημέρωσης μεταξύ των βασικότερων οκτώ κρατών της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Τα στοιχεία είναι συγκλονιστικά (και εξευτελιστικά για τους εκδότες, και γενικά για όσους έχουν το πρόσταγμα στην ενημέρωση…).
Ενδεικτικά, αναδημοσιεύω: Μετάδοση πολιτικών θεμάτων με δίκαιο τρόπο: Ελλάδα 18%, ουραγός, με πρώτη την Γερμανία (72%). Μετάδοση ειδήσεων για την κυβερνητική ηγεσία και τους κυβερνητικούς αξιωματούχους: Ελλάδα 25%, ουραγός, με πρώτη την Γερμανία (77%). Εδώ, φαίνεται καθαρά η προσπάθεια των ΜΜΕ να αποφεύγουν ειδήσεις που θα στενοχωρούσαν τους κυβερνώντες (με άλλα λόγια διαπλοκή…). Μετάδοση των ειδήσεων με ακρίβεια: Ελλάδα 22%, ουραγός, με πρώτη τη Γερμανία (75%). Μετάδοση των σημαντικότερων ειδήσεων: Ελλάδα 42%, ουραγός, με πρώτη την Γερμανία (85%).
Λεπτομέρεια: σύμφωνα πάντα με την αμερικάνικη έρευνα, το 29% των Ελλήνων χρησιμοποιεί καθημερινά το διαδίκτυο για ενημέρωση. Αυτό δε σημαίνει, όμως, ότι το εν λόγω ποσοστό απολαμβάνει σφαιρική και αντικειμενική άποψη, αφού, απλά, όλα σχεδόν τα μεγάλα σάιτ και τα πόρταλ, δεν είναι παρά η «ουρά» των μεγάλων ειδησεογραφικών οργανισμών της χώρας. Καθένας από τους οποίους έχει συγκεκριμένη άποψη για δικούς του λόγους… Γιώργος Αρκουλής
*** ΒΟΜΒΑ για τη ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ του ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ που 'έκρυψαν' τα συστημικά ΜΜΕ...
“εννημένος το 1933 στην Κέρκυρα, σήμερα ζει στην Αθήνα και με υποδέχθηκε στο σπίτι του, μαζί με τη σύζυγό του και την κόρη του Ναταλία.
«Είμαι η τρίτη κόρη του πατέρα μου και της Δωροθέας Καποδίστρια, το γένος Στεργιάδη. Μαζί με τις 2 αδελφές μου - Κορίνα και Τατιάνα- ήμαστε οι τελευταίες γυναίκες –εν ζωή- φέρουσες το επίθετο Καποδίστρια. Σύμφωνα με τους πρόσφατους νόμους ισχύοντες στον τόπο μας, η ανηψιά μου Αύρα- Fleur de Lisse, και κόρη της αδελφής μου Τατιάνας, κρατάει το επίθετο Καποδίστρια όσο και εκείνο της οικογενείας του πατέρα της», μας λέει η κ. Ναταλία Καποδίστρια.” Ξεκινά η συνέντευξη.
Την συνέντευξη την είχαμε αναδημοσιεύσει πέρυσι, δε θέλουμε να σταθούμε εκεί. Θέλουμε να τονίσουμε ένα συγκεκριμένο κομμάτι αυτής.
Ξέρουμε όλοι πως ο Καποδίστριας δολοφονήθηκε από την οικογένεια Μαυρομιχάλη. Υπήρχε όμως ξένος δάκτυλος στην υπόθεση; παραθέτουμε απόσπασμα από την συνέντευξη.
‘Η μητέρα της Ναταλίας παρεμβαίνει και υποστηρίζει πως πίσω από τη δολοφονία του Κυβερνήτη υπήρχε ξένος δάκτυλος, ο οποίος βρήκε πρόσφορο έδαφος. «Πιστεύω ότι δικαιολογημένα όλες οι μεγάλες οικογένειες που πολέμησαν πίστευαν ότι τώρα πλέον έπρεπε να μπουν και αυτοί στα πράγματα, πρέπει κάπως να θερίσουν τους κόπους τους, αλλά ο Καποδίστριας δεν το έβλεπε έτσι. Βέβαια πήραν όλοι τα οφίκιά τους, αλλά λεφτά δεν υπήρχαν, τι να έκανε ο Κυβερνήτης, δεν μπορεί να πει κανείς ότι τα κράτησε για τον εαυτό του όταν ο ίδιος ζούσε σαν καλόγερος και δεν έπαιρνε μια;» λέει και επιβεβαιώνει ότι
ο φάκελος της υποθέσεως «Καποδίστρια» που υπάρχει στα βρετανικά αρχεία του Foreign Office μέχρι και σήμερα δεν έχει ανοίξει και θεωρείται απόρρητος.
«Είναι απορίας άξιον γιατί έχει οριστεί, σε διεθνές επίπεδο, ο χρόνος που τέτοιου είδους υποθέσεις «ανοίγουν» έτσι ώστε όλοι οι μελετητές να μπορούν να έχουν πρόσβαση. Όπως και να έχει ο Καποδίστριας όχι μόνο έθεσε τις βάσεις για τη διοικητική διάρθρωση του ελληνικού κράτους, αλλά πέτυχε με βούλες και υπογραφές τη διεύρυνση του ελληνικού κράτους που τότε οι ξένες δυνάμεις το είχαν προσδιορίσει στην Αττική και στα νησιά του Αργοσαρωνικού» επισημαίνει.’
Γίνεται αντιληπτό λοιπόν πως υπάρχει, τουλάχιστον, ένα θέμα το οποίο πρέπει να εξεταστεί. Φαίνεται πως η Βρετανική Αυτοκρατορία δεν επιθυμούσε τον Καποδίστρια και απλά φρόντισε να… ‘εξαφανίσει’ το πρόβλημα.
Εσείς είδατε να αναδεικνύεται το θέμα σε κάποια τηλεοπτική εκπομπή... εμείς όχι.
*** Αθλητική ενημέρωση :
*** ΟΛΙΜΠΙΑ ΛΟΥΜΠΛΙΑΝΑ - ΑΕΚ 71-80, (36-33) .- ^
Τα δεκάλεπτα: 18-20, 36-33, 54-57, 71-80
ΟΛΙΜΠΙΑ ΛΟΥΜΠΛΙΑΝΑ (Μάρτιτς): Καστράτι 7, Ραντούλοβιτς 2, Τράτνικ 4, Όλιβερ 13 (7 ριμπάουντ, 2 ασίστ, 6 κλεψίματα), Σπαν 14 (2), Μπάτζιμ 7 (1), Μόργκαν 5, Μπατλ 2, Χρόβατ 15 (1), Μπέγκιτς, Σάνον.
ΑΕΚ (Σάκοτα): Τζέιμς 5, Γκριν 16 (1), Χάρις 8, Ξανθόπουλος 2, Βασιλόπουλος 7 (1 τρίποντο, 8 ριμπάουντ, 2 ασίστ), Άτιτς 2, Λαρεντζάκης 10 (2), Μπάρλοου, Μαυροειδής 8, Καββαδάς 2, Χάντερ 20 (8/10 δίποντα, 8 ριμπάουντ).
~* Όλο το πρόγραμμα των αγώνων (αγωνιστικές)εδώ : https://www.escore.gr/basketball/europe/euroleague/fixtures /.-
*** Ο ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ : με
1.- 13-10-2017 , ΜΠΑΡΤΣΕΛΟΝΑ ήττα 98-71 εκτός .-
2.- 19-10-2017 , ΜΠΑΜΠΕΡΓΚ Γερμανίας νίκη 93-83 εντός .-
3.-25-10-2017 , ΤΣΣΚΑ Μόσχας ήττα 61-83 εκτός .-
4.- 27-10-2017 , ΦΕΝΕΡ ΜΠΑΧΤΣΕ νίκη 70-68 εντός .-
5.-02-11-2017 , ΜΠΑΣΚΟΝΙΑ Ισπανίας ήττα 85-84 εκτός
6.- 10-11-2017 , ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ νίκη 70-62 εκτός .- * (= νίκες εκτός)
7.- 14-11-2017 , ΚΙΜΚΙ 93-65 νίκη εντός .-
8.- 16-11-2017 , ΑΝΑΤΟΛΟΥ ΕΦΕΣ 82-81 νίκη εκτός .-*
9.- 24-11-2017 , ΡΕΑΛ Μανδρίτης 82-80 νίκη εντός
10.-01-12-2017 , ΟΥΝΙΚΑΧΑ ΜΑΛΑΓΓΑ 82-71 νίκη εντός
11.-07-12-2017 , ΖΑΓΚΛΙΡΙΣ ΚΑΟΥΝΑΣ 80-74 ήττα , εκτός
12.-15-12-2017 , ΜΙΛΑΝΟ 80-72 νίκη εντός
13.- 19-12-2017 , ΜΑΚΑΜΠΙ Τ.Α. 89-76 νίκη εντός
14.- 21-12-2017 , ΕΡΥΘΡΟ ΑΣΤΕΡΑ 69-63 νίκη εκτός .-*
15.- 28-12-2017 , ΒΑΛΕΝΘΙΑ 67-63 ήττα εκτός
16 .-04-01-2018 , ΑΝΑΤΟΛΟΥ ΕΦΕΣ 90-79 νίκη εντός
17.- 11-01-2018 , ΜΠΑΡΤΣΕΛΟΝΑ 84-75 νίκη εντός
18.- 17-01-2018 , ΦΕΝΕΡΜΠΑΧΤΣΕ-ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ 67-62 ήττα εκτός
19.- 19-01-2018 , ΤΣΣΚΑ Μόσχας 70-75 ήττα εντός (1η εντός ήττα)
20.- 25-01-2018 , ΖΑΓΚΛΙΡΙΣ Κάουνας παρατ. 94-93 κ.α.83-83 εντός
21.- 02-02-2018 , ΜΠΑΜΠΕΡΓΚ εκτός
22.- 08-02-2018 , ΜΠΑΣΚΟΝΙΑ εντός
Ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ :με
1.-12/10/2017 , ΜΠΑΣΚΟΝΙΑ 75-64 νίκη εντός .-
2.-20-10-2017 , ΟΥΝΙΚΑΧΑ Μάλαγα 80-75 νίκη εντός .-
3.-24-10-2017 , ΜΑΚΑΜΠΙ Τ.Α. 69-68 νίκη εκτός .- *
4.-26-10-2017 , ΚΙΜΚΙ Μόσχας 92-75 νίκη εντός .-
5.-03-11-2017 , Μπαρτσελόνα 73-51 ήττα εκτός .-
6.- 10-11-2017 , ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟ 70-66 ήττα εντός .-
7.- 15-11-2017 , ΦΕΝΕΡΜΠΑΧΤΣΕπαρατ. 90-83 νίκη κ.α.75-75 εκτός .-*
8.- 17-11-2017 , ΕΡΥΘΡΟ ΑΣΤΕΡΑ 85-59 νίκη εντός
9.- 23-11-2017 , ΑΡΜΑΝΙ ΜΙΛΑΝΟ 86-85 νίκη εκτός .-*
10.- 30-11-2017 , ΒΑΛΕΝΘΙΑ 72-64 νίκη εκτός .-*
11.-08-12-2017 , ΡΕΑΛ Μ. 98-92 παρατ. νίκη εντός κ.α .72-72 .-
12.- 14-12-2017 , ΜΠΑΜΠΕΡΓΚ 67-65 ήττα εκτός .-
13.- 20-12-2017 , ΤΣΣΚΑ Μόσχας 88-86 νίκη εντός
14.- 22-12-2017 , ΑΝΑΤΟΛΟΥ ΕΦΕΣ 61-58 νίκη εκτός .-*
15.- 28-12-2017 , ΖΑΓΚΛΙΡΙΣ ΚΑΟΥΝΑΣ 74-68 ήττα εκτός .-
16.- 05-01-2018 , ΜΙΛΑΝΟ 87-80 νίκη εντός .-
17.- 12-01-2018 , ΜΠΑΣΚΟΝΙΑ 86-54 Ήττα εκτός .-
18.- 16-01-2018 , ΜΑΚΑΜΠΙ Τ.Α. 94-64 νίκη εντός .-
19.- 18-01-2018 , ΚΙΜΚΙ 82-54 ήττα εκτός .-
20.- 26-01-2018 , ΕΡΥΘΡΟ Αστέρα 89-78 ήττα εκτός .-
21.- 01-02-2018 , ΦΕΝΕΡΜΠΑΧΤΣΕ εντός
22.- 09-02-2018 , ΡΕΑΛ Μαδρίτης εκτός
*** Οι δύο επόμενες αγωνιστικές :
| Αγωνιστική ημέρα: 21 | |||||
| 01.02. 19:00 | Αναντολού Εφές | Βαλένθια | |||
| 01.02. 19:00 | ΤΣΣΚΑ Μόσχας | Ρεάλ Μαδρίτης | |||
| 01.02. 20:00 | Ζαλγκίρις Κάουνας | Μακάμπι Τελ Αβίβ | |||
| 01.02. 21:00 | Ολυμπιακός | Φενερμπαχτσέ | |||
| 01.02. 22:00 | Μπαρτσελόνα | Μιλάνο | |||
| 02.02. 19:00 | Κίμκι | Ουνικάχα | |||
| 02.02. 21:00 | Μπάμπεργκ | Παναθηναϊκός | |||
| 02.02. 21:30 | Μπασκόνια | Ερυθρός Αστέρας | |||
| Αγωνιστική ημέρα: 22 | |||||
| 08.02. 21:05 | Μακάμπι Τελ Αβίβ | Μπαρτσελόνα | |||
| 08.02. 21:15 | Παναθηναϊκός | Μπασκόνια | |||
| 08.02. 21:30 | Βαλένθια | ΤΣΣΚΑ Μόσχας | |||
| 08.02. 21:45 | Ουνικάχα | Αναντολού Εφές | |||
| 09.02. 19:45 | Φενερμπαχτσέ | Μπάμπεργκ | |||
| 09.02. 20:00 | Ερυθρός Αστέρας | Μιλάνο | |||
| 09.02. 20:00 | Ζαλγκίρις Κάουνας | Κίμκι | |||
| 09.02. 21:45 | Ρεάλ Μαδρίτης | Ολυμπιακός | |||
17:00 ΕΡΤ 3 Βέροια-Άρης Football League
19:00 ΕΡΤ 2 Ολυμπιακός-ΑΕΚ Χάντμπολ
19:30 NOVASPORTS 1 ΠΑΟΚ-Νεπτούνας Basketball Champions League
21:30 NOVASPORTS 2 Αβελίνο-Άρης Basketball Champions League
22:00 COSMOTESPORT 1 Τότεναμ-Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ Premier League
22:00 COSMOTESPORT 2 Γουέστ Μπρομ-Μάντσεστερ Σίτυ Premier League
~ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2018 :
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης , Δευτέρα 01 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2018 : http://snsarfara.blogspot.gr/2018/01/news-01-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS Στο αγιάζι της ενημέρωσης . Τρίτη 02 Ιανουαρίου 2018 . ~ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ! ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ : http://stamos-dynami.blogspot.gr/2018/01/arfara-news.html .-
~** ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ 30 και 31 Δεκεμβρίου 2017 : Δευτέρα 01-01-2018 ... Ανασκόπηση της βδομάδας που πέρασε : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2018/01/30-31-2017-01-01-2018.html .-
~**Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης , Τετάρτη 03 Ιανουαρίου 2018 , : http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.gr/2018/01/news-03-2018-3.html .-
~**ΥΓΕΙΑ για ΟΛΟΥΣ μας ..από το Α ---έως και το Ω ..:Τετάρτη 03 Ιανουαρίου 2018 , Με 21 Ιατρικά θέματα για την υγεία μας : http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2018/01/blog-post.html .-
~** Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .Πέμπτη 04 Ιανουαρίου 2018 : http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/01/arfara-news.html .-
~** Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .
Παρασκευή 05 Ιανουαρίου 2018 : http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.gr/2018/01/arfara-news.html .-
~** Η Εφημερίδα μας RFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ..Σάββατο 06-Ιανουαρίου 2018.. ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΑ στις εορτάζουσες και εορτάζοντες : http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2018/01/rfara-news.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης , Κυριακή 07 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-messinia-stamos.blogspot.gr/2018/01/news-07-2018-7.html .-
~** Αθλητικό Σαββατοκύριακο 06 και 07 Ιανουαρίου 2018 :Μια αθλητική ανασκόπηση της εβδομάδας που πέρασε ... : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2018/01/06-07-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .Δευτέρα 08 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-kalamata-greece.blogspot.gr/2018/01/arfara-news.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA News -1- Στο αγιάζι της ενημέρωσης (2) , Δευτέρα 08 Ιανουαρίου 2018 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-1-2-08-2018-2018.html .-
~**Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Τρίτη 09 Ιανουαρίου 2018* : http://arfara-messinia-stamos-stamos.blogspot.gr/2018/01/news-09-2018-09-01-1047-9.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Τετάρτη 10 Ιανουαρίου 2018 : http://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.gr/2018/01/news-10-2018.html .-
~** ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΚΦΡΑΣΕΙΣ ... ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ ...ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ και ΒΙΝΤΕΟ Πέμπτη 11 Ιανουάριος 2018 ..... Ε΄ Μέρος Εκφράσεις που λέγονται ..και γιατί λέγονται .. : http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/01/blog-post.html .-
~* Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Πέμπτη 11 Ιανουαρίου 2018 : http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.gr/2018/01/news-11-2018.html .-
~* Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Παρασκευή 12 Ιανουαρίου 2018 : http://snsarfara.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-12-2018-12-1-226-2-305.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ..,
Σάββατο 13 Ιανουαρίου 2018 : http://stamos-dynami.blogspot.gr/2018/01/arfara-news_13.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,.
Κυριακή 14 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.gr/2018/01/arfara-news.html .-
~** ΑΘΛΗΤΙΚO Σαββατοκύριακο 13 και 14 Ιανουαρίου 2018 ,.Μια εβδομαδιαία ανασκόπηση -επισκόπησης της εβδομάδας που πέρασε -έφυγε : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2018/01/o-13-14-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,.Δευτέρα 15 Ιανουαρίου 2018 : http://arfaramessiniasgreece.blogspot.gr/2018/01/news.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,.
Τρίτη 16 Ιανουαρίου 2018 : http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.gr/2018/01/arfara-news_16.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,Τετάρτη 17 Ιανουαρίου 2017 : http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2018/01/news-17-2017.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Πέμπτη 18 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-messinia-stamos.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-18-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Παρασκευή 19 Ιανουαρίου 2018 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2018/01/news-19-2018.html .-
~** Βρίσκομαι στην σοβαρή απόφαση σκέψεις τέλη Φεβρουαρίου 2018 να σταματήσω όλες μου τις αναρτήσεις σε όλα τα ιστολόγιά μου ?; STAMOS 01 ARFARA 2018 ....
~*Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης , Σάββατο 20 Ιανουαρίου 2018 : http://dimmetoparfara.blogspot.gr/…/arfara-news-20-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Κυριακή 21 Ιανουαρίου 2018 : http://snsstamoskal.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-21-2018.html .-
~* Αθλητικό Σαββατοκύριακο , 20 και 21 Ιανουαρίου 2018 , Δευτέρα 22-01-2018 : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2018/01/20-21-2018-22-01-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Τρίτη 23 Ιανουαρίου 2018 : http://arfaramessiniasgreece.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-23-2018.html .-
~** Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Τετάρτη 24 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-kalamata-greece.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-24-2018-24-1.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης,
Πέμπτη 25 Ιανουαρίου 2018 : http://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-25-2018-24-01-2018-140.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Παρασκευή 26 Ιανουαρίου 2018 : http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-26-2018-26-1.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Σάββατο 27 Ιανουαρίου 2018 : http://snsarfara.blogspot.gr/2018/01/news-27-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Κυριακή 28 Ιανουαρίου 2018 : http://stamos-dynami.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-28-2018-2011-2011.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Δευτέρα 29 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-29-2018-29.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Τρίτη 30 Ιανουαρίου 2018 : http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-30-2018-30-1.html .-
~** Αθλητικό Σαββατοκύριακο 27 και 28 Ιανουαρίου 2018 ,Μια εβδομαδιαία ανασκόπηση της εβδομάδας που πέρασε : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2018/01/27-28-2018.html .-
~** Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης ,
Τετάρτη 31 Ιανουαρίου 2018 : http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2018/01/arfara-news-31-2018-31-1.html .-
~**
**** BINTEOΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ...ΒΙΝΤΕΟΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ: https://twitter.com/stamos01 .-
01stamos1947.-
1. - Stamatios Skoulikas = Stamatios Skoulikas , http://www.youtube.com/stamos01 , 6008 video. - Σταματης Σκουλικας
2. - Stamos Skoulikas = Stamos Skoulikas stamos011947
http://www.youtube.com/stamatios01 , 3845 video. σταμος σκουλικας ,
3. - Vlasis Skoulikas = Vlasis Skoulikas , +Stamos ,.
http://www.youtube.com/vlasiskal . = 3852 video. - https://plus.google.com/u/0/+VlasisSkoulikas/posts?csrc=yt&cfem=1 ,.- - βλάσης σκούλικας ,
Σύνολον 13. 725 βίντεο .-
The YOUTUBE:
https://www.youtube.com/user/messiniaview .-
https://www.youtube.com/user/stamos01 .-
https://www.youtube.com/user/stamatios01 .-
https://www.youtube.com/user/vlasiskal .-
***~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ https://www.facebook.com/groups/1758656167707813/1761788260727937/?notif_t=like¬if_id=1476255372769279 ΛΕΞΙΚΟ ΤΩΝ ΑΡΦΑΡΩΝ
https://www.facebook.com/apostolis.giannakountzos.7?pnref=lhc.friends = ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ Χ.Γ .
http://eidisoules.gr =ΕΙΔΗΣΟΥΛΕΣ, Έγκυρη και Αξιόπιστη
www.koinonikomerisma.gr ,
https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.3 ΣΤΑΜΑΤΗΣ
~ http://facebook.com/home.php?=home?#!/?ref=home , 1206/. - https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas .- https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas?fref=pb&hc_location=friends_tab&pnref=friends.all .- https://www.facebook.com/profile.php?id=1037492258 , 1.206 .- https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas .- ,
https://www.facebook.com/arfarakalamatasmessinias , = ARFARA MESSINIAS 1.617 Arfara Kalamatas Messinias | Facebook ,
https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas = Stamatis N. Skoulikas
https://www.facebook.com/sylgkdsarf = Σ. Γονέων Κηδεμόνων. Δημοτικού .Αρφαρών.
https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.5 .- = 157 .-stamos01
https://www.facebook.com/profile.php?id=100017889240768&fref=pb&hc_location=profil=-09+++++++++++++++++++++++++++
-browser = ΔΑΒΙΛΛΑΣ ΤΟΥΡΣ https://www.facebook.com/profile.php?id=100017889240768&fref=pb&hc_location=profile_browser .- http://davillastours.wixsite.com/tours/blank-canh .-
.jpg)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου